고대사

Linlithgow는 무슬림 연맹의 사악함을 이용했습니다.

Linlithgow는 무슬림 연맹의 사악함을 이용했습니다.

1940년 12월 진나는 두 형제가 공동 가족으로 함께 사는 것이 불가능해지는 것처럼 재산 분할 후에도 평화롭게 살 수 있는 것과 마찬가지로 인도 분할도 유익할 것이라고 파키스탄 계획을 지지한다고 주장했습니다. . 그러나 Gandhiji가 AD 1944년에 동일한 주장을 제시했을 때 Jinnah는 이를 받아들이지 않았습니다. 그렇게 되면 무슬림은 중앙 시스템 하에서 살아야 하기 때문입니다.

1944년 9월 간디는 인도를 두 국가의 국가로 받아들일 준비가 되어 있지 않았습니다. 북서부와 동북부의 대다수를 차지하고 있는 무슬림들이 따로 살고 싶어하는 공동가족이라고 볼 수 있다. 간디지는 다음과 같은 조건으로 무슬림 연맹의 라호르 제안을 받아들이고 싶었습니다 –

(1) 지정된 지역 주민의 의사는 선거나 기타 방법으로 확인할 수 있습니다.

(2) 대답이 '예'라면 인도가 독립한 후 별도의 독립 국가로 조직되어야 합니다.

(3) 조약에 따라 외부 안보의 대상, 내부 통신 수단, 수출입 등이 규율되어야 한다.

따라서 간디는 라호르 결의의 결과로 나올 수 있는 체제는 받아들였으나, 두 민족론은 받아들이지 않았다. Jinnah는 Gandhiji의 제안을 받아들이지 않았습니다. 이때 진나의 라호르 결의안에 변화가 일어났습니다.

그는 이제 파키스탄의 북동부와 북서부를 두 개의 영토로 간주하기 시작했으며 두 부분을 두 개의 별도 주로 만드는 것에 반대했습니다. 진나는 또한 위의 분할 이후 중앙 체제에 반대했습니다. 왜냐하면 그는 그러한 공동 마련의 책임을 양국의 분리된 헌법 의회에 맡기고 싶었기 때문입니다.

의회는 50년 넘게 인도의 독립을 위해 싸워왔습니다. 그의 이러한 요구는 인도 전역뿐만 아니라 국제적 차원에서도 폭넓은 지지를 얻고 있었다. 이 요구의 유일한 의미는 영국 정부가 의회에 권력을 이양하여 여기서 물러나야 한다는 것이었습니다.

그러나 무슬림 연맹이 파키스탄 요구에 연루되어 있는 상황에서 당시 총독 Linlithgow는 1940년 8월의 유명한 결의안에서 다음과 같이 말했습니다. 인도의 평화와 복지. 인도 국민 생활의 거대하고 중요한 요소들에 의해 지배력이 거부된 정부에게 인도를 넘겨줄 수 없습니다.' 총독의 이번 발표는 파키스탄에 대한 무슬림 연맹의 요구에 대해 도덕적인 지지를 제공했습니다.

1941년에 파키스탄에 대한 수요가 더욱 강화되었습니다.

파키스탄에 대한 요구는 서기 1941년 이슬람 연맹의 마드라스 연례 회의에서 더욱 강력하게 제기되었습니다. 이 요구는 이 회의에서도 진나가 자세히 설명했습니다.

그는 다음과 같이 말했습니다. "전인도 무슬림 연맹의 목표는 인도 북서부와 동부 지역에 국방, 외교, 통신, 관세, 통화를 모두 갖춘 완전히 독립된 별도의 국가를 세우는 것입니다. 교환 등에 대한 완전한 통제. 어떤 상황에서도 우리는 단일 중앙 정부가 있는 완전한 인도 헌법을 원하지 않습니다."