유카탄, 과테말라, 엘살바도르, 벨리즈에 해당하는 지역에서는 수많은 방언이 사용됩니다. 어쨌든, 언어학자들은 그들을 두 가지 주요 분파, 즉 Huastec과 Mayan으로 나눕니다. 이 두 번째 분기는 다른 언어(예:Chol, Chintal, Mopan 등)로 세분화되었습니다.
유카탄에서 사용되는 마야어는 톨텍족의 침략과 아즈텍족이 사용하는 나와틀어의 영향으로 수많은 변화를 겪었습니다.
그들의 기념물에는 오늘날까지 해독되지 않은 일련의 비문이 남아 있습니다. 불행하게도 많은 마야 문서가 파괴되어 우리에게는 세 권의 책만 남았습니다. 드레스덴 코덱스, 마드리드 코덱스, 파리 코덱스가 그것이다.
마야 책은 아코디언처럼 접힌 한 장의 시트로 만들어졌습니다. 종이는 얇은 석회층으로 덮인 식물성 섬유로 만들어졌습니다. 이 책들의 내용은 달력과 의식적 성격을 띠며 점술에 사용됩니다.
정복 당시 살았던 연대기 작가 중 한 명인 디에고 데 란다(Diego de Landa) 주교는 마야인들이 사용했던 책을 언급하여 수년 전에 무슨 일이 일어났는지 알 수 있게 했습니다. 따라서 글쓰기는 그들의 문화적 전통을 보존하는 데 중요한 요소였습니다. 그러나 불행하게도 그 중 대부분은 파괴되었습니다. 주교 자신의 진술에서 볼 수 있듯이:"... 우리는 이러한 문자로 쓰여진 수많은 책을 발견했는데, 거기에는 노골적인 미신과 악마의 거짓말밖에 없었기 때문에 우리는 모두 태워 죽였습니다."
마야인들은 이집트 상형문자와는 달리 채색되지 않고 조각된 상형문자를 개발했습니다. 사실 마야인들은 신세계 최고의 조각가들이었습니다.
불행히도 "이교도 이단에 맞서"가톨릭 신앙의 이름으로 모든 것을 파괴한 백인 침략에서 살아남은 자료는 거의 없습니다. 이 글의 가장 좋은 흔적은 Chilan Balam(아메리카의 장미석)이 쓴 책입니다. 이 책은 마야어로 쓰여졌지만 상형문자의 일부를 번역하는 데 많은 도움이 된 라틴 문자를 사용했습니다.
마야 문명
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