4월이 되면 아삼의 분위기는 완전히 달라집니다. 축제, 기쁨, 가장 큰 기쁨의 분위기! 비후 축제 시간이에요!
'অতিকৈ চেনেহৰ মূগাৰে মহুৰা
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চেনেহৰ চেনেহৰ ৰঙালী বিহুটি
নেপাতি কেনেকৈ থাকোঁ ''
Bihu는 Assam의 중요한 문화 축제입니다. 피부색, 신조, 종교, 신념 및 신념에 관계없이 주 전역과 전 세계의 아삼 사람들이 열렬히 기념하는 주요 축제입니다.
이미지 출처: 아도트립
비후의 종류
일년 중 서로 다른 시기에 기념되는 비후에는 세 가지 주요 유형이 있습니다.
- Rongali Bihu (또는 Bohag Bihu),
- Kongali Bihu(또는 Kati Bihu) 및
- 보갈리 비후(또는 마그 비후)
Rongali Bihu는 4월(아삼어의 Bohag 월)에 해당하고 Kongali Bihu는 10월 중순(아삼어의 kati 월)에 해당하며 Bhogali Bihu는 1월(아삼어의 magh 월)에 해당합니다. 그러나 이 세 가지 비후 유형 중에서 Rongali Bihu는 많은 화려함과 축제로 기념됩니다.
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비호의 유래는 두 개의 소학교가 있다. 한 학교에서는 Bihu라는 단어가 Dimasa Kacharis와 Bodo의 언어에서 유래했다고 믿습니다. 또 다른 생각에서는 Bihu라는 단어가 동지의 춘분을 의미하는 산스크리트어 'Vishu'에서 유래했다고 주장합니다. 세 개의 비후는 농사 달력과 일치합니다. 그들은 또한 다른 기간에 농사철을 축하하는 것으로 인식됩니다. 전통적인 아삼족 인구는 대부분 농업에 종사하기 때문에 비후 축제는 농업과 관련이 있습니다.
이미지 출처: 조이딥 하자리카
롱갈리 비후
Rongali Bihu는 세 Bihu 중 가장 중요합니다. 이 비후는 아삼월 보하그(Bohag)월에 속하므로 '보하그 비후'라고도 널리 알려져 있습니다. 이 Bihu는 아삼월 Bohag의 시작 부분인 4월 중순에 해당합니다. 농업 시즌의 시작을 기념하는 날입니다. 아삼 새해도 이 비후로 시작됩니다. Bohag Bihu는 인도의 여러 지역에서 다양한 형태로 기념됩니다. 북부 펀자브(Punjab) 주에서는 동일한 축제가 '바이사키(Baisakhi)'로 기념되며 유사한 장소마다 이름과 버전이 다릅니다. Rongali Bihu는 Bohag 달 동안 열리는 다양한 축제로 약 한 달 동안 축하됩니다. 보학비후 축제를 통해 사람들은 큰 기쁨과 열정으로 기뻐하며 파티가 먼저 시작되고 농부들은 논 생산을 위해 밭을 준비합니다. 마을과 도시 지역의 여성들은 피타, 라루, 졸판(주로 쌀로 만든 전통 음식)과 같은 별미를 준비합니다.
고루와 마누 비후
Rongali Bihu의 첫날은 Goru 또는 Cow Bihu로 알려져 있습니다. 이날은 모든 소와 소 떼를 씻고 종교적으로 숭배합니다. 이 날은 전년도의 마지막 날입니다. 소 떼에 강황 기름을 바르고 강과 개울에 몸을 담근 다음 돌아다닙니다. 저녁이 되어 소들이 집으로 돌아오면 주인들은 소를 기르고 먹이를 준 뒤 낡은 소 묶음을 버리고 새 밧줄을 사용합니다. 다음 날은 아삼 새해 첫날인 마누 비후(Manuh Bihu)입니다. 이날(보통 4월 15일)에는 사람들이 청소를 하고 새 옷을 입습니다. 장로들은 존경받고 젊은이들은 그들로부터 축복을 받습니다. 사람들은 새해를 즐겁게 맞이하기 위해 친척과 친구의 집을 방문합니다. 보하그 비후(Bohag Bihu)의 셋째 날은 고사이(신) 비후로 알려져 있습니다. 이날은 앞으로의 번영을 기원하는 신의 동상을 바치는 날입니다. Rongali Bihu는 많은 축제가 열리는 가장 유명한 Bihu입니다.
비후 지트
Bihu Geets는 인기 있는 Bihu 노래이며 Bihu 축제의 중요한 부분입니다. 노래의 가사는 자연의 아름다움을 말하는 것부터 연인의 표정까지, 사회의식에 대한 질문부터 유머러스한 이야기까지 합쳐져 있다. 비후 축제의 가장 위대한 민속 문화 중 하나인 비후 노래는 매우 인기가 높으며 게임에는 다양한 악기를 사용하는 것이 포함됩니다. 노래는 아삼과 아삼의 전통과 풍부한 문화를 표현합니다.
이미지 출처: 센티네라삼
비후단
비후(Bihu) 댄스는 아삼(Assam)의 민속춤이다. 남녀가 단체로 추는 즐거운 춤입니다. 이 춤은 표현적인 손 움직임으로 강조되는 빠른 스텝이 특징입니다. 남성과 여성 무용수가 서로 다른 형태로 춤을 추지만, 춤의 리듬과 조화는 동일하며 비후춤에서 중요한 의미를 갖습니다. 여성 비후춤은 변주가 다양하며, 연주되는 악기에 맞춰 춤 형태부터 춤까지 다양한 단계를 거친다. 무대에는 카히(kahi)와 자피(jaapi)와 함께 프리핸드, 트위스트, 페파 부는 리듬에 맞춰 춤추는 동작이 포함됩니다. 아삼 문화의 다양한 하위 계층을 위한 Mising Bihu 댄스 및 Deori Bihu 댄스와 같은 다양한 형태의 Bihu 댄스가 있습니다.
후소리
Husori는 Bihu의 또 다른 중요한 측면입니다. 여기서 마을 장로는 집집마다 돌아다니며 비후염소를 부르고 공연을 합니다. 사람들은 전통적으로 후소리 그룹을 자신의 집으로 환영하고 공연이 끝난 후 가족을 위해 축복을 구합니다.
이미지 출처: 조이딥 하자리카
무콜리 비후
Mukoli Bihu는 풍부한 전통 황금색 실크 무가 드레스를 입고 있는 젊은 미혼 남성과 여성을 목격하고 있습니다. 그들은 함께 비호춤을 추고 들판에서 비호노래도 부른다.
젱비후
정비후는 여성만이 공연하고 관람할 수 있습니다. '젱(Jeng)'이라는 이름은 옛날 마을 아낙네들이 땅에 꽂은 막대기로 공연장을 둘러싸곤 했다는 데서 유래했다. Jeng Bihu 형식은 Gos tolor Bihu로도 널리 알려져 있습니다.
이미지 출처: 현재 북동쪽
비후톨리 비후
비후톨리 비후(Bihutoli Bihu)는 오늘날 우리가 보는 비후(Bihu)의 도시 형태로 농촌문화축제가 도시의 현대화된 도시생활로 넘어간 곳이다. Bihutoli Bihu는 1962년 Guwahati Bihu Sanmilani가 조직한 Guwahati의 Latasil 유전에서 처음 시작되었습니다. Radha Govinda Baruah, Khagen Mahanta와 같은 유명인사가 이를 추진했습니다. 이러한 형태의 비후(Bihu) 축하 행사에서 무용수들은 일반적으로 비후톨리(Bihutoli)라고 불리는 일시적으로 높은 의자에서 함께 공연합니다. 그러나 비후톨리 비후(Bihutoli Bihu)는 비후 무용수들에게만 공연을 제한하지 않습니다. 공연에는 기타 여러 연극 공연이 포함됩니다. 다른 댄스 형식, 솔로 콘서트, 스탠드업 코미디 등이 있습니다. 비후(Bihu) 형태의 무대는 매우 인기가 높아져 다양한 비후(Bihu) 조직자들이 축제 보학월(Bohag Month)에 작별 인사를 하기 위해 축하하는 보하기 비다이(Bohagi Bidai)까지 축하 행사를 확장했습니다.
비호에서 사용되는 악기
비후(Bihu) 축하 행사는 아삼(Assam)의 전통 악기와 관련하여 중요하지 않습니다. 비후 공연, 비후 게트, 춤에는 다양한 악기가 사용됩니다. 그 중 일부는 다음과 같습니다:
이미지 출처:아시아 InCH
돌
이는 아삼 문화와 정체성을 보여주는 두드러지고 중요한 도구입니다. Dhol은 드럼과 매우 유사한 타악기입니다. 나무 통으로 만들어졌으며, 막대기와 양쪽 손바닥을 사용하여 연주합니다. Dhol 비트는 아삼 문화의 삶을 묘사합니다. Dhol의 비트는 리드미컬한 흐름에 맞춰 소용돌이치며 춤을 추게 만듭니다.
언어
작은 심벌즈 악기입니다. 언어에는 다양한 유형이 있습니다.
이미지 출처: 인도 전신
페파
페파(Pepa)는 비후(Bihu)에서 사용되는 피리 모양의 악기입니다. 물소뿔을 가진 작은 부족이다. Pepa의 소리는 놀랍고 인상적입니다.
이미지 출처: 조이딥 하자리카
Bihu 공연에 사용되는 다른 악기로는 Toka, Gagana, Xutuli 및 Baanhi(플루트)가 있습니다.
이미지 출처: 핀터레스트
보갈리 비후
Bhogali Bihu는 Magh의 Assamese 월에 해당하기 때문에 Magh Bihu라고도 불립니다. 먹을 것이 풍족해지는 가을을 맞이하는 것도 비후이다. 따라서 먹고 즐기는 것을 보갈리(Bhogali)라고 합니다(보그(Bhog)는 음식을 의미합니다). 이 비후는 가을의 끝을 의미하며 이때 곡물 잡지가 가득 찼습니다. 이 비후 아래서 파티와 식사가 많이 있습니다.
Bhogali Bihu Day 전날 밤을 Uruka라고 합니다. 이날 청년들은 근처 밭으로 가서 Bhelaghar라는 임시 별장과 건초로 Meji를 짓습니다. 밤에는 마을 사람들이 Bhelaghar에서 요리를 하고 공동체가 나타납니다. 밤새도록 메지 파티와 게임을 즐깁니다. 남자들과 소년들은 마당을 돌아다니며 야채와 장작을 훔치는 재미를 느낀다. 아침에 사람들은 목욕을 한 후 메지를 태웁니다. 그들은 불타는 메지 신에게 피타를 바치고 가을철의 끝을 기념하기 위해 불의 신에게 기도합니다. 이 날은 버팔로 싸움, 계란 싸움, 닭싸움과 같은 다양한 유형의 스포츠가 특징입니다.
이미지 출처: 휴일
콩갈리 비후
Kongali Bihu는 Kati의 아삼월에 해당하기 때문에 Kati Bihu라고도 알려져 있습니다. 10월 중순에 해당하며 의욕이 적은 비호이다. 이 비후는 이 계절에는 곡물 창고가 거의 비어 있어 엄숙한 느낌이 특징입니다. 이 비후에서는 사람들이 툴시 식물, 곡물창고, 정원, 논 앞에서 등불을 켜고 소에게 피타를 먹입니다. 이 비후는 죽은 자의 영혼에게 천국으로 가는 길을 보여주기 위해 대나무 장대 끝에 있는 지구 램프 또는 '아카스본티'의 조명과 관련이 있습니다.
이미지 출처: 런던 비후 위원회
아삼 외곽의 비후 축하
비후(Bihu)는 아삼 주 전역에서 큰 소리로 축하하는 축제입니다. 또한 인도와 전 세계의 아삼인들이 이를 기념합니다. 인도 전역에 살고 있는 아삼인들은 아삼인 공동체에서 행사를 수행하며 이를 축하합니다. 마찬가지로 해외에서도 다양한 비후 협회와 지역 사회가 이 축제를 큰 열정으로 축하합니다. 런던 비후 위원회(London Bihu Committee)는 가장 중요한 그룹 중 하나입니다.
Bihu의 세 가지 형태는 그 정체성과 중요성에 있어서 영광스럽고 중요합니다. Rongali Bihu가 색상과 축제에 관한 것이라면 Bhogali Bihu는 파티와 기쁨을 통해 풍작의 결과를 거두는 것에 관한 것입니다. 콩갈리 비후(Kongali Bihu)는 풍족하고 풍성한 수확을 위해 주님께 기도합니다. 이는 '수확'이 비후 및 아삼 문화의 필수 요소임을 요약합니다. 비후는 정말 특별한 축제이자 모두가 모여 좋은 모임을 즐길 수 있는 기회입니다!
