예를 들어 고대 이집트나 고대 그리스에서 일어난 사건의 기념일을 계산하려는 사람이 겪는 가장 큰 골칫거리 중 하나는 0년 계산에 0이 존재하지 않는다는 것입니다. 번호 매기기는 기원전 1년부터 직접적으로 이루어집니다. 서기 1년으로 계산되므로 계정에 1년을 더 추가해야 합니다. 따라서 마라톤 전투(기원전 490년) 2,500주년은 지난해에 조직된 모든 축하 행사에도 불구하고 2010년이 아니라 2011년이었습니다.
0년이 없다는 잘못은 470년경 소스키티아 지역에서 태어나 토미스(현재 루마니아의 콘스탄타) 시의 수도원 공동체에 살았던 비잔틴 수도사와 수학자에게 있습니다. 흥미롭게도 이 도시는 로마 시인 오비디우스가 453년 전에 사망한 도시였습니다. 그는 디오니시우스(Dionysius)라고 불렸으며 이후 자료에서는 8세기부터 그를 디오니시우스 엑시구스(Dionysius Exiguus)라고 불렀습니다. (빈약 또는 작은 ).
문제는 오래되었으며 Computus paschalis와 관련이 있었습니다. 즉, 매년 부활절이 시작되는 날짜, 즉 기독교인들이 예수의 부활을 축하하는 날을 계산하는 것입니다. 수세기 동안 다양한 컴퓨터 그들은 그들만의 계산과 불평등한 음력 주기를 사용했기 때문에 장소에 따라 부활절은 다른 날에 기념되었습니다.
500년부터 로마에 거주하며 로마 교황청(교회의 치리회)의 회원이었던 디오니시우스는 이 문제를 종식시키고 몇 년 후 부활절 날짜를 계산하기로 결정했습니다. 부활절 날짜는 달의 주기에 따라 달라지기 때문에 특정 총회의 월(달의 비슷한 두 위상 사이의 29.53일)이 특정 연도와 일치하는 기간을 계산해야 했습니다. 태양광(365.25일).
이를 위해 그는 메토닉 주기 를 사용했습니다. 19년은 기원전 432년에 그리스 천문학자 메톤의 이름을 따서 명명되었으며, 그는 이미 지구의 공전 주기와 달의 공전 주기가 일치하여 19년마다 같은 날짜가 같은 날짜와 일치한다는 점을 지적했습니다. 달 단계. 메소포타미아인들은 이미 기원전 6세기부터 이를 알고 있었던 것으로 보인다. 일식을 예측하는 데 사용했습니다. 그리하여 디오니시우스는 향후 95년 동안의 부활절 날짜를 계산할 수 있었습니다.
그러나 그의 유월절 날짜표에서 Dionysus는 디오클레티아누스 시대 라고 불리는 연도 계산 방법을 사용했습니다. . 주로 알렉산드리아에서 사용되었고, 그 사용은 기독교 세계 전체로 퍼졌으며, 디오클레티아누스 황제의 대관식 날(서기 284년 8월 29일) 1년에 시작되었습니다. 동시에 그 해에 직책을 맡은 집정관의 이름으로 연도를 식별하는 로마 관습이 여전히 유효했기 때문에 Dionysius는 자신이 석판을 쓴 연도가 집정관의 해라고 선언합니다. 프로버스 (로마에는 서기 534년까지, 콘스탄티노플에는 서기 541년까지 영사가 있었습니다.)
교황 호르미스다스(다른 사람들은 요한 1세라고도 함)는 디오클레티아누스 시대가 아직도 참고 자료로 사용되고 있습니다. , 정확하게는 기독교인을 박해했던 황제 디오클레티아누스를 기리기 위해 디오니소스에게 달력을 개혁하여 연도를 계산하고 식별하는 새로운 방법을 확립하도록 명령했습니다.
2세기부터 제국 동부의 일부 주교들은 이미 그리스도의 탄생 이후의 연수를 계산했지만 정확한 날짜에 대해서는 의견이 일치하지 않은 것이 사실입니다.
그래서 서기 525년에 디오니소스는 헤롯 1세의 통치와 로마 건국의 날짜를 기준으로 예수의 탄생 날짜를 계산했습니다. 그는 예수가 754년에 태어났다고 추론했습니다. Ab Urbe Condita (로마 건국 이후) 비록 그가 몇 가지 계산 착오로 인해 4년에서 7년 사이를 표류했지만(예를 들어 헤롯은 750년에 죽었다는 것을 알고 있습니다 ab urbe condita ).
어쨌든 그는 주의 해 1년과 일치했습니다. (Anno Domini) 754 Ab Urbe Condita , 그는 해당 날짜 이전의 연도를 BC로 식별하는 시스템을 구축했습니다. (그리스도 이전) 이후 A.D. (아노 도미니 , 스페인어 d.C. , 그리스도 이후). 그리하여 로마 건국일은 기원전 753년이 되었다. (0년이 없기 때문에 정확히 기원전 754년은 아닙니다).
그리고 디오니소스가 0년을 도입하지 않았기 때문에 우리가 처음에 말했듯이 그것은 바로 기원전 1년부터 시작됩니다. 그 이유는 디오니소스와 나머지 초기 중세 학자들이 1000년 이후까지 아랍인(인도에서 가져온)에 의해 유럽에 소개되지 않은 숫자 0을 알지 못했기 때문일 수 있습니다. 다른 전문가들은 0이 아무 의미도 없고 연장도 없기 때문에 그가 실제로 0을 정확히 도입한 것이 아니라고 생각합니다.
어쨌든 B.C./A.D. 디오니소스가 발명한 이 책은 훨씬 나중에 수도사 베데(Bede the Venerable)가 자신의 앵글 사람들의 교회사 사건의 연대를 측정하는 데 사용했을 때까지 인기가 없었습니다. Bede는 ante vero incarnationis dominicae tempus라는 표현을 사용한 최초의 인물입니다. (즉, 주님의 진정한 성육신 전의 시간), 1년 전의 연도를 식별하기 위해 Anno Domini .
나중에 782년 샤를마뉴에 의해 아헨으로 부름을 받아 카롤링거 제국에 이 시스템을 도입한 사람은 요크의 알쿠인이었으며, 그 사용은 서방 전역에 대중화되고 확산되었습니다. 성탄절이라는 표현 (BC)는 프랑스 예수회 데니스 페타우(Denis Pétau)에 의해 소개된 1627년까지 기다려야 했습니다. 동양에서는 16세기까지 이 시스템이 사용되지 않았습니다.
