1. 서구의 영향력에 대한 반대:20세기 전반에 걸쳐 서구 열강, 특히 미국과 영국은 이란의 마지막 샤인 모하마드 레자 팔라비 정권 기간 동안 이란의 정치 및 경제 문제에 상당한 영향력을 유지해 왔습니다. 이러한 외국의 간섭과 이란의 내부 문제에 대한 통제로 인해 많은 이란인들 사이에서 민족주의적이고 반식민주의적인 반응이 촉발되었습니다. 혁명은 이러한 서구의 지배에 도전하고 이를 전복하며 이란의 주권을 다시 주장하려고 했습니다.
2. 반서구 문화:혁명이 일어나기 전까지 이란 사회의 급속한 서구화는 사회적 긴장을 조성했습니다. 서구의 문화적 가치와 생활 방식은 부유한 엘리트와 도시 인구에 의해 점점 더 많이 채택되었지만 더 많은 인구가 갖고 있는 전통적, 종교적 신념과 충돌했습니다. 혁명은 전통적 가치의 침식에 대한 반동을 나타내며 이슬람의 이상과 정체성을 회복하는 것을 목표로 했습니다.
3. 반현대화:현대화와 세속화 과정은 이란 역사의 중심이었던 사회적 불평등, 경제적 어려움, 종교 및 문화적 관행의 쇠퇴를 가져왔습니다. 특히 아야톨라 호메이니(Ayatollah Khomeini)의 "Velayat-e Faqih"(법학자의 지배) 이념에 영향을 받은 혁명은 이슬람 통치와 법으로의 복귀를 촉진하여 서구의 민주주의와 통치 개념에 도전했습니다.
4. 이슬람 정체성으로의 복귀:혁명은 이란의 전근대 이슬람 유산을 부활시키려는 열망에서 영감을 받았습니다. 이는 서구의 영향을 받은 제도, 법률, 문화적 규범을 이슬람 원칙에 뿌리를 둔 것으로 대체하는 것을 목표로 했습니다. 이는 진보, 인권, 사회 조직에 대한 서구의 개념을 거부하는 것을 의미합니다.
5. 문화 부흥:이란 혁명은 페르시아 전통 문화와 예술을 기념했습니다. 이는 국가의 풍부한 역사적 유산을 재확인하고 종종 서구 생활 방식 및 가치와 관련되어 퇴폐적이고 부패한 것으로 인식되는 문화적 영향을 거부하려고 노력했습니다.
6. 슬로건과 상징주의:혁명의 수사, 슬로건, 상징주의는 종종 반서구적, 반현대적 감정을 전달했습니다. "미국에 죽음을"이라는 슬로건은 집회의 외침이 되었고, 성조기를 불태우고 서방 대사관을 공격하는 것은 서구 영향력에 대한 거부를 보여주었습니다.
이란 혁명은 서구화와 현대화를 거부하는 것을 목표로 삼았지만 기술이나 진보를 완전히 무시하려 하지는 않았다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 오히려 현대적 진보와 이슬람 가치 및 원칙을 혼합하여 독특한 이란 정체성을 창조하려고 시도했습니다.
