우리는 모두 이솝 우화를 바탕으로 한 예술 작품이나 애니메이션을 읽거나 듣거나 본 적이 있습니다. 메뚜기와 개미 , 황금알을 낳는 거위 또는 토끼와 거북이 이것은 그리스의 유명한 전설가 이솝의 작품으로 동물이 주인공이라는 가장 잘 알려진 이야기 중 일부에 불과합니다.
문제는 고전 자료에서 말하는 것(그리고 우리가 보게 되겠지만 많은 참고 자료가 있음)을 제외하고는 우화의 발명자 또는 수집가인 이솝이라는 사람이 존재했다는 증거가 없다는 것입니다.
그의 저작물은 하나도 남아 있지 않으며 그를 언급하는 저자들은 그의 출생지를 트라키아, 사르데스, 프리기아 또는 사모스에서 두었지만 정확한 출신지는 일치하지 않습니다.
일치하는 것으로 보이는 것은 그가 살 수 있었던 날짜이며, 모두 기원전 540년경입니다. 약 100년 뒤에 태어난 아테네의 극작가 아리스토파네스와 이솝의 죽음 전설을 바탕으로 자신이 노예였음에 틀림없다고 주장하는 헤로도토스가 붙여준 해이다. 델포이 성역에서:
헤로도토스를 따르는 다른 자료에서도 그를 처음에는 노예나 자유인으로 사모스에 두었는데, 이미 자유인이 되어 리디아의 크로이소스 왕을 섬기게 되었습니다. 헤로도토스가 인용한 전설에 따르면 이솝은 크로이소스의 이름으로 제물을 바치기 위해 풍부한 재물을 가지고 델포이로 갔으나 그를 신성 모독죄로 비난하는 델포이와 논쟁을 벌인 후 그것을 왕에게 돌려보내기로 결정했다고 합니다. 그를 페드리아 바위에서 내던져 버리게 만들었습니다. 그의 비난이 거짓이라고 확신한 델포이 사람들은 이솝의 죽음에 대한 금전적 보상을 청구할 권리가 있는 사람에게 제안했습니다. , 그리고 흥미롭게도 그의 전 주인만이 나타났습니다.
그의 삶에 대해서는 알려진 바가 거의 없으며, 우리가 아는 바도 의심스럽습니다. 플라톤은 소크라테스가 이솝의 작품을 암기하고 있었고 그것을 운문으로 낭송하곤 했다고 주장합니다. 소크라테스는 기원전 470년경에 태어났지만, 우화는 팔레레우스의 데메트리우스에 의해 다음 세기까지 수집되지 않았지만(우리가 아는 한) 이 컬렉션은 오늘날까지 살아남지 못했습니다. 이솝의 생애를 기원전 540년경으로 추정한다면 맞습니다. 소크라테스 시대까지는 거의 100년이 지났을 것입니다.
아리스토텔레스는 또한 그의 말을 인용하여 그가 사모스 섬에 살았음을 암시합니다:
델포이에서 죽기 전 플루타르코스는 그리스의 일곱 현자 와의 만남에서 그를 고린도에 두었습니다. 그 중에는 사데에서 만난 친구 솔론도 있었습니다. 이 중 어느 것도 크로이소스 통치의 연대기와 일치하지 않는 것으로 보이며, 이로 인해 1965년에 이 전설에 도전한 벤 에드윈 페리(Ben Edwin Perry) 이후 많은 학자들은 이 전설이 문학 소설에 불과하다고 믿게 되었습니다. . . 다른 사람들은 Croesus의 외교 임무가 가능할 수도 있음을 나타냅니다. 우화를 라틴어로 번역한 파이드로스(Phaedrus)가 피시스트라토스(Pisistratus) 시대에 아테네에 이솝을 두었다는 점을 고려하면 상황은 복잡해집니다.
소위 이솝의 로망스를 통해 우화작가의 실제 존재 여부에 대한 단서를 얻을 수 있습니다. . 이 책은 서기 1세기에 쓰여진 전기로 명백히 허구입니다. 그리스 민속의 일부가 된 익명의 작품이었기 때문에 그것을 복사한 작가들은 각자 원하는 대로 내용을 가감하여 다시 만들었습니다. 그렇기 때문에 여러 버전이 있고 모두 모순됩니다. 그러나 연구자들은 이 이야기가 기록되기 전에는 수세기 동안 입소문을 통해 유포되었으며 실제로 그 내용에는 기원전 4세기까지 거슬러 올라갈 수 있는 요소가 있다고 믿고 있습니다.
이솝의 로맨스의 모든 버전이 포함되어 있습니다. 그가 사모스 섬의 프리지아 노예였으며 극도로 못생겼다 는 점에도 동의합니다. :
로맨스는 이솝에 대한 이러한 묘사는 13세기 비잔틴 학자 플라누데스(Planudes)가 이솝이 에티오피아 출신임에 틀림없다고 가정할 정도로 대중의 상상력에 뿌리를 내렸습니다. 수많은 작가들이 우화에 등장하는 수많은 아프리카 동물의 증거를 바탕으로 이 가정을 지지했으며 오늘날에도 계속해서 그렇게 하고 있습니다. 예를 들어, Driberg는 일부 사람들이 자신이 프리지아인이라고 주장하지만 더 일반적인 의견은 그가 아프리카인이라고 말하기까지 합니다. 그리고 만약 그렇지 않았다면 그는 그랬어야 했습니다. . 그리고 1971년에는 우화를 다룬 미국 TV 시리즈에서 빌 코스비가 이솝 역으로 출연했습니다.
그런데 이솝이 우화를 썼나요? 그것도 안전하지 않습니다. 헤로도토스는 그를 작가라고 부릅니다. , 아리스토파네스는 이솝을 읽는 것에 대해 말합니다. 다른 작가들은 그를 우화의 창시자로 인용합니다. 아마도 그것은 나중에 다양한 작가들에 의해 편찬된 일련의 인기 있고 도덕적인 이야기였을 것입니다. 이 이야기의 공통 기원은 이미 기원전 6세기에 이솝이라고 불리는 누군가의 불확실한 인물에 기인합니다. 주로 그것들은 모두 인간의 특징을 말하고 가지고 있는 동물과 무생물이라는 유사한 요소를 가지고 있었기 때문입니다. 마치 천년 후에 역사상 모든 만화가 월트 디즈니의 작품으로 여겨지는 것과 같습니다.