고고학적 발견

철기 시대의 상징적인 트라키아 투구인 코쇼페네슈티의 황금 투구

1928년에 트라이안 시미온(Traian Simion)이라는 소년이 포이아나 코쇼페네슈티(현재 포이아나 바르빌라우) 마을 근처의 들판에서 일하던 중 독특한 황금 헬멧을 발견했습니다. 부쿠레슈티 대학 연구진의 분석 결과 기원전 400년경 라텐 문화에 속하는 철기시대 금투구로 밝혀졌다.

어떤 사람들은 그것이 죽음에서 돌아온 게타에(도나우 강 하류의 트라키아 민족)의 주요 신이자 아마도 트라키아 오르페우스의 이름 중 하나인 잘목시스의 신성한 투구라고 믿습니다.

그러나 일반적인 합의는 이 작품이 게토-다키아 예술품(트라키아 켈트족의 두 민족)의 작품이고 토착적 성격을 띠며 왕이나 귀족의 것이었음에 틀림없다는 것입니다.

철기 시대의 상징적인 트라키아 투구인 코쇼페네슈티의 황금 투구

헬멧의 무게는 약 770g이며 금판으로 만들어졌으며 두개골 상단에 큰 원뿔형 단추 또는 스터드로 장식되어 있습니다. 악마의 눈을 막고 마법 주문에 맞서기 위해 고안된 두 개의 거대한 아포트로피 눈과 두려움을 불러일으키기 위해 회전하는 이중 눈썹이 특징입니다.

뺨의 측면에는 두 가지 의식 장면이 표시됩니다. 하나는 한 남자가 숫양을 바치는 장면인데, 아마 제사장이자 왕이었던 사람이 왕관을 쓰고 짧은 칼을 들고 자신의 몸 위에 무릎을 꿇고 있는 모습이었습니다.

철기 시대의 상징적인 트라키아 투구인 코쇼페네슈티의 황금 투구

그리고 다른 하나에는 황소를 바치는 것으로 보이는 것이 있습니다. 둘 다 물체를 장식하는 나머지 신화 속 생물과 함께 그리스 예술을 통해 동양적인 이란-페르시아 모티프에서 나왔습니다.

넥가드에 표현된 한 쌍의 생물은 탐욕스러운 짐승의 모티브와 연관되어 있습니다. , 아시리아와 에트루리아 미술에서 매우 흔합니다.

고음역에는 스핑크스 또는 그리핀으로 식별되는 인간의 얼굴, 긴 팔뚝 및 꼬리를 가진 유인원과 유사한 세 마리의 날개가 있고 앉거나 웅크린 생물이 줄지어 있습니다.

로제트, 삼각형, 나선 등과 같은 기하학적 모티프는 Geto-Dacian 예술에만 해당됩니다.

전문가들에 따르면, 이 헬멧은 천연의 정제되지 않은 금괴를 냉간 망치로 두드려 제작한 두 장의 금판으로 만들어졌습니다. 이것이 선체 부분의 두께가 다른 이유입니다.

철기 시대의 상징적인 트라키아 투구인 코쇼페네슈티의 황금 투구

본체 전체 높이는 24.32cm로, 내경은 중앙부(눈높이) 18.42cm, 측면(귀) 17.6cm, 상부 13.5cm이다.

선체는 손상된 채 발견되었으며, 전문가들이 수행한 재구성에서 볼 수 있듯이 구부러진 상부 부분이 누락되었습니다. 그러나 1967년 루마니아 영화 다키아인 투구 제작일로부터 약 500년을 살았던 데케발루스 왕이 상단이 평평한 버전을 착용하는 모습이 등장했는데, 이것이 대중문화로 전해졌습니다.

어쨌든 오늘날 그는 루마니아의 주요 문화 아이콘 중 하나로 간주됩니다.

철기 시대의 상징적인 트라키아 투구인 코쇼페네슈티의 황금 투구

그러나 특히 금은 경도가 매우 낮고 방어용으로 거의 사용되지 않았기 때문에 전투에 사용하도록 의도된 것 같지 않습니다. 이런 유형의 작품에서 흔히 볼 수 있듯이 착용자의 사회적 수준을 강조하는 것을 목표로 하는 의식용 기능이 할당됩니다.

이것은 기원전 4세기의 유일한 트라키아 투구가 아니며, 금과 은의 네 가지 다른 투구가 발견되었습니다. Coşofeneşti와 가장 유사한 것은 Aighiol 투구입니다. 두 작품 모두 부쿠레슈티의 루마니아 국립역사박물관에 보관되어 있습니다.