비잔틴 제국
285 , 황제 디오클레티아누스(284-305) 로마 제국의 행정을 동부 두 부분으로 나누었습니다. 및 서부 .
324 사이 그리고 330 , 콘스탄티누스 1세(306-337) 로마 에서 수도를 이전했습니다. 비잔티움 , 나중에 콘스탄티노플 로 알려짐 (“ 콘스탄티누스 시 ") 그리고 노바 로마 .
" Nova Roma 의 첫 번째 소스 " 콘스탄티노플 제1차 공의회(381) 의 대포에서 발견된 공식 문서에서 , 콘스탄티노플 총대주교좌의 선언을 정당화하는 데 사용됩니다. 로마 다음으로 두 번째였습니다. .
로마 근위병 (기원전 27년에 아우구스투스가 설립한 군대)와 로마 평민은 막센티우스 를 선출했습니다. 황제. 왕좌를 노리는 두 경쟁자 사이의 충돌은 불가피해졌고 312년 10월 28일 콘스탄티누스 까지 수년간 지속되었습니다. 막센티우스 를 물리쳤습니다. 폰테 밀비오 전투 , 로마 , 서부의 유일한 주인으로 남아 있습니다.
로마제국은 콘스탄티누스(서방을 통치함)와 리키니우스(동방을 통치함) 두 명의 8월에 의해 통치되었습니다.
313년 6월 13일 콘스탄티누스 , 서부의 아우구스투스 및 Licinius, 동방의 아우구스투스는 밀라노 칙령 을 공포했습니다. , 이는 제국의 모든 주민과 기독교인에게도 자신의 신앙을 자유롭게 고백할 자유를 부여했습니다. 기독교 공동체는 이전에 몰수되었던 예배 장소와 물품을 돌려받았습니다.
밀라노 칙령 제국 권력과 교회 관계의 새로운 시대를 열었습니다. 실제로 수년에 걸쳐 많은 기독교인들이 제국 행정부의 일원이 되었고 황제는 모든 자산과 모든 성직자에 대한 재정적 면제와 같은 수많은 특권을 공동체에 부여했습니다.
실제로 콘스탄티누스의 기독교 접근에는 무엇보다 정치적인 이유가 더 컸습니다. 황제는 기독교 교회가 자신이 추구하는 국가 강화에 유용하게 기여할 수 있는 거대한 사회적, 조직적 세력으로 성장하고 있다는 것을 이해했습니다.
콘스탄틴 및 리시니우스 그들은 몇 년 동안 권력을 공유했지만 콘스탄틴 그는 리키니우스가 이교도들을 보호하는 동안 기독교인들을 위한 호의 정책을 추구했습니다. . 이로 인해 두 사람 사이의 충돌이 더욱 심화되었고, 결국 전쟁에 돌입하게 되었습니다.
324년 9월 18일 리키니우스 그는 콘스탄틴 에게 패배했습니다. 크리소폴리 전투에서 (소아시아).
콘스탄틴 그는 이제 로마 제국 의 유일한 주인이었습니다. .
사분 통치는 더 이상 존재하지 않습니다 (권력은 아우구스티(Augusti)라는 두 황제 사이에 공유되었습니다.
두 황제는 각각 그의 뒤를 이을 카이사르가 합류했습니다.
콘스탄틴 의 행위 인류의 미래에 헤아릴 수 없는 결과를 가져올 운명의 새로운 수도인 콘스탄티노플 의 기초가 되었습니다. , 330년 보스포러스 해협에 건설됨 . 이 날짜부터 비잔틴 문명이 시작되어 천년 동안 로마 문명에서 살아남을 운명이었습니다.
페르시아 왕국 에 맞서기 위해서는 새로운 수도의 창조가 필요했습니다. 그리고 동양으로부터의 침략이 있었지만 동시에 제국의 가장 중요한 부분이 이제 동양이라는 것을 깨달았습니다.
콘스탄티노플은 수세기 동안 매우 중요한 정치적, 종교적, 문화적 중심지이자 세계 문명의 횃불로 남아 있었습니다.
테오도시우스 1세(379-395) 치하 , 기독교가 제국의 국교가 되었습니다 그리고 다른 다신교 로마 종교는 금지되었습니다 .
유스티니아누스 1세(527-565) 통치 기간 제국은 지중해 서부 해안의 대부분을 다시 정복한 후 최대 확장에 도달했습니다. 북아프리카 를 포함한 역사적 로마 시대 , 이탈리아 및 로마 그는 그것을 2세기 동안 보관했습니다.
유스티니아누스 1세 그는 제국의 행정 재편에 전념했습니다. 528 법학자 위원회에 제국에서 시행되고 있는 수많은 로마 법률을 체계적으로 수집하도록 명령합니다.
열렬한 기독교인, 유스티니아누스 1세 그는 하나님으로부터 직접 자신의 사명을 받았다고 확신합니다. . 종교적 관점에서도 제국을 통일하기로 결심한 그는 수많은 이단에 대한 탄압 캠페인에 나선다.
유스티니아누스는 그의 장군인 벨리사리우스, 나르세스와 함께 서부 지역을 재정복했습니다.
- 그는 스페인에서 반달족을 추방했습니다.
- 그는 이탈리아에서 동고트족을 추방했습니다.
- 그는 이집트와 리비아를 정복했습니다.
- 페르시아인과 평화를 맺었습니다.
유스티니아누스는 멋진 건물을 만들었습니다.
- 모자이크로 유명한 라벤나의 산 비탈레
- 콘스탄티노플의 산타 소피아.
건축 활동을 통해 유스티니아누스 그는 자신이 부과하는 정복 전쟁 덕분에 점차적으로 국고를 비워갑니다. 542 게다가 그는 제국 전체 인구의 4분의 1이 사라지는 재앙적인 전염병 전염병에 대처해야 합니다. 바로 유스티니아누스 병에 걸렸지만 살아남는다.
유스티니아누스 1세 565년 11월 14일 밤에 사망 , 약 83세. 그는 조카 저스틴 2세 의 손에 맡깁니다. , 광대하고 조직적인 제국.
532년 1월 11일, 유스티니아누스 1세 의 유언에 따라 , 콘스탄티노플 경기장에서 약 3만명 살해당했습니다. 반역죄로 의심되는 많은 정치인들이 추방되거나 처형됩니다.
모리스(582-602) 통치 기간 , 제국의 동쪽 국경이 확장되고 북쪽이 안정되었습니다.
그러나 그의 암살로 인해 사산조 페르시아 와의 전쟁이 20년 넘게 지속되었습니다. , 이는 제국의 자원을 고갈시키고 7세기 무슬림 정복 기간 동안 심각한 영토 손실에 기여했습니다. 몇 년 안에 제국은 가장 부유한 지역인 이집트와 시리아를 잃고 아랍인들에게 넘어갔습니다.
비잔틴 제국은 마케도니아 왕조 치하에서 전성기를 누렸습니다. 아르메니아와 그리스 출신의 황제, 9세기 말부터 11세기 초까지, 아드리아 해, 이탈리아 남부, 불가리아 차르 사무엘의 영토 전체를 장악했을 때. 새로 발견된 안보의 결과로 제국의 도시는 확장되었고 지방 전체에 번영이 퍼졌습니다. 인구가 증가하고 생산도 증가하여 새로운 수요를 자극했을 뿐만 아니라 무역 촉진에도 도움이 되었습니다. 문화적으로 교육과 학습이 눈에 띄게 성장했습니다. 고대 문헌은 보존되었고 끈기 있게 복사되었습니다. 비잔틴 예술이 번성했고 많은 새 교회의 내부를 장식하는 대형 모자이크가 만들어졌습니다.
유스티니아누스 통치 기간 동안 제국은 훨씬 작았지만, 나머지 영토가 더욱 집중되고 정치적, 문화적으로 통합되면서 더욱 강력해졌습니다.
caesaro-papia라는 용어는 Justus Henning Böhmer의 개신교 신학 매뉴얼(1674-1749)에 처음 등장하여 유스티니아누스 대왕과 같은 세속 통치자의 태도를 특징짓습니다. 그는 더 이상 성직자를 신뢰하지 않고 교회의 구원을 보장한다는 구실로
종교 문제에 직접 개입했습니다.
7세기부터. AD 동로마제국은 중동의 이슬람 위협에 직면해야 했다.
아랍인들은 그리스 국가에 맞서 많은 전쟁을 치렀고, 수년에 걸쳐 점점 더 많은 아시아 영토를 지배에서 빼앗았습니다. 북부 전선에서 제국은 헝가리인, 슬라브인, 불가리아인과 같은 야만인의 침략을 막아야 했으며 종종 두 전선에서 싸우기 위해 군대를 투입했습니다.
서기 1054년. 서방 교회가 동방 교회에서 갈라졌습니다.
이번 지진은 주로 서방 주교들이 카이로파피즘 을 좋아하지 않았기 때문에 발생했습니다. 비잔틴 황제의 특징과 콘스탄티노플 총대주교가 교황을 지배하려고 열망한 이유.
낙타의 등을 부러뜨린 지푸라기는 교황의 동맹이었습니다. 노르만인 과 함께 이탈리아 남부 에 정착한 사람 . 콘스탄티노플 총대주교 이 동맹에 반대한 사람은 파문당했고 두 교회는 서로를 독립된 것으로 규정했습니다.
