1. 정치적 문제 :
- 초기 기독교 공동체는 종종 로마 국가와 황제의 권위에 대한 위협으로 여겨졌습니다. 기독교인들은 사회 질서와 국가 안정을 유지하는 데 필수적이라고 여겨지는 전통적인 로마 종교 의식에 참여하는 것을 거부했습니다.
- 기독교인들은 로마의 신들과 황제를 신적인 존재로 숭배하는 것을 거부했는데, 이는 국가에 대한 불충과 불복종 행위로 여겨졌습니다.
2. 사회적 긴장 :
- 기독교의 급속한 확산은 전통적인 로마 가치관, 관습, 사회 구조에 도전했습니다. 기독교인들은 사랑, 연민, 평화주의를 강조하는 새로운 도덕률을 장려했는데, 이는 군사적 용맹, 권력, 사회 계층을 중심으로 한 지배적인 로마 문화와 충돌했습니다.
- 기독교 공동체의 성장은 기독교인과 비기독교인 사이에 영향력, 자원, 사회적 지위를 놓고 경쟁하면서 긴장을 불러일으켰습니다.
3. 종교적, 철학적 차이 :
- 기독교인의 유일신 신앙은 다신교 로마 종교와 충돌했습니다. 기독교인들은 이교 의식에 참여하는 것을 거부했는데, 이는 기독교인들이 우상 숭배로 여겼지만 로마 종교 관습에는 필수적이었습니다.
- 예수의 부활에 대한 기독교 신앙과 신앙을 통한 영적 구원에 대한 강조는 내세에 대한 로마의 전통적인 개념과 종교적 지도를 제공하는 국가의 역할에 도전했습니다.
4. 희생양 :
- 정치적 불안정, 자연재해, 군사적 패배 등의 시기에 로마 당국은 종종 이러한 불행에 대해 기독교인들을 비난했습니다. 기독교인들은 로마 신들을 화나게 하고 제국에 신의 분노를 불러일으킨다는 비난을 받았습니다.
5. 전통적인 로마 가치를 유지하려는 욕구 :
- 네로, 디오클레티아누스 등 일부 로마 황제들은 기독교의 확산을 로마 사회의 전통적 가치와 제도에 대한 위협으로 여겼습니다. 그들은 겸손, 평등, 초자연적 관심에 대한 기독교의 강조가 군사력, 시민의 의무, 국가 권위에 대한 로마인의 관심을 약화시킬 수 있다는 것을 두려워했습니다.
모든 로마 황제가 기독교인을 박해한 것은 아니라는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 4세기 초 로마 제국에서 기독교를 합법화한 콘스탄티누스 1세 황제의 통치 기간과 같이 상대적인 평화와 관용의 시기가 있었습니다. 그러나 기독교인에 대한 박해는 로마 역사의 여러 시기에 걸쳐 일어났으며, 이는 제국의 복잡한 정치적, 사회적, 종교적 역학을 반영합니다.
