16세기 지중해 분지
16세기에는 두 강대국이 지중해 분지를 지배하고 있었습니다. 한쪽에는 스페인과 그 섬 및 이탈리아 소유물-발레아레스 제도, 사르디니아, 시칠리아, 나폴리 왕국, 밀라노 공국. 다른 한편으로는 오스만 제국이 있습니다. 16세기 초부터 오스만제국은 확장을 거듭해왔습니다. 레판토 해전 직전에는 오스트리아 국경에서 페르시아만, 흑해 연안에서 알제리와 모로코 국경까지 지중해를 둘러쌉니다.
이러한 정치적 분열에 자연스럽게 기독교인과 무슬림 사이의 종교적 분열이 추가되어 적대감을 증가시키고 주기적으로 "거룩한 전쟁"이라는 개념을 되살려냅니다.
반면에 경제 활동인 무역은 지중해 분지의 두 극을 연결합니다. 베니스에는 중동으로 가는 데 꼭 필요한 중계기인 키프로스가 있다. 기독교인들에게 연합을 명령하는 것은 오스만 제국이 이 섬을 정복한 것입니다. 오랫동안 레판토라는 이름은 지중해 분지에서 이교도에 대한 기독교의 가장 아름다운 승리를 불러일으켰습니다. 참전한 전사들이 자랑스러워할 수 있는 가장 영광스러운 전투였습니다. 돈키호테의 뛰어난 발명가인 세르반테스 자신도 그곳에서 받은 상처를 가장 존경할 만한 자질로 여겼습니다.
16세기 초부터 터키인들은 지중해 서부에서 지속적으로 갤리선을 진수시켰습니다. 그곳에서 그들은 시칠리아 또는 스페인 해안에 상륙하여 해안 주민들을 습격합니다. 많은 무슬림들은 그들을 마을에서 떼어내어 오스만 제국의 술탄을 섬기는 노예로 삼았습니다. 바다에서 터키 갤리선 중 하나가 다가오는 것을 보면 선원, 상인 및 여행자는 절망에 빠지게 됩니다. 왜냐하면 그들은 자신의 존재를 파괴하기 위해 찾아오는 것이 포로라는 것을 잘 알고 있기 때문입니다. 지중해는 기독교인들에게 위험한 바다가 되었습니다.
투르크에 대항하는 연합
이러한 불안은 국가에도 영향을 미칩니다. 해상 무역으로 생계를 이어가는 베네치아 공화국은 터키의 위협을 받고 있다. 1570년 3월, 그들은 베네치아의 소유였던 키프로스의 니코시아를 점령했습니다. 상황이 이렇게 심각한 적은 없었습니다. 반면, 투르크족과 알제 왕 유지 알리(Eudj Ali)의 동맹은 발레아레스 제도, 사르디니아, 시칠리아 등 일련의 섬을 통해 지브롤터에서 나폴리까지 지중해를 포괄하는 스페인 소유물에 엄청난 위협이 됩니다. /피>
니코시아를 점령하면 기독교인들이 반응하게 됩니다. 교황 비오 5세는 십자군의 이상을 되살리고 신성 동맹 결성을 위해 베네치아와 스페인 사이의 중재자 역할을 했습니다. 1571년 초에 교황청, 베니스, 스페인이 오스만 제국의 해군력에 맞서 싸우기 위해 힘을 합쳤다는 합의가 이루어졌습니다. 1571년 여름 메시나에는 배들이 차례로 도착했습니다. 총 200개의 건물과 30,000명의 전투원이 있습니다.
1571년 10월 7일
찰스 5세의 사생아인 필립 2세의 이복형인 오스트리아의 돈 후안(Don Juan of Austria)의 지휘하에 함대는 9월 16일 메시나를 떠나 코르푸로 향했다. 그곳에서 정찰대는 터키 함대를 찾습니다. 코린트 만 입구인 레판토 만에 위치하고 있습니다. 230척의 터키 선박이 구성됩니다.
또한 기독교 함대의 존재를 알게 된 터키인들은 그 함대를 급습하기로 결정했습니다. 기독교 측에서도 동일한 결정이 내려집니다. 10월 7일 해가 뜰 무렵 두 함대가 만났습니다. 오스트리아의 돈 후안(Don Juan)의 첫 번째 성공:그는 투르크족을 만에 가두는 데 성공했습니다. 그들에게는 출구가 없습니다. 전투는 해상전이지만, 연속 승선 중에는 지상전이 되는 경우가 많다. 스페인 보병은 그 힘과 대담함을 드러냅니다. 강력하게 무장한 베네치아 갤리선은 터키 함대의 대열을 분열시켰고, 장 앙드레 도리아(Jean André Doria)가 지휘하는 고급 갤리선은 속도와 공격의 정확성으로 터키 방어를 혼란에 빠뜨렸습니다. 대포가 천둥처럼 울리고, 공이 배의 구멍을 뚫고, 불이 번지고, 공포에 휩싸인 투르크인들이 사로잡힙니다. 걸프만 중앙에서는 거대한 스페인 선박이 오스만 제국에 너무 심하게 떨어져 반격이 불가능했습니다. 오직 영리한 알제 왕 외지 알리만이 30척의 갤리선을 이끌고 탈출에 성공합니다.
하루종일의 전투, 분노와 불의 홍수. 저녁에는 기독교인들이 승리했지만 바다는 희생자들의 피로 붉게 물들었습니다.
당황한 적, 상당한 전리품
1571년 10월 7일, 그리스 파트라스 만 근처 레판토 근처에서 대규모 해전이 벌어졌습니다. 이는 오스만 해군과 교황, 스페인, 베네치아의 연합 함대가 제노바, 다른 이탈리아 국가, 니스의 3척의 갤리선을 파견한 사보이 국가, 기사단의 작은 기여로 대결한 기회였습니다. 몰타. 이 세력 그룹은 홀리 리그(Holy League)라는 이름을 사용합니다. 유럽 함대는 샤를 5세 알리 파샤의 친아들인 오스트리아의 돈 후안이 효과적으로 지휘했으며, 해적 시로코와 율지 알리(좌익을 이끄는)의 도움을 받아 오스만군을 지휘했다.
절차
이 전투는 해군 전략의 전환점으로 군사사 논문에 남아 있습니다. 실제로 갤리선이 대포로 무장한 보다 기동성이 뛰어난 함대에 (대규모로) 반대한 것은 이번이 처음입니다. 투르크군을 레판토 만에 가두는 전략, 스페인 보병이 갤리선에 승선하는 전술, 그리고 터키 함대의 급속한 이탈과 결합된 이 기술적 조합은 이번 충돌의 명성에 크게 기여했습니다.
전투가 진행되는 동안 오스만 사령관의 함선은 오스트리아의 돈 후안(Don Juan)의 갤리선 선원들과 니스 함대의 제독인 앙드레 프로바나 데 레이니(André Provana de Leyni)의 침공을 받았고 터키 제독은 참수당했습니다. 그의 머리가 스페인 본선의 돛대 머리에 놓였을 때 이는 터키의 사기를 떨어뜨리는 데 기여했습니다. 전투는 오후 4시쯤 끝났습니다.
검토
레판토 해전
이 전투는 300척의 함대 중 260척을 잃은 오스만 제국에게 완전한 패배였습니다. 불균형한 대결로 인해 이 사건은 전례 없는 사건이 되었습니다. 7,500명의 기독교인이 사망했고, 30,000명이 사망하거나 부상당했으며, 투르크인 중에는 8,000명의 수감자가 있었고, 15,000명의 기독교 죄수들이 철창에서 풀려났습니다. 선박 117척, 대포 450문, 군기 39문을 투르크군으로부터 빼앗았습니다.
이는 나폴레옹 전쟁 중 기원전 31년 악티움 해전과 1798년 아부키르 해전 사이의 가장 중요한 해전이었다.
스페인이 지배하는 기독교 함대의 승리는 지중해, 특히 서부 지역에 대한 스페인의 헤게모니를 확고히 했습니다. 오스만 제국은 재빨리 함대를 재건하고 키프로스와 튀니스 주변의 요새를 점령했지만 더 이상 지중해 서부 지역으로 진출하지 못했습니다. 그러나 지중해(레판토 해전의 주요 말뚝)의 우세한 역할은 수십 년 전에 시작된 해상 함대의 부상과 함께 다음 해에 점차 사라졌습니다.
더 일찍 제한된 전투가 이미 발표되었다 하더라도, 기독교 함대에 많은 수의 갤리가 포함되어 있었다고 해도(그러나 터키 함대에는 갤리가 없었습니다), 그리고 대포의 사용이 전설에 따르면 덜 결정적이었다고 하더라도, 레판토는 대포로 무장한 갤리온선을 선호하는 갤리선 함대의 종말로 간주됩니다.
일화
가장 잘 알려진 참가자 중 한 명은 스페인 작가 미구엘 데 세르반테스(Miguel de Cervantes)였는데, 그는 그곳에서 부상을 입어 왼손을 사용할 수 없게 되었습니다. “의의 영광을 위하여! » 그때부터 그는 이렇게 말할 것이다.
터키 함대는 특히 Janissaries(노예가 되어 이슬람화되어 터키 이슬람의 정예 군인으로 성장한 기독교 어린이)로 구성되었다는 점에 유의해야 합니다.
투르크인들은 30,000명이 죽거나 부상당했고, 3,000명이 포로로 잡혔으며, 15,000명의 기독교 죄수들이 석방되었습니다. 기독교인들은 8,000명이 죽고 21,000명이 부상당했으며 12척의 갤리선이 침몰했습니다. 무거운 승리의 대가? 물론입니다. 그러나 전리품이 죽은 자의 생명을 회복시키지 못한다면 그리스도인들의 물질적 손실을 위로하는 것입니다. 선박 117척, 함포 450문, 군기 39개를 터키에서 가져왔습니다. 하지만 가장 아름다운 결과는 승리입니다.
세르반테스(Cervantes)의 말에 따르면 레판토는 "지난 세기에 보아왔고 미래 세기에도 보고 싶은 가장 기억에 남는 만남"이 되었습니다. 일련의 절기를 통해 그리스도교국 전체에서 승리를 축하합니다. 이 소식은 빠르게 퍼져 스페인 국왕 펠리페 2세의 명성을 높였습니다. 오스트리아의 돈 후안(Don Juan)의 전설이 탄생했습니다. 기쁨의 도취 속에서 어떤 사람들은 앞으로 또 다른 승리가 있을 것이라고 상상합니다. 그러나 오스만 제국은 치명상을 입지 않았습니다. 매우 빠르게 회복되었으며 곧 레판토 이전 시대와 마찬가지로 위협적인 선박을 다시 정렬할 수 있습니다. 겉모습일 뿐입니다. 레판토는 무적의 제국이라는 이미지를 깨뜨렸습니다. 지중해에서는 평화가 가능해지고 사실상 휴전이 성립됩니다. 해군 및 군사적 승리인 레판토는 무엇보다도 도덕적, 정치적 승리였기 때문에 16세기와 17세기 유럽인들의 기억 속에 여전히 각인되어 있습니다. 당시 스페인이 지배하고 있던 기독교에 대한 그토록 큰 신뢰를 회복한 군사적 행동은 결코 없었습니다. 이것이 레판토의 영광의 근원이다.
필립 2세 통치의 행운과 불행
오스트리아의 돈 후안이 필립 2세(1556-1598)의 명령에 따라 행동했던 레판토는 내부 및 외부 정책이 부분적으로 꿈에 의해 설명되는 통치의 한 측면일 뿐입니다. 즉 가톨릭의 정치적 무기가 되는 것입니다. 즉 기독교는 이교도(무슬림)뿐만 아니라 이단자(개신교)에 맞서 싸우는 것입니다.
네덜란드의 반란
이 난로는 1566년에 정치적, 종교적 이유로 불붙었습니다. 스페인 왕의 종파주의로 인해 화해가 불가능해졌고, 1572년에 반란이 확산되었고, 연방 주는 1579년에 탈퇴했습니다. 장군들의 재능에도 불구하고 스페인 군대는 전쟁을 막지 못했습니다. 북유럽의 카를 5세로부터 물려받은 제국의 해체도, 개신교 세력의 구성도.
프랑스 개입
프랑스는 종교 전쟁에 빠졌습니다. 그곳의 왕권은 약화되었고 개신교도들은 왕좌에 대한 후보를 갖게 되었습니다. 즉, 나바라의 왕 앙리, 미래의 앙리 4세입니다. 독실한 필립 2세는 필연적으로 분쟁에 개입합니다. 그는 연맹의 가톨릭 신자들에게 자금을 지원한 다음 그의 군대를 프랑스에서 싸우도록 보냅니다. 거기서도 그는 실패했습니다. 1589년에 그는 가톨릭교로 개종한 앙리 4세가 왕위에 오르는 것을 막지 못했습니다.
잉글랜드와의 싸움
왕의 외부 활동의 마지막 부분은 여전히 정치적(바다 통제를 위한 투쟁)과 종교적(성공회와의 전쟁) 측면을 결합합니다. 1588년 마리 튜더의 전남편은 거대한 함대인 "무적 함대"를 보냅니다. 임무는 영국을 침공하는 것입니다. 영국 선원들의 방어 천재만큼이나 폭풍은 이 영광의 원정을 애도의 원정으로 전환시켰습니다. 말년에 에스코리알 궁전의 수도원을 다스리던 필립은 그의 아버지 카를 5세의 말년에 느꼈던 실패감에 사로잡혔습니다.
