기원전 2세기경 중국에서 발명된 종이는 훨씬 후에야 세계 다른 지역으로 확산되었습니다. 왜냐하면 종이가 중국을 떠난 지 500년이 지났고 이슬람교도들이 종이를 가져오는 데는 11세기가 걸렸기 때문입니다. 유럽, 특히 Al Andalus. 그때까지는 점토판에서 양피지(동물 가죽)에 이르기까지 비단, 나무, 돌 또는 기타 사용 가능한 재료를 통과하는 다른 지지대가 사용되었습니다. 그 중에서도 양과 질 면에서 가장 중요한 것은 파피루스였습니다.
파피루스는 수생식물의 이름입니다(Cyperus papyrus) ), 나일강 유역에 매우 풍부했던 일종의 갈대이기 때문에 제한된 메소포타미아의 절개 서판 시스템을 대체하기 위해 일반적인 필기 지원을 만드는 것이 가장 좋아졌습니다. 차별적 성격은 문자 자체를 설형 문자 기호로 대체하여 메시지를 적용하는 방식뿐 아니라 행정적, 종교적, 문학적, 개인 문서를 만들 수 있는 다용도성도 제공했습니다...
이집트에서는 파피루스의 제조 및 판매가 오늘날까지 이러한 유형의 지원을 정신적으로 그 나라와 연결할 수 있게 해주는 진정한 독점이었지만, 실제로 파피루스는 고대 지중해 전역에서 흔하게 사용되었으며 예를 들어 그리스인과 로마인도 사용했습니다. . 그 타당성은 AD 5세기까지 줄어들지 않았습니다. 그러나 앞서 언급한 종이로의 대체가 일어날 때까지는 여전히 살아 남았습니다. 이는 활동이 수천년을 의미한다는 것을 의미합니다. 얼마나 많은 파피루스가 만들어졌는지 상상조차 할 수 없지만, 전 세계에 보존되어 있는 파피루스의 수는 약 50만 개로 추정할 수 있습니다.
역설적이게도 사이페루스 파피루스 이집트인은 과도한 착취로 인해 멸종했지만, 에티오피아나 수단과 같은 다른 지역, 심지어 시칠리아나 일부 열대 국가와 같은 아프리카 밖 지역의 야생에서도 살아남았습니다. 플리니우스 장로 그는 해당 프로토타입의 정교화 과정과 다양한 용도에 대한 설명을 남겼습니다. 왜냐하면 그것은 단지 글쓰기만을 위한 것이 아니었기 때문입니다. 가구와 바구니도 만들고, 신발도 만들고, 배도 만들고, 먹는 것까지 가능했다.
더욱이 복잡한 이집트 우주 발생론에서 전형적인 성장 영역, 특히 하 이집트의 삼각주 습지는 원시 창조의 고분, 즉 재생과 연관되어 있습니다. 여신 와제트(하이집트의 수호자이자 다산과 관련됨)와 연관시켜 부각시킨 신성한 성격은 사원의 장식에도 반영되었으며, 종교 행렬에서 식물을 키우고 신들의 배로 여겨졌다. 그런 것들이었어요.
분명히 주된 용도는 글쓰기였지만 플리니우스는 품질에 따라 8가지 유형의 파피루스를 구별했습니다. 가장 작은 것부터 가장 큰 것까지:Emporitic, Taeneotic, Saitic, Amphitheatre, Fanian, Livian 및 Augustan. 이 이름들은 이미 파피루스가 고전 세계에서도 일반적으로 사용되었다는 생각을 제공하므로 보존된 것의 상당 부분은 이집트인만이 아닙니다. 콥트어, 그리스어, 라틴어, 아랍어와 마찬가지로 상형문자, 신조문자, 민중문자로 쓰여진 파피루스도 있습니다.
이집트는 전성기 이후 연속적인 지배 단계를 거쳤다는 점을 고려할 필요가 있다. 프톨레마이오스 왕조는 파라오적 행정 체계를 존중했으며 알렉산드리아와 같은 도시가 획득한 국제주의에도 불구하고 그리스인을 공식 언어로 삼아 그리스인을 노모스(속주)의 우두머리에 두었습니다. 그리스어는 로마 정복 이후에도 참조 언어로 기록되어 대중적인 민중어를 대체했으며(때때로 결합되기도 했지만) 라틴어는 특정 경우에만 문서에 나타납니다.
그리스의 이집트 식민지화는 주로 나일 강 하류와 엘 파이윰(El Fayum)에 집중되었는데, 이것이 바로 이 지역이 우리에게 가장 많은 파피루스를 남긴 이유입니다. 거의 모두 서기 3세기 이후의 비잔틴 양식으로, 19세기 후반에 발견되었습니다. 제품 관계부터 출생 기록, 이혼, 사원에 바치는 헌금, 재정 각서, 연애 편지, 세금 목록에 이르기까지 다양한 주제로 구성되어 있습니다. 현존하는 가장 오래된 그리스 파피루스는 기원전 311년에 엘레판티네 섬에서 체결된 결혼 계약서입니다. , 알렉산더 대왕이 이집트를 정복한 직후.
19세기 마지막 10년 동안 영국의 고고학자 윌리엄 플린더스 페트리(William Flinders Petrie)는 호기심만큼이나 예상치 못한 발견을 했습니다. 하와라(Hawâra)와 구롭(Gurob) 공동묘지에서 나온 많은 프톨레마이오스 미라의 판지는 그리스어 파피루스, 일부 상업용, 일부 개인용 파피루스를 재활용하여 만들어졌습니다. 그리고 일부는 놀랍게도 호머, 에우리피데스, 플라톤의 문학적 단편을 담고 있습니다. 얼마 지나지 않아 20세기가 시작되면서 Bernard Grenfell과 Arthur Hunt는 Strabo가 신성한 악어의 미라화에 대해 말할 때 진실을 말하고 있을 뿐만 아니라 그들이 발굴한 표본의 판지도 파피루스에 기초한 것임을 발견했습니다. /피> 
우리가 이전에 말했던 민중어와 그리스어의 혼합은 콥트어로 진화했는데, 이는 두 언어의 알파벳 문자를 활용하고 결국 6개의 방언으로 갈라졌습니다. 이는 서기 3세기에서 8세기 사이, 특히 초기 기독교 공동체에 널리 퍼졌습니다. 이러한 언어는 7세기부터 나바테아 출신의 아랍어로 대체되기 시작했음에도 불구하고 여전히 이 나라에 존재하며 언어를 유지하고 있습니다. 그러나 무슬림 파피루스는 단일한 것이 아니다. 왜냐하면 쿠픽(Kufic) 문자와 나스키(Naskhi) 문자를 가진 일부가 있기 때문이다. 현재의 것은 후자의 필기체에서 나온 것입니다.
일반적으로 문서의 정보는 문서가 설명하는 맥락에서 추출되어야 하며, 정확한 데이터, 날짜 또는 장소가 나타나는 경우는 자주 발생하지 않습니다. 이것이 바로 파피루스가 일반적으로 문학적 유형과 비문학적 유형이라는 두 가지 기본 유형으로 분류되는 이유입니다. 전자의 주제는 명확하며 더 이상의 설명이 필요하지 않습니다. 이야기 중 Sinuhé 이야기 가 유명합니다. 그리고 펜타우르의 시 예를 들어, 목록이 더 길고 신의 이야기에 관한 환상적인 문학으로 확장되어 있습니다. 또한 운문부터 종교 작품이나 마술에 관한 논문(죽은 자의 책)까지 포함될 수 있습니다. ) 및 지혜서(가르침) , 팁 ), 전형적인 것을 뛰어넘는 국내 이슈(토리노의 에로틱 파피루스 ) 등
비문학적인 것들은 이전에 나열한 것처럼 매우 광범위한 주제 스펙트럼을 다루며 일상 생활의 여러 측면을 반영합니다. 예를 들어, 경제 활동:대금업자와 금융업자의 메모는 당시의 상품 가격(구리, 직물, 꿀, 귀금속 환율...), 보트 티켓 비용, 부동산 구매 패턴을 드러냅니다. , 환율 변동, 현물 지급, 심지어 가족 내 선물 가격까지.
물론 발행 출처는 정부일 수 있습니다. 공물 목록, 재산 기록, 곡물 저장 통계, 토지 생산성 보고서, 주정부의 절도 또는 횡령 통지, 와인에서 맥주, 시리얼 또는 기름에 이르기까지 다양한 제품에 대한 세율, 후자는 또 다른 주 독점입니다. 그리고 공무원과 군인의 급여가 포함된 급여명세서, 공개 게임용 물품, 출생증명서...
마찬가지로 서면 계약에는 고용 조건, 임대 및 임대료 등에 대한 정보가 포함됩니다. 매우 흥미로운 다양한 계약은 결혼 계약이며, 덕분에 우리는 결혼 계약, 지참금 및 결혼 생활 조건에 대해 더 많이 알 수 있습니다. 또한 자녀 양육비나 원치 않는 임신과 같은 보완적인 문제와 함께 별거 및 이혼을 수행하는 방법에 대해서도 설명합니다. 옥시린쿠스 파피루스 , 여러 개 세트는 그런 의미에서 보석입니다.
또한 가족과 친구, 공무원 또는 고객 간의 사적인 서신도 부족하지 않습니다. 행정부에 도움이나 영향력을 요청하는 경우가 많지만 순전히 부모로서 사랑하는 사람의 건강을 문의하거나 구하기 어려운 물건을 요청하거나 방문 예정을 알리는 경우도 있습니다. 예를 들어, 아부시르(Abusir) 신전에서 발견된 파피루스를 예로 들 수 있습니다. 그리고 처방전과 기타 약품도 잊지 마세요.
이 모든 엄청난 양의 데이터는 고대의 생명에 대한 지식을 탐구하는 데 귀중한 소스가 되며, 가장 좋은 점은 APIS라는 프로젝트의 구현 덕분에 연구자들이 해당 데이터에 접근할 수 있다는 것입니다. 그 이름은 소 모양을 한 유명한 이집트 신을 지칭하며 분명히 가지고 놀았지만 사실은 Advanced Papyrological Information Symposium의 약어에 지나지 않습니다. , 대학과 박물관 컨소시엄이 수행한 파피루스 수집 및 복제 작업입니다.
APIS의 목적은 학계와 대중의 작업을 용이하게 하기 위해 오늘날 존재하는 모든 파피루스를 인터넷에 게시하고 스캔 이미지 외에 설명을 제공하는 것입니다. 미국에는 Duke, Berkeley, Michigan, Columbia, Yale, Princeton 등 6개 대학이 참여하고 있습니다. 그들은 함께 그 나라의 파피루스 대부분인 약 45,000개를 수집했는데, 이는 상당한 양이지만 하이델베르그 대학과 같은 다른 세계 조직도 합류했다는 사실에도 불구하고 나머지는 계류 중입니다. 약 50만 개를 기억하십시오. , 옥스퍼드, 레체, 코펜하겐.
하지만 그동안 발굴 작업과 Ancient Lives라는 또 다른 프로젝트에서 파피루스가 계속해서 발견되고 있습니다. 작용합니다. 는 250,000명의 자원봉사자의 도움으로 발견된 텍스트를 번역하기 위해 2011년 이집트탐험협회, 시민과학연맹 및 옥스퍼드 대학교에서 만들었습니다.
