Piye와 Shebitku는 통치 기간 동안 공동 통치를 확립했습니다. 피예는 이집트 행정부의 수장이자 국가의 종교 지도자였으며, 이집트 엘리트들은 여전히 그의 휘하에서 활동하고 있었습니다. 셰비쿠는 이집트에서 누비아의 권력을 강화하는 데 중요한 역할을 했으며 국가의 남쪽 국경을 방어하는 일을 담당했습니다.
Piankhy의 통치는 이집트에서 자신의 권위를 확보하려는 외교적 노력으로 표시되었습니다. 그는 델타의 왕자들을 포함한 지역 통치자들과 동맹을 맺는 데 주력했고, 군사력에 의존하지 않고 자신의 통치하에 이집트를 통일하는 데 성공했습니다. 그는 또한 당시 그 지역에서 성장세를 보이고 있던 아시리아인들과 평화로운 관계를 유지했습니다.
펀자브는 수세기 동안 힌두교의 땅이었습니다. 1881년 인구 조사에 따르면 펀자브의 총 인구는 17억 6천만 명으로 그 중 43.8%는 힌두교도, 8.2%는 시크교, 47.6%는 이슬람교, 0.1%는 기독교인, 나머지는 기타 종교인이었습니다. 1941년 인구 조사에서 펀자브의 총 인구는 34억 3천만 명이었고, 그 중 힌두교도는 29.1%에 불과했습니다. 무슬림은 53.2%, 시크교는 14.9%, 기독교인은 1.9%, 나머지는 1.3%로 나타났다. 이에 따라 힌두교도 수는 60년 동안 14.7% 감소한 반면 이슬람교도 수는 5.
제1차 세계대전이 끝난 후, 참전하여 운 좋게 살아남은 군인들은 고향으로 돌아갔습니다. 모든 전쟁에서와 마찬가지로 어떤 전쟁은 다른 전쟁보다 더 잘 적응했지만, 많은 전쟁은 직업이 없다는 불쾌한 상황에 직면했습니다. 호주군의 경우, 1915년 4월 25일 갈리폴리에 상륙하여 1918년 10월 가자지구와 예루살렘을 함락시켜 오스만군을 항복시킨 30만명 이상의 병력 중 6만명은 결코 그렇지 못했다. 귀환했고 또 다른 150,000명이 부상당하거나 가스에 노출되거나 포로로 잡혔습니다. 잠정적으로 South Coast Road라고
사리사는 긴 창이었습니다. 그것은 아주 일찍부터 선사 시대까지 거슬러 올라가며 미노아와 초기 아카이아 보행자에게 소리의 형태를 갖추었습니다. 사리사와 창의 주요 차이점은 길이였으며 이를 사용하려면 전사의 양손을 사용해야 했습니다. 일반적으로 sarissa로 말하면 3~3.5m보다 긴 창은 특성화되었습니다. 창의 길이는 거의 2.5m를 넘지 않았으며 전사는 대개 한 손으로 창을 쥐었습니다. 사리사포로스의 첫 번째 지골은 미노아 시대와 초기 미케네 시대로 거슬러 올라갑니다. 소위 엔기(enghi)라고 불리는 당시의 사리사는
1765년 9월 20일(몽펠리에) - 1827년 1월 7일(앙드레시) 레픽, 루이, 백작 16세에 용기병에 입대한 레픽은 혁명과 전쟁을 기회로 삼아 매우 빠른 성장을 이루었습니다. 그는 1793년 3월부터 편대 대장이 되었고 몬타이구에서 부상을 입어 Vendeans와 싸웠습니다. 1796년 이탈리아 군대에 입대했지만 용기로 여러 차례 두각을 나타냈고 여러 차례 부상을 입었습니다. 1805년까지 이탈리아 수비대에서 그는 아우스터리츠(Austerlitz)가 프로이센과 폴란드 전역에 참가하여 아일라우(Eylau)에서 심각한 부상