언제인지 확실하지 않습니다 쿠바에 참새가 소개되었습니다 . 집참새(Passer Domesticus )는 유라시아와 북아프리카가 원산지이며, 쿠바 섬에서의 존재는 이미 쿠바 섬의 자연-자연 레퍼토리에 기록되어 있습니다. 1865년 출판, 스페인계 독일인 동물학자이자 박물학자인 Juan Cristóbal Gundlach의 25년간의 현장 관찰을 통해 탄생한 작품입니다. Gundlach는 다음과 같이 썼습니다. “쿠바 섬에 도입되고 적응된 종은 이미 야생에서 번식하는 것을 관찰했습니다. [...] 오늘날 하바나와 그 주변 지역에 너무 많은 유럽 참새가 [...] 과일 나무와 작물에 해롭습니다. 맛있는 요리로 사용할 수 있습니다.».
참새가 쿠바에 누가, 어떻게 소개되었는지도 알려져 있지 않습니다. 확실히 대중적인 상상에서 탄생한 이야기는 그 섬에 사는 카탈로니아 사람이 조류학 취미나 단순히 그리움 때문에 구리아토나 참새 새끼가 있는 새장 여러 개를 쿠바로 가져갔다는 것입니다. 하바나 항구에 내릴 때 그들은 세관에 관세나 입국권을 지불할 것을 요구했습니다. 그는 지불을 거부하고 새장을 열고 모든 새를 풀어주었습니다. 이 이야기가 참새가 아르헨티나에 도착한 것을 정당화하기 위해 설명된 이야기와 동일한 것은 우연이 아닌 것 같습니다. 그러나 아르헨티나의 경우 부에노스아이레스 항구에서 새를 풀어준 주인공은 자신을 양조업자인 에밀리오 비케르트(Emilio Bieckert)라고 밝힌 것으로 알려졌습니다. 사업가는 양조장을 세우는 데 필요한 기계와 함께 참새 우리 몇 개를 고향 알자스에서 가져왔고, 수입세 납부도 거부함으로써 참새들을 풀어주었습니다. 그러나 사실은 참새가 19세기에 쿠바에 도착했고 그 엄청난 번식력 덕분에 몇 년 만에 섬의 주요 도시를 식민지화했다는 것입니다.
'참새'와 '버디'
확실한 것은 별명이 <참새>라는 것입니다. 반도(작은 새와 반도 사이의 유사점은 둘 다 최근 반도에서 도착했기 때문에 분명해 보입니다) 및 <비지리타스>라는 별명 섬 주민들(참새보다 크기가 더 작고 겁이 많은 새, 여름에 쿠바의 열기를 피해 플로리다로 이주했다가 겨울에 섬으로 돌아오는 새)에게 그들은 가장 인기가 있었고 아마도 가장 무해한 사람들이었을 것입니다. 1868년 10년 전쟁 동안 양측이 서로를 공격하기 위해 사용되었습니다. . Santiago Ramón y Cajal은 자서전 내 인생의 추억에서 두 별명을 모두 언급합니다. , 그는 쿠바 전쟁에 대한 자신의 참여를 상기시킵니다. “의심할 여지없이 이 작은 새의 게으름과 섬세함을 암시하면서 우리 군인들은 크리올족, 특히 맘비세스나 반란군에게 비기리타스(sic)를 지정했습니다. 반면에 우리 반도 사람들은 참새와 파톤이라고 불렸습니다.».
1869년 1월 9일, 도밍고 둘세 이 가라이 장군 , 쿠바 섬의 주지사 겸 총사령관은 언론의 자유를 선포했습니다. . 역사상 처음으로 쿠바 시민은 새 법에서 제외된 두 가지 문제인 가톨릭 종교와 노예 제도를 제외하고는 검열이나 기타 사전 요구 사항 없이 자유롭게 출판할 수 있었습니다. 이것은 아마도 덜스 장군의 명령에 따라 반군 측에 접근하여 섬을 진정시키기 위해 채택된 화해적인 정치 및 행정 개혁의 가장 중요한 조치였을 것입니다. 언론의 자유는 1월 9일 승인된 날부터 폐지된 2월 11일까지 33일간만 유효했지만, 101개의 다양한 신문이 등장했다. 처음으로 발표된 두 신문은 El Gorrión이었습니다. (스스로를 "근면하고 자유롭고 재미있는 신문:원할 때마다 나올 것"이라고 정의함) 및 Las Bijiritas (이것은 "지금, 그때 그리고 나중에 나올 신문을 부수고 깨는 것"으로 정의되었습니다). 둘 다 수명이 짧았습니다. 참새 세 번 출판되었고 Las Bijiritas 몇 권 더 있지만, 두 출판물이 같은 날 서로 다른 시간에 같은 언론에서 나왔고, 같은 크기, 서체, 글쓰기 스타일로 나왔기 때문에 두 신문을 쓴 것이 같은 펜인 것으로 의심되었습니다. 영리한 출판사는 풍자언론을 활용하고 전쟁으로 인한 사회 분열을 이용하여 사업을 할 수 있는 방법을 찾아냈습니다.
반군의 입에서 "참새" 또는 "참새"라는 명칭은 불쾌감을 주려는 의도로 사용되었지만 반도 사람들은 기꺼이 그 명칭을 받아들였습니다. 특히 쿠바섬 자원봉사단이라는 별명이 붙었습니다. 그들은 자부심을 느꼈고 1869년 성주간에 특이한 사건을 일으켰습니다.
참새의 장례
1869년 3월 25일 성목요일 오후, 소총수 중대 제7대대 자원봉사자가 경비 근무 중 아래에서 죽은 참새 한 마리를 발견했습니다. 하바나 아르마스 광장의 월계수 . 쿠바 수도의 역사적이고 상징적인 광장으로, 정확히 350년 전에 도시가 현재 위치에 세워졌던 곳입니다[1]. 자원봉사자는 참새를 자신의 것으로 생각하여 새의 시체를 카스티요 데 라 레알 푸에르자(Castillo de la Real Fuerza)의 경비대에게 가져갔습니다. 그곳에 경비를 서던 대대는 고인의 시신을 수의와 방부 처리한 뒤 작은 제단을 쌓아 시신을 안치했다. 제단 주변에서는 다양한 자원봉사자들이 작은 새에게 장례식을 치르기 시작했습니다. 상병과 하사관들은 그를 가마 위에 올려놓고 막사 주변을 행진하며 고인을 전사한 군인처럼 대했습니다. 그리하여 단순한 농담으로 시작된, 군 수비대의 심심함으로 시작된 일이 곧 섬 전체에 울려 퍼지는 애국적인 문제가 되었습니다.
참새에 대한 이 첫 번째 경의의 순간은 자원봉사자들이 Domingo Dulce 장군을 공격하겠다는 주장이었다는 것을 이해한 사람들이 있었습니다. 그들은 그가 섬의 반란에 맞서 싸우기 위한 그의 정책이 너무 화해적이고 온화하다고 비난했습니다. 불과 두 달 후, 자원봉사자들이 Palacio de los Capitanes Generales에서 Dulce를 포위하고 그녀를 사임하도록 강요했습니다.
새의 죽음에 대한 이야기가 언론에 보도된 후, 도시 전역에서 남성과 여성이 요새로 모여 기도하고 그를 추모하는 촛불을 밝혔습니다. 의용군이 사망한 전우를 위해 의장대를 만들었습니다 . 막사의 현관은 무기와 깃발로 장식되었습니다. 참새의 불타는 예배당을 방문하기 위해 주요 당국과 공적 인물에게 초대장이 발송되었습니다. 성 토요일에는 덜체 장군의 아내인 카스텔-플로리테 후작부인이 회의에 참석하여 두 개의 꽃다발을 가져왔고 하바나 주지사의 아내 디오니시오 로페즈 로베르츠는 꽃다발을 가져왔습니다. 그들은 그에게 기념비를 세우기 위해 돈을 남겼습니다. 아구아스 클라라스 후작이 "한 번도 나쁜 눈을 가진 참새를 본 적이 없는 비지리타에게서"라는 헌정 문구가 담긴 왕관을 보냈습니다.
다른 시인들 사이에서 사망한 즉흥적 강제 발 소네트의 발치에는 카탈로니아의 프란시스코 캄프로돈(Francisco Camprodón)과 세비야의 가브리엘 에스트렐라(Gabriel Estrella)가 있는데, 이들은 "깨달은 시인이자 검증된 참새"로 간주됩니다. [2] .
행사장에 너무 많은 사람들이 있었기 때문에 더 많은 방문객의 입장을 막기 위해 카스티요 데 라 푸에르자 성의 문을 닫아야 했습니다. 당시 언론은 한 소녀(하바나 주지사의 딸)에게 문을 열어주어야 한다는 소식을 보도했는데, 그 소녀는 울면서 "동포를 보게 해주세요"라고 외쳤다.
부활절 일요일에 하바나의 빛 자원 봉사 대대는 많은 사람들이 멈추지 않는 것을 보고 꽃과 왕관과 함께 참새를 현관에 두었습니다. 막사에서 입장료를 받기 시작했습니다 . 방문자 1인당 1레알로 300페소 이상을 모아 자선단체에 기부했습니다.
이 행사는 연예계에도 영향을 미쳤습니다. 루이사 마르티네즈 결혼 (비평가들에 의해 19세기 최고의 스페인어를 구사하는 연극 배우 중 한 명으로 평가받게 됨) 그녀는 9세 때 El gorrión이라는 제목의 연극에 참여했습니다. 그녀의 아버지가 쓴 것입니다. 이 공연은 10일 연속 공연되었으며, 그 성공에 힘입어 쿠바 수도의 버라이어티-알비수 극장에서 오랫동안 공연되었습니다.
부활절 이후 마탄자스(Matanzas) 시의 자원봉사자들은 "자원봉사자 참새"의 유해를 그에게 보내달라고 요청하는 전보를 보냈습니다. 그곳에서도 마지막 영예를 안겨드리겠습니다 . 마찬가지로 참새의 시신은 장례식을 축하하기 위해 과나바코아, 카르데나스, 푸에르토 프린시페, 산티아고 데 쿠바 등의 도시로 이동했습니다. Cárdenas에서 그는 Guamuta의 Chapelgorris 자원 봉사단의 기차역에서 영접을 받았습니다. 바스크 자원봉사자들은 두 달 전 Jagüey 반란을 진압한 전투에서 두각을 나타냈기 때문에 유명했습니다. 이 승리는 전쟁이 섬의 서쪽으로 확산되는 것을 막는 데 결정적이었습니다. 장례 행렬은 도시의 주요 거리를 걸었고, 현장 미사를 거행한 후 참새는 스페인 카지노 홀로 옮겨졌습니다. 그곳에서 그는 도시의 자원봉사자들이 교대로 근무하는 의장대와 함께 불타는 예배당에서 노출되었습니다.
이름없는 참새의 무덤
섬 주변을 모두 돌아 하바나로 돌아온 후 참새는 오늘날 쿠바의 국가 기념물로 지정된 콜론 묘지에 묻혔습니다. La Voz de Cuba 신문 소유의 그의 무덤 , 묘지의 북동쪽 구역에 위치하며 현재 어떤 비문도 없이 보존되어 있습니다.
스페인과 스페인을 대표하는 참새의 형상은 이후 섬 전역의 도시에서 여러 차례 참새를 방생하게 된 계기가 되었습니다. 그중에는 같은 해 12월 산티아고 데 쿠바에서 자원봉사자들이 수행한 것과 나중에 참치에서 수행한 것이 기록되어 있는데, 이는 의심할 여지 없이 섬 전체에 걸쳐 종의 확장과 성공에 도움이 되었습니다.
참새의 상징은 쿠바에서 자원봉사자들과 영원히 연결되어 있습니다 , 그리고 더 나아가 유럽에서 태어난 모든 스페인 사람들에게도 적용됩니다. 그러나 이후의 역사적 사건들, 즉 1895년 전쟁, 전함 메인호의 폭발, 미국과의 전쟁 등이 어떻게 전개되었는지 분석해 보면, 참새의 진정한 적은 결국 참새의 적이 아닌 비자리타스가 아니라는 것을 알게 됩니다. 불운한 참새를 잡아먹는 것은 미국의 흰머리독수리였습니다.
참고문헌
- 포이, F.(1865-1868). 쿠바 섬의 자연-자연 레퍼토리 . 정부 인쇄국 및 총사령관, 하바나
- Pirala, A. (1895). 쿠바 전쟁 연대기 I . Felipe González Rojas 편집자, 마드리드.
- Castellanos, G. (1934). 역사적 파노라마, 1492년부터 1933년까지의 쿠바 연대기 에세이 . Ucar, García y Cía, 하바나.
- Roig de Leuchsenring, E.(1935). 올드 하바나:아르마스 광장 . 하바나, 하바나의 자치단체
- Roig de Leuchsenring, E. (1960) 하바나의 식민지 요새 Vol. III . 하바나 고고학 및 민족학 위원회 출판물.
- Roig de Leuchsenring, E. (1960) 쿠바 독립에 반대하는 가톨릭교회 . 모델 프린터 워크샵, 하바나.
- 마리우스(1869년 2월 11일). "사적 서신" 마혼 일기 .
- 미라마몰린. (1869년 4월 4일). "깊은. 늦은 참새에게. 사망 기사". 무어 무자 페이지 1-5.
- 재미있는 섹션. (1869년 4월 24일). 공정성 , p. 3.
- Rodríguez Parets, B.(1927년 6월 20일). «참새에 대하여». 칸타브리아 , p. 1.
- 카탈라, R.A. (1932년 12월 2일). "먼 어제부터". 네이비 저널, 피. 18.
- Garcia Torres, H.(2021년 3월 21일). "묘지의 참새". 쿠바토론 .
참고
[1] 1519년에 하바나의 기초는 오늘날 아르마스 광장이 차지하고 있는 자리에서 이루어졌습니다. 전통에 따르면 하바나의 수호성인인 산 크리스토발(San Cristóbal) 축일인 11월 16일에 이 행사를 거행하기 위해 선택되었습니다. 그리고 같은 전통에 따르면 그 행위는 뚱뚱한 세이바 나무 기슭에서 미사를 거행하고 의회에 헌장과 특권을 전달하는 것으로 구성되었습니다.
[2] Francisco Camprodón Safont와 Gabriel Estrella Mantilla는 법학을 공부했으며 1868년에 둘 다 쿠바에서 일했습니다. Camprodón은 재무부에 임명되었고 Estrella는 하바나 왕립 법원의 치안판사로 임명되었습니다.
