고고학적 발견

기원전 6세기에 만들어진 묘비인 렘노스의 비석. 펠라스기아인과 에트루리아인을 연결하는 것

1885년, 그리스 렘노스 섬의 카미니아 마을에 있는 교회 벽의 일부에서 아직 해독되지 않은 비문이 새겨진 독특한 비석이 발견되었습니다.

기원전 510년 아테네인들이 섬을 정복하기 전인 기원전 6세기로 거슬러 올라갑니다. 펠라스기안에게. 이것은 오늘날 그리스와 에게해 섬으로 알려진 지역에 거주했던 그리스 이전 민족에게 그리스인들이 붙인 이름입니다.

연구자들이 인도-유럽 출신인지 아닌지에 대해 동의하지 않는 Pelasgians는 모든 취향에 대한 이론이 있지만 기원도 불확실한 언어 그룹을 사용했습니다.

비석과 비문

기원전 6세기에 만들어진 묘비인 렘노스의 비석. 펠라스기아인과 에트루리아인을 연결하는 것

비석에는 투구 없이 창과 방패를 들고 있는 전사의 옆모습이 낮은 부조로 새겨져 있는데, 절개 부분의 곡률로 인해 원형으로 보입니다. 이미지 주위에는 부스트로페돈(boustrophedon)으로 쓰여진 비문이 있습니다. 즉, 한 줄은 왼쪽에서 오른쪽으로, 다음 줄은 오른쪽에서 왼쪽으로 또는 그 반대로 씁니다.

33~40개의 단어로 구성되는 198개의 문자가 있으며 경우에 따라 1, 2 또는 3포인트로 구분됩니다. 이마에는 세 부분이 있는데, 두 부분은 전사의 이미지로 세로로 쓰여 있고, 하나는 머리 위에 가로로 쓰여 있습니다. 그리고 한쪽. 우리가 말했듯이, 그것이 쓰여진 언어는 lemnian이라고 불립니다. 그리고 음역할 수는 있지만 그 내용을 해독하는 것은 아직 불가능합니다. 공통점이 많은 언어인 에트루리아어와 비교하면 aviš sialχviš 에트루리아 avils maχs śealχisc를 연상시키는 해석(60)입니다. .

연구자들의 음역은 앞면에 다음과 같습니다:

그리고 옆면에는:

기원전 6세기에 만들어진 묘비인 렘노스의 비석. 펠라스기아인과 에트루리아인을 연결하는 것

알려진 것은 비문에 사용된 알파벳이 에트루리아어와 가장 오래된 프리지아 비문을 작성하는 데 사용된 것과 유사한 Euboean 알파벳의 변형이라는 것입니다. Euboean 알파벳은 Euboea 섬의 Eretria와 Chalcis 도시와 Cumae 및 Pitecusse (현재 Ischia)와 같은 남부 이탈리아 식민지에서 사용되었습니다. 바로 이 변형을 통해 그리스 알파벳이 이탈리아 반도 전역에 퍼져 에트루리아 알파벳과 라틴 알파벳이 탄생했습니다.

Lemnian 언어

알파벳의 유사성으로 인해 연구자들은 처음에 비문의 언어가 에트루리아인이라고 생각했지만 둘 다 유사점이 많지만 다른 것으로 판명되었습니다. lemnium이라고 불렸어요 티르세닉이라는 언어족의 존재 제안되었습니다. 또는 티레니아 , Lemnian, Etruscan 및 Rhaetian이 파생된 언어입니다(고대 로마 레시아 지방, 즉 스위스, 바이에른 및 티롤 사이에 있는 수많은 비문에서 입증된 언어).

기원전 6세기에 만들어진 묘비인 렘노스의 비석. 펠라스기아인과 에트루리아인을 연결하는 것

나중에 비슷한 문구가 새겨진 수많은 도자기 파편이 발견되었는데, 이는 렘니안이 적어도 기원전 16세기부터 Lemnos에서 사용되었습니다.

이 세 가지 언어가 동일한 언어 계통에 속한다는 것을 옹호하는 연구자들은 형태론, 음운론 및 구문에서 공통된 특징을 발견했습니다. Lemnian과 Rhaetian 비문이 부족하고 세 언어가 청동기 시대 이전에 분리되어야 했다는 사실로 인해 어휘 대응 분석은 불가능했습니다. 즉, 인도유럽어가 남부 유럽에 도착하기 이전의 구석기어가 될 것입니다.

기원전 6세기에 만들어진 묘비인 렘노스의 비석. 펠라스기아인과 에트루리아인을 연결하는 것

티레니아인의 존재에 관한 이론 lemnian처럼 다른 두 언어와 멀리 떨어져 있고 고립된 언어 , 미케네인들이 시칠리아, 사르디니아, 이탈리아 반도에서 용병을 모집했던 청동기시대 말기에 에게해에 도달했을 수 있다는 것이다.

이러한 의미에서 이미 1920년대에 델라 세타(Della Seta) 교수는 섬의 묘지 중 하나를 발굴한 후 다음과 같이 말했습니다.

펠라스기아인

그리스 전통에 따르면 펠라스기아인들은 헬레네인들이 도착하기 전에 그리스의 많은 지역, 특히 테살리아와 아티카에 거주했다고 합니다. 호머는 일리아드에서 이에 대해 언급합니다. 트로이의 동맹국과 오디세이에서 그들은 크레타의 90개 도시에 속한 부족들 중 하나로 등장합니다.

그리고 Herodotus는 Lemnos의 Pelasgians가 Attica에 살았지만 Athenians에 의해 그곳에서 추방되었다고 말합니다. 자신의 언어에 관해 그는 다음과 같이 말합니다:

기원전 6세기에 만들어진 묘비인 렘노스의 비석. 펠라스기아인과 에트루리아인을 연결하는 것

크리스토퍼 스미스(Christopher Smith)에 따르면, 구체적인 문서나 고고학적 증거가 없는 한 이 모든 것은 다양한 방식으로 해석될 수 있습니다. 또는 반대로 그들은 동쪽으로 이주한 에트루리아 이민자일 수도 있습니다. 그러나 우리가 티레니아인이라고 부르는 고대 민족이 동쪽과 서쪽 모두에 정착하여 펠라스기아인, 에트루리아인, 라에티인의 공통 종족이 있었을 수도 있습니다. 이는 예를 들어 헤로도토스가 그들을 테살리아 근처에 두었던 이유를 설명할 것입니다. .

마지막으로 로버트 D. 모릿(Robert D. Morritt)은 그의 작품 Stones that Speak에서 비문에 대한 가능한 해석을 지적합니다. 그것은 Holaie라는 치안 판사의 장례식 비석일 것입니다. , 40~60세에 사망함. 그러나 완전한 번역은 현재까지도 불가능합니다.

이 비석은 아테네 국립고고학박물관 소장품의 일부입니다.