존 캘빈
장 칼뱅(Jean Calvin)은 1509년 누아용(Noyon)의 가톨릭 가정에서 태어났습니다. 그는 공부할 기회가 있었고 젊었을 때 루터교 동아리에 자주 다녔으며 나중에 그로 인해 개신교를 전파하게 되었습니다. 1536년, 특히 "찬장 사건" 이후 프랑스에서 종교 전쟁이 이미 지배하고 있었을 때, 칼빈은 제네바로 가서 그곳에서 기욤 파렐(Guillaume Farel)을 만났는데, 그는 제네바 사람들을 개종시키기 위해 머물겠다고 위협했지만, 그는 그럴 수 없었습니다. 하다. 따라서 칼빈은 스위스에 남아 검은 옷 입기, 보석 금지, 파티 금지 등 칼빈주의의 엄격한 교리를 강요했습니다. 2년 후, 제네바 사람들은 그의 모든 매우 엄격한 제약에 지쳐 그와 기욤 파렐을 추방했습니다. 칼빈은 스트라스부르로 가서 미망인인 Idelette de Bure와 결혼하며 자녀를 자신의 것으로 받아들입니다. 3년 후, 제네바 사람들은 다시 칼빈을 요구하고 있습니다.
예정론의 개념
개신교의 교훈에 따르면 영혼의 구원은 일생 동안 행한 선행과 악행에 달려 있지 않습니다. 구원은 하나님의 존재에 대한 확신에서 비롯됩니다. 그러나 칼빈은 더 나아가 영생에 도달하기 위해서는 믿는 것만으로는 충분하지 않다고 단언합니다. 실제로 예정론의 개념은 지구상의 어떤 사람들은 태어나기도 전에 영혼의 구원을 얻도록 운명지어져 있는 반면, 예정되지 않은 다른 사람들에게는 낙원이 헛된 것으로 남아 있다는 생각을 번역합니다. 그는 하나님의 영원한 예정에 관하여를 출판합니다. 1552년, 루터가 언급한 면죄부와 영원한 생명에 접근하기 위한 다른 형태의 지불에 대한 대응으로 그는 맹렬히 비난하는 가톨릭 관행을 비난했습니다. 그와 모든 칼빈주의자에게 있어서 영혼의 구원은 신자들의 진실한 믿음을 통해 “거저” 보장됩니다. 오직 믿음 (오직 믿음으로).
