페니키아인 그들은 팔레스타인 지역, 정확히 오늘날 레바논과 시리아 일부, 이스라엘이 위치한 지역에서 문명을 형성한 사람들이었습니다. "페니키아인"이라는 용어는 "포이니케스"라는 용어에서 유래되었습니다. ”, 페니키아인들이 생산한 보라색 염료 때문에 그리스인들이 이 민족을 지칭하기 위해 사용했습니다. 페니키아인은 시돈이라는 도시를 기반으로 한 용어인 "시돈인"으로도 알려져 있습니다.
이 사람들은 고대에 뛰어난 무역상과 항해사를 보유하고 최고의 상품을 생산하는 것으로 매우 유명했습니다. 그 시대의 그릇과 다양한 사람들이 높이 평가하는 상품을 보유하고 있기 때문입니다. 페니키아인의 이러한 특징은 이 지역의 지리적 조건에 기인하며, 산이 많고 대규모 농업 발전에 적합한 토양이 없었습니다.
페니키아인의 특징
페니키아인들은 도시 국가로 조직되었기 때문에 중앙 집중식 문명을 발전시키지 못했습니다. 이는 각 페니키아 도시가 다른 도시와는 다른 권력 구조와 경제 정책을 가지고 있음을 의미합니다. 페니키아의 주요 도시는 시돈이었습니다. 및 촬영 매우 큰 경제 발전을 이룬 Byblos , 게발이라고도 알려져 있으며 이 민족의 주요 종교 중심지입니다.
페니키아 도시 간의 이러한 독립으로 인해 역사가들은 이 도시 국가가 자신들을 동일한 민족에 속한다고 생각했는지 여부를 말할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 역사가들은 종교적 신념, 동일한 언어, 동일한 글쓰기 형식 사용 등 공통점이 많다는 것을 알고 있습니다.
총격의 도시 기원전 2750년경에 나타났습니다. 우슈(Ushu)라는 이름으로 남쪽에 위치한 이스라엘 왕국과 동맹을 맺고 번영을 누렸습니다. 이 도시의 전성기는 기원전 10세기경에 일어났으며, 이때 지중해 연안의 여러 지역에 페니키아 식민지가 발전하는 데 큰 영향을 미쳤습니다.
시돈 도시가 위치한 지역 기원전 4000년경부터 사람이 살기 시작했습니다. 이 도시는 페니키아인들에게 중요한 상업 중심지였으며, 기원전 10세기경에는 또 다른 페니키아 도시 국가인 티레와 이 지역의 패권을 두고 논쟁을 벌였습니다. 시돈의 멸망은 정확히 두로가 이스라엘 왕국과 동맹을 맺던 때 일어났습니다.
페니키아 무역
기원전 1100년경 페니키아인들이 만든 알파벳 글자
페니키아인들은 항해 기술로 유명했으며 무역이 매우 발달했습니다. 그들은 지중해 전체를 항해할 수 있는 첨단 선박을 개발했습니다. 페니키아 선박은 말의 머리로 장식되었는데, 이는 혼돈을 가져오는 신이자 바다를 평온하게 유지하는 신으로 여겨지는 얌(Yam)이라는 신과 관련이 있습니다.
페니키아 도시 국가의 성장과 함께 이 지역에서는 강력한 무역이 발전했습니다. 페니키아인들은 유리 공예품, 보석류, 도자기 등과 같이 고대의 여러 민족이 높이 평가한 상품을 거래했습니다. 그러나 페니키아인들이 가장 높이 평가한 제품은 페니키아 해안에서 발견된 연체동물에서 추출한 보라색 염료였습니다.피>
페니키아 선박은 돛과 노를 사용하여 브리타니아(현재 영국)와 같이 페니키아에서 멀리 떨어진 지역에 도달했습니다. 역사가들은 이 지역에서 발견된 페니키아인이 생산한 많은 유물이 존재했기 때문에 이러한 결론에 도달했습니다. 페니키아인들과 상업적인 접촉을 가졌던 다른 지역으로는 키프로스, 크레타, 그리스 본토, 이집트 등의 주민들이 있었습니다.
페니키아인들은 무역 범위가 넓기 때문에 지중해의 여러 지역에 여러 식민지를 건설했습니다. 이 식민지는 페니키아인이 생산한 제품에 대한 새로운 상품과 새로운 소비자 시장에 영구적으로 접근할 목적으로 만들어졌습니다. 페니키아인의 가장 성공적인 식민지는 카르타고라는 도시였습니다. 몇 세기 후에는 로마 제국의 권력과 경쟁하게 되었습니다.
페니키아 무역의 엄청난 양과 성공으로 인해 이 사람들은 최초의 알파벳 문자 형식을 공식화하게 되었습니다. 인류 역사의. 상품 무역 기록을 유지하는 데 사용된 이 알파벳은 기원전 1100년경에 나타났습니다. 그리고 그것은 모음을 추가한 그리스인들에게 물려졌습니다.
페니키아인의 종교
페니키아 종교에 대한 역사가들의 지식은 극히 제한되어 있습니다. 주요 출처 중 하나는 페니키아인들이 믿는 종교에 대해 극도로 부정적인 견해를 제시하는 성서입니다. 페니키아인은 다신교였으며 그들의 신 중 일부는 아스타르테, 바알, 얌, 멜카르테 등이었습니다. 페니키아의 각 도시 국가에는 서로 다른 수호신이 있었고 그에게 바쳐진 신전이 있었습니다.
사원은 사회에서도 매우 중요한 성직자들이 관리했습니다. 페니키아인들은 또한 숲이나 산과 같은 곳에서 그들의 신을 숭배했습니다. 페니키아 신들의 숭배는 희생의 돌 제단에서 행해지는 인간 희생을 기반으로 했습니다. 여신 아스타르테를 숭배하면서 여사제들은 신성한 매춘을 행했습니다.
페니키아인의 쇠퇴
페니키아 해상 무역의 성공으로 특징지어지는 이 단계는 기원전 1500년부터 시작되었습니다. 그리고 기원전 1200년에 정점에 달했습니다. 그리고 기원전 800년. 그러나 페니키아인의 번영은 여러 외국 민족의 탐욕을 불러일으켰습니다. 첫째, 그 지역은 갈대아인에게 정복당했습니다. 느부갓네살의 왕이 된 후 다리우스 1세의 페르시아인들이 왔습니다. 마침내 기원전 4세기에 이 지역은 마케도니아인에 의해 정복되었습니다. 알렉산더 대왕의.
이 에피소드의 하이라이트는 마케도니아인들이 침략하고 약탈한 티레 시를 공격하는 것입니다. 이 지역은 기원전 333년 이수스 전투에서 승리한 알렉산더에 의해 정복되었습니다. 두로시는 저항했지만 8개월 동안 포위 공격을 당했고 이 마케도니아 왕과 그의 노예가 된 시민들에 의해 약탈당했습니다.
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