사회계약

사회 계약 계약 철학자들이 인간과 국가의 관계를 설명하기 위해 사용하는 비유입니다.

이 비유적 표현은 특히 Thomas Hobbes, John Locke 및 Jean-Jacques Rousseau가 사용했습니다.

계약주의자

소위 "계약주의자"는 인간과 국가가 생존을 보장하기 위해 일종의 합의, 즉 계약을 맺었다고 주장하는 철학자들입니다.

계약론자들에 따르면 인간은 어떤 정치적 조직도 알지 못하는 소위 자연상태(혹은 자연상태)에서 살았다.

인간은 위협을 느끼는 순간부터 자신을 보호해야 합니다. 이를 위해서는 자신의 자연권을 보장해 줄 수 있는 더 위대하고 공정한 누군가가 필요할 것입니다.

따라서 인간은 사회법과 국가법에 복종할 자유를 포기하는 것을 받아들인다. 국가는 인간과 공동선을 수호하고 인간의 발전을 위한 조건을 제공하는 데 헌신합니다. 개인과 국가 사이의 이러한 관계를 사회 계약이라고 합니다. .

이제 주요 계약주의 저자들이 이 질문에 대해 어떻게 생각했는지 살펴보겠습니다.

토마스 홉스의 사회계약

토마스 홉스는 1588년에 태어나 1679년 영국에서 사망했습니다. 그래서 그는 부르주아 혁명 동안 영국의 정치적 변화를 목격할 수 있었습니다.

홉스의 경우, 우월한 권력이 없으면 전쟁이 일어나기 때문에 인간에게는 강력한 국가가 필요했습니다. 이기적인 인간이 더 큰 힘에 복종한 것은 단지 그가 평화롭게 살고 또한 번영할 수 있기 위해서였습니다.

홉스가 다른 인간과의 결합을 추구하게 만드는 것이 인간의 비뚤어진 본성을 강조하기 위해 성경에서 악마에게 주어진 이름 중 하나인 "국가"를 리바이어던이라고 부르는 것은 우연이 아닙니다.

국가는 인간 사이의 갈등을 방지하고 안전을 보장하며 사유 재산을 보존할 의무가 있습니다.

이처럼 무기와 종교의 힘을 집중시키는 왕만이 인간의 조화로운 삶을 보장할 수 있었다.

존 로크의 사회 계약

존 로크는 1632년 영국에서 태어나 1702년 영국에서 사망했습니다. 그의 생애는 영국 군주제 권력을 재정의한 영국 혁명과 같은 기간에 걸쳐 있었습니다.

로크에 따르면 인간은 정치적, 사회적 조직이 없는 자연 상태에서 살았다. 이로 인해 그들의 자유가 제한되었고 과학이나 예술의 발전이 불가능해졌습니다.

문제는 모든 사람이 자연권을 누리고 있는지를 확인할 수 있는 권력, 즉 판사가 없었다는 점이다.

따라서 이러한 권력 공백을 해결하기 위해 남성들은 조직화된 정치 사회를 구성하는 데 자유롭게 동의할 것입니다.

인간은 직접 민주주의를 행사하거나 자신의 의사 결정 권한을 다른 사람에게 위임함으로써 시민 사회의 정치적 결정에 직접적으로 영향을 미칠 수 있습니다. 시민이 대표를 선출하는 대의민주주의가 바로 그것이다.

국가의 목적은 생명, 자유, 사유 재산과 같은 인간의 권리를 보호하는 것입니다.

J.J. 루소

장자크 루소는 1712년 스위스에서 태어나 1778년 프랑스에서 사망했으며 그곳에서 생애의 대부분을 보냈다.

홉스와 로크와는 달리 루소는 인간이 자연 상태에서 조화롭게 살았으며 다른 사람들에게 관심을 가졌다고 옹호할 것입니다. 루소에게 산업화 사회에서의 삶은 도덕적 측면에서 남성을 선호하지 않았습니다.

기술이 발전하면서 인간은 동료 인간에 대한 연민 없이 이기적이고 하찮아졌습니다.

결과적으로 사회는 타락했고, 그 사회의 허영심과 외모를 충족시키려는 요구로 인간을 타락시켰습니다.

이런 식으로 루소는 사유 재산의 출현과 사회적 불평등의 출현을 연결합니다.

따라서 시민의 자유를 보장하고 사유재산으로 인한 혼란을 피하기 위해서는 국가의 등장이 필요했다.

루소의 사상은 여러 프랑스 혁명 참가자들에 의해 사용될 것이며, 이후 19세기 내내 사회주의 이론가들에 의해 사용될 것입니다.

요약

다음은 이 텍스트에서 본 주요 주제를 요약한 작은 표입니다.

정부 유형

자세히 알아보기 :

• 계약주의
• 계몽
• 정치철학
• 현대 국가
• 국가 군주제의 형성
• 청교도 혁명
• 영광의 혁명
• 프랑스 혁명