1. 부모 및 가족 :식민지 시대 아이들의 일차적인 교육자는 부모와 가족이었다. 그들은 일상적인 상호 작용과 행동 교정을 통해 아이들에게 매너를 가르쳤습니다. 매너는 가족의 사회적 지위를 반영하는 것으로 간주되었으므로 부모는 자녀에게 좋은 매너를 심어주는 데 자부심을 느꼈습니다.
2. 종교적 가르침 :식민지 시대에는 종교적 신념이 매너를 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다. 많은 가족들이 신앙심이 깊었고, 종교적인 가르침에서는 예의바른 행동의 기초가 되는 친절, 존경, 겸손, 기타 미덕의 중요성을 강조했습니다.
3. 사회 예절 서적 :식민지 시대에는 『예의바른 아이의 설날 선물』(1737), 『신사부인의 동행』(1673) 등 여러 사회예절서가 출판되었다. 이 책들은 어른들에게 인사하는 방법, 식사 예절, 사회적 예의 등 예절의 다양한 측면을 다루면서 올바른 행동에 대한 지침을 제공했습니다.
4. 학교 :매너와 도덕적 행위를 포함한 정규 교육이 학교에서 제공되었습니다. 학교에서는 읽기, 쓰기, 산수와 같은 과목을 가르쳤지만 도덕적, 사회적 발전의 중요성도 강조했습니다.
5. 견습 :식민 시대에는 도제 제도가 흔했으며, 장인이나 상인과 함께 생활하고 일하는 경우가 많았습니다. 견습 과정은 무역이나 직업에 대한 실질적인 훈련을 제공했지만 매너와 올바른 행동에 대한 교육도 포함했습니다.
6. 사회적 관찰 :아이들은 어른들과 주변 사람들의 행동을 관찰하고 모방했습니다. 어른들이 예의바른 행동을 하는 것을 보면 매너와 에티켓의 중요성이 더욱 커졌습니다.
7. 사회 수업 :가족의 사회적 지위도 아이들이 매너를 배우는 데 영향을 미쳤습니다. 사회적 지위가 높은 가족은 개인 교사를 고용하거나 보다 공식적인 예절 교육에 참여할 수 있습니다.
8. 종교 학교 및 신학교 :종교 기관에서는 도덕과 매너에 대한 교육을 포함하는 학교와 신학교를 운영하는 경우가 많습니다.
매너에 대한 강조 정도는 식민지 시대의 구체적인 사회적, 문화적, 지역적 맥락에 따라 달라질 수 있다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.
