불분명한 어원. 처음에는 거인이었습니다.
낭만주의가 퍼뜨린 생각과는 달리, 트롤은 다소 장난스러운 난쟁이나 엘프가 아닙니다. 그는 무시무시한 사악한 거인입니다(교회에서는 그를 악마와 동일시합니다. "악마가 당신을 데려가길 바랍니다."는 트롤 하피 틱이라고 말할 것입니다. "트롤이 당신을 사로잡길 바랍니다") 괴물이 드물다는 신화에서는 때로는 괴물이기도 합니다. 알프들과 마찬가지로 트롤들도 우리의 정신 능력을 지배하는 힘을 갖고 있는 것으로 보입니다. 마법, 마법 등에 대한 용어는 모두 트롤 기반 화합물입니다(따라서 트롤계 마법, trollkarl:마법사, 트롤바이저:마법 노래). 노르웨이의 왕 개종(Ôlâfr Tryggvason, 이후 Olâfr Haraldsson the Saint, 10세기 말~11세기 초) 시대부터 기독교 개종자들의 활동이 처음으로 방향을 잡은 것은 트롤들이었습니다. . 이 주제를 중심으로 확고한 전통이 확립될 것입니다. 이 주제는 발라드, 노래, 대중 설화, 특히 북부 지역에 많이 남아 있습니다. 또한 이 원시 거인의 규모가 계속해서 줄어들어 온 것은 교회가 수행한 지속적인 평가절하 노력 덕분입니다. 그러나 그것들을 난쟁이나 무해한 생물로 여기지는 않을 것입니다. 때때로 트롤들은 대개 아름다운 자신의 딸을 신에게 시집보내기 위해 겸손합니다!
매혹적인 이론은 그들을 아이슬란드의 드라우그르처럼 그들의 운명에 불만을 품은 죽은 자로 만들고 싶어합니다. 이것은 배제되지 않습니다. 우리의 지식과 출처의 현재 상태에서 북유럽의 초자연적 생물의 모든 범주가 겹치고 우리가 여기 있는 의미론적 영역에 머물기 위해 "거인"이라는 개념이 결국 끝났다는 것이 분명합니다. 온갖 종류의 신화적 현실과 교차합니다.
수많은 삽화의 주제가 되어온 대중적인 이야기에 살고 있는 트롤에 대한 가장 생생한 기억을 간직하고 있는 곳은 노르웨이입니다. 인간 크기의 그들은 일반적으로 멍청하고 못생겼습니다. "포커처럼 긴" 코와 바지 밖으로 튀어나온 덥수룩한 꼬리를 가지고 있습니다. 그들이 악하다는 것을 드러낸다면 우회해야 하는데, 그들의 어리석음 때문에 쉬운 일입니다. 어떤 경우에는 도움이 될 수 있습니다.
그들의 극도의 추악함, 심지어 그들의 괴물스러움은 그들이 지명에서 살아남는 이유를 설명합니다. 예를 들어 노르웨이 토양의 환상적인 형성은 "트롤"이라는 단어가 입력되는 여러 이름을 정당화합니다. 따라서 Trollahals, Trollaskôgr 또는 Trollatunga(각각 "목구멍") ", "숲" 또는 "트롤 혀"). 노르웨이의 위대한 작가 입센은 『페르귄트』에서 트롤 개념의 모호함과 미묘함을 분명히 보았습니다.
