고대사

베스트팔렌 조약(1648), 십자가를 깃발로 바꾼 날.

베스트팔렌 조약(1648), 십자가를 깃발로 바꾼 날.

현대 시대의 역사적 시기는 다음과 같은 특징을 갖습니다. 끝없는 전쟁, 조약, 조약 및 평화. 비록 이 모든 사건들 중에서, 역사학의 상당 부분에 따르면, 베스트팔렌 평화는 새로운 전쟁을 시작하기 위한 "변명"을 찾는 데 있어서 전후를 표시했습니다.

역사적 맥락.

1640년대 초 대부분의 유럽 국가는 치열한 군사적 갈등에 빠져 있었습니다. 그들 사이; 80년에 걸친 전쟁에서 스페인 제국은 네덜란드 영토에 대한 통제권을 유지하려 했으나 실패했습니다. 그리고 무엇보다도 중세의 가장 강대국 중 하나였던 신성 게르만 제국의 마지막 잔재를 종식시킨 30년 전쟁. 둘 다 유럽의 많은 지역을 황폐화시킨 파괴, 기근, 전염병의 동의어였으며 특히 유럽 중심부에서 그 강도가 높았습니다. 두 전쟁 사이의 공통적 연결고리를 찾으면서 지난 세기 초 마르틴 루터가 주도한 개신교 종교개혁이 매우 두드러진 역할을 했습니다.

따라서 17세기 초에 전쟁에 대한 가장 좋아하는 "핑계"는 종교였습니다. 게르만 제국은 가톨릭과 개신교 사이의 진정한 화약통이 되었습니다. 신앙의 자유가 있다고 주장됨에도 불구하고 가톨릭 주교들은 로마에서 유래한 종교 권력과 관련된 독일 왕자들의 지원을 받아 루터교 교회의 불화가 일상화되던 시기에 개신교의 막을 수 없는 발흥을 방해하기로 결정했습니다. 가장 중요한 것은 가톨릭 신자인 페르난도 2세가 황제가 되었을 때였습니다.

내전의 촉발은 북쪽 이웃 국가들에 의해 이용되었습니다. 풍부한 발트해 무역 덕분에 두 강대국이 확대된 덴마크와 스웨덴은 모두 독일의 문제를 이용하여 해안 영토 합병을 시작하기로 결정했습니다. 스페인 제국은 네덜란드의 비아크루시스를 잊지 않고 당시 합스부르크 영토의 수호자로서 새로운 갈등을 겪을 운명에 처해 있습니다. 그러나 의심할 바 없이 종교의 '핑계'로 가장 잘 묘사되는 곳은 프랑스이다. 리슐리외 추기경의 손에 있는 가톨릭 국가는 의심할 여지 없이 중부 유럽의 풍부한 영토를 찾아 프로테스탄트 공국을 보호하기 위해 개입하기로 결정했습니다.

30년 전쟁의 사건에 대한 이 간단한 분석은 권력에 대한 열망이 17세기 유럽 국가 전체를 움직인 유일한 요인이라는 것을 분명히 보여줍니다. 역사의 여명기부터 인류를 전쟁으로 몰아넣은 것 이상도 이하도 아닌, 첨부된 모든 것은 단순한 변명일 뿐입니다. 이 전쟁에서 일어난 일은 너무나 명백해서 1648년 독일의 역사적인 베스트팔렌 지역에 있는 두 도시인 뮌스터와 오스나브루크에서 열린 유럽 강대국 회의는 "변명"을 바꾸기 위한 토대를 마련해야 했습니다. 중세 전체와 실제로 서로마 제국이 멸망한 이후 지배적이었던 종교는 새로운 종교에 양보해야 했고, 이것이 현재의 사람들이 전쟁을 시작하기 위한 새로운 구실로 깃발을 배치하기로 결정한 이유입니다.

베스트팔렌 평화, 영토 협정.

베스트팔렌 조약(1648), 십자가를 깃발로 바꾼 날.

베스트팔렌 평화 이후의 유럽

현대 시대의 평화 조약에서 흔히 볼 수 있듯이, 영토 변화는 비록 규모는 크지 않지만 유럽 역사에서 화제가 될 중요한 변화를 가져왔습니다.

주요 영토 수혜자는 스웨덴 사람들이었으며, 이들은 베스트팔렌 조약 이후 포메라니아 북부의 부유한 영토인 엘베 강 하구의 이전 영토에 합류했습니다. 오데르 강의 중요한 하구. 둘 다 그가 발트해의 세력이 될 것이라고 생각했습니다. 프랑스는 또한 19세기와 20세기에 프랑스와 독일 사이의 갈등의 원인이 되었던 부유한 알자스 지역을 포함하여 많은 국경 지역을 차지했습니다.

베스트팔렌에서는 오랫동안 소유권을 주장해 온 두 개의 새로운 국가가 탄생했습니다. 그 중 첫 번째는 스위스입니다. , 수세기 동안 큰 자치권을 가지고 운영되었지만 베스트팔렌이 신성 게르만 제국으로부터 완전한 독립을 달성한 이후 알프스 북쪽 주변의 주 연맹입니다. 그 중 두 번째는 1581년 스페인 제국으로부터 해방된 네덜란드, 그리고 베스트팔렌이 마침내 새로운 국가로서 유럽의 인정을 받은 연합주였다. 당시에는 영향이 적었지만 가까운 미래에 초월적인 영향력을 행사하게 된 것은 브란덴부르크 선제후 동쪽의 영토 강화였으며, 결국 오늘날 독일의 고리인 프로이센 왕국을 형성하게 되었습니다.

베스트팔렌 조약(1648), 십자가를 깃발로 바꾼 날.

앤트워프의 Grote Markt에서 베스트팔렌 평화를 축하하는 행사

웨스트팔리아가 탄생한 새로운 유럽

유럽 기독교 왕국들 사이의 위대한 중개자였던 로마 교황이라는 인물은 이제 유럽에 개신교 국가들이 탄생하면서 그의 모든 권력을 잃었습니다. 베스트팔렌은 중세 유럽의 두 강대국, 즉 로마 교황과 이제부터는 유럽 왕 중 한 명에 불과한 신성 로마 황제와 함께 펜 한 획으로 마무리했습니다. 그는 심지어 이들 중 일부보다 적은 권력을 갖게 될 것입니다. 왜냐하면 베스트팔렌 평화 이후 게르만 영토에서도 새로운 개념이 탄생했기 때문입니다. 이제부터 도시, 카운티 또는 유권자는 종교 문제나 국제 정치에서 독립적인 의사 결정 권한을 가진 새로운 주로 간주됩니다.

베스트팔렌 조약(1648), 십자가를 깃발로 바꾼 날.

베스트팔렌 평화 기념 우표

국제 세속 정책의 탄생에는 새로운 기준이 필요했고, 가톨릭 국가와 개신교 국가 사이의 평등은 새로운 신분에 의해 규율되어야 했습니다. 이러한 측면을 규제해야 할 필요성으로 인해 신국제법이 탄생했습니다. 그것이 19세기까지 유럽의 디자인을 주도하게 될 것이다. 국제법이 베스트팔렌 평화의 참신함이라고 말한다면, 우리는 현실을 놓치게 될 것입니다. 전쟁이 있었던 이후로 국가 간 협정이 존재했습니다. 그러나 베스트팔리아는 국제적 합의의 토대를 마련하여 이러한 조약이 정확히 십자가가 아닌 새로운 국기를 통해 규제되도록 했습니다.

이 국제법은 유엔기구의 탄생을 위해 두 차례의 세계대전 이후 이미 20세기 중반에 수집되었습니다. 베스트팔렌 평화 이후 300년이 지났습니다. 인간이 깃발을 핑계로 싸운 3세기. 솔직히 말해서, 천 조각이 계속해서 우리 지도자들이 우리를 계속 전쟁에 몰아넣는 데 도움이 된다고 생각하면 화가 납니다. 하지만 그 원인은 여전히 ​​인간의 힘에 대한 지나친 집착뿐이기 때문에 깃발은 새로운 '핑계'라는 사실을 언제든지 잊지 말자.

추가 정보:

현대 시대(15~17세기), 루이스 리보, 마르시알 폰스, 2016

이미지:commons.wikimedia