다른 기사에서 본 것처럼 Naabeehó Bináhásdzo 또는 Navajo Nation은 미국에서 가장 큰 반자치 지역입니다. 7만 1천 평방 킬로미터는 애리조나, 유타, 뉴멕시코 사이에 분포하며 자체 정부와 행정부가 있고 약 1만 6천 명이 살고 있는데 대부분 나바호족이지만 다른 부족 출신도 있습니다. 북부에는 절벽의 자연 보호소에 세 그룹의 주거지로 구성된 고고학 단지가 있으며, 그 유적의 역사는 적어도 13세기로 거슬러 올라갑니다. 1966년 미국 국립 사적지에 보호 대상으로 등재되었으며 나바호 국립 기념물로 명명되었습니다. (나바호 국립 기념물).
우리는 최근에 오아시아메리카(Oasisamerica)에 대한 기사를 헌정했습니다. 이 용어는 독일 민족학자이자 인류학자인 폴 키르히호프(Paul Kirchhoff)가 이전에 제안한 두 개의 다른 두 개, 즉 메소아메리카(Mesoamerica)와 아리도아메리카(Aridoamerica)를 보완하기 위해 1954년에 고안한 용어입니다. 미국과 멕시코. 그리고 우리는 세 가지 위대한 오아시스-미국 문화가 Anasazi, Hohokam 및 Mogollón이라는 것을 보았습니다. Navajos는 그 중 첫 번째에 속하며 최근에 Ancestral Peoples로 이름이 변경되었습니다. 특히 Hopi, Zuñí Keres, Jemez 또는 Tiwas도 여기에 포함되어야 합니다.
실제로 이 부족들은 전통적으로 푸에블로 인디언이라는 명칭으로 그룹화되어 있기 때문에 이러한 차별화는 매우 복잡해집니다. 더욱이 앞서 언급한 13세기 이후에는 혼란스러운 전반적인 쇠퇴와 융합 과정이 전개되었으며, 이는 쇼쇼니족과 같은 다른 집단의 도착으로 더욱 복잡해졌습니다. 그러나 Anasazi는 무엇보다도 콜로라도 주 남서부의 메사 베르데 국립공원에서 가장 잘 표현되는 독특한 건축 스타일로 인해 친숙합니다.
6세기부터 사람이 거주한 메사 베르데는 1,200년 후 캘리포니아와 산타페 사이의 항로를 찾고 있던 스페인인에 의해 발견되어 세례를 받았습니다. 주요 특징은 나바호 국립 기념물과 동일합니다:절벽 주거지로 알려진 것 즉, 암벽에 있는 동굴과 쉼터를 활용하여 절벽에 위치한 주택(절벽 주택) ), 선반 위에 잘 지어졌습니다(동굴 ), 나무 계단을 통해 접근하거나 바위를 깎아서 접근할 수 있습니다. 그들은 개구부가 거의 없고 지붕에 입구가 있는 여러 개의 작은 집으로 구성된 정착지이며, 키바라고 불리는 회의용으로 의도된 원형 광장 주위에 배열되어 있습니다. .
이 유형의 건축물은 북미 유타, 애리조나, 뉴멕시코, 콜로라도 주뿐만 아니라 멕시코 치와와 주(또한 중국 구야주의 동굴과 같은 다른 장소에서도 발견됩니다). 나바호 국립 기념물의 경우, Chinle Creek의 지류인 Laguña Creek에 의해 발굴된 Tsegi(최고점 1,928m)라는 깊은 협곡의 일부인 Shonto 고원 꼭대기에 있습니다. 이는 (콜로라도로 흘러드는) 산후안 강에 물을 공급합니다.
멀지 않은 곳에 5,000명 미만의 주민이 거주하는 나바호 국가에서 가장 인구가 많은 도시인 Kayenta가 있습니다. 이곳의 호텔과 레스토랑은 흥미로운 역사적, 자연 환경을 방문하기 위한 관광 기지 역할을 합니다. (40km 떨어진 곳에 유명한 모뉴먼트 밸리가 있습니다. 서부에서 존 포드). 왜냐하면 분명히 이곳은 많은 방문객을 끌어들이고 있기 때문에 두 개의 캠프장, 산책로 네트워크, 전망대, 안내 경로가 있기 때문입니다...
1893년에 목장 일에 헌신했던 네 형제인 Wetherills가 그곳에 도착했을 때 상황은 완전히 달라졌을 것입니다. 그들의 이름은 Richard, John, Al, Win이었고 Richard가 Mesa Verde에서 Cliff Palace(23개의 kivas 세트)를 발견했기 때문에 그들은 우연히 일어난 것이 아닙니다. 및 150채의 주택) 5년 전 그는 처남인 Charlie Mason과 Ute 가이드 Acowitz와 함께 길 잃은 소 몇 마리를 찾고 있었는데, 그는 그에게 오래되고 버려진 건물이 있는 부지에 대해 알려준 사람이었습니다.
1858년 체스터(펜실베니아)에서 태어난 Richard는 가족과 마찬가지로 퀘이커였으며 처음에는 캔자스로 이주한 다음 콜로라도로 이주하여 1880년 맨코스 강 계곡에 정착했습니다. 그곳에서 그들은 Alamo 목장을 설립했습니다. 메사 베르데를 발견한 후 Richard와 그의 형제 및 그의 아버지는 Cliff Palace 발굴에 전념하여 콜로라도 역사 협회에 판매한 수많은 조각을 회수했습니다. (그들은 또한 Smithsonian Institute에도 제공했지만 후자는 자금이 없었습니다.) 그 순간의 인수를 위해). 곧 더 많은 구경꾼들이 합류했습니다.
그 중 하나는 아마추어 고고학자인 산악인 Frederick H. Chapin으로, 현장을 사진으로 기록하여 절벽 거주자의 땅이라는 제목의 책을 출판했습니다.; 또 다른 사람은 유명한 극지 탐험가의 아들인 스웨덴인 Gustaf Nordenskiöld입니다. 그는 화석을 찾기 위해 미국을 여행했으며 1893년에 메사 베르데의 절벽 거주자라는 작품도 출판했습니다. . Nordenskiöld는 그가 자신의 나라에 작품을 보내고 있다는 사실을 발견하고 Wetherills와 좋지 않은 관계를 맺었습니다. 이 일이 대중의 분노를 불러일으켰고 1906년에 Antiquities Ac 의 공포로 이어졌습니다. t, 허가 없이 미국 영토에서 고고학적 유물을 제거하는 것을 금지하는 법률입니다.
약탈의 또 다른 결과는 같은 해에 메사 베르데가 국립공원으로 분류되었다는 것입니다. Nordenskiöld가 미국인 급우들에게 과학적 방법론을 가르쳤다는 사실에는 어느 정도 아이러니가 있습니다. 왜냐하면 그들은 평소보다 약간 더 깨달은 카우보이에 지나지 않았기 때문입니다. 그리고 일반적으로 Wetherills와 특히 Richard(그는 대의에 가장 헌신적이었기 때문에)는 학계에서 과소평가되고 심지어 조롱당하기도 했습니다. 이는 박물관이 발견물을 구매하고 고용하는 것을 막지 못했습니다. 고고학 캠페인.
실제로 Anasazi("오래된 적"을 의미하는 나바호어 단어)라는 용어를 만들고 현재 Basket Makers 문화로 알려진 이름을 붙인 사람은 Richard였습니다. )는 조상 마을 중 가장 오래된 마을입니다. 1893년 메사 베르데 이후 그는 나바호 민족을 계속해서 수색하기로 결정한 것으로 알려져 있습니다. 이를 위해 그는 형제들과 역사를 좋아하고 자금을 제공한 뉴욕 의사 Frederick E. Hyde의 도움을 받았습니다. 수혜자는 미국 자연사 박물관입니다. 그들의 첫 번째 발견은 유타의 그랜드 걸치(Grand Gulch)였으며, 그곳에서 집단 매장이 기록되었습니다.
그러나 Richard, 그의 형제 Al, 그리고 처남 Charlie는 Keet Siel(Broken Pottery를 뜻하는 나바호어)이라는 이름의 땅을 파기 위해 Tsegi Canyon으로 이사했습니다. 그곳에서 Richard가 "최고의 도자기 컬렉션"이라고 부르는 것을 얻었기 때문입니다. 봤어요» . 150개의 방과 6개의 키바 , 건조한 기후 덕분에 모두 잘 보존되어 있는 이곳은 연대순 연대가 1250년경인 아나사지 정착지였으며, 25년 후(인구가 100명 반으로 추정되는 당시) 붐을 겪었고 이후 쇠퇴하고 결국 14세기 초에 버려지게 됩니다.
1276년에서 1299년 사이에 강우량의 급격한 감소(대가뭄)로 인해 수확이 방해를 받은 것으로 알려져 있지만, 이러한 좌식 생활 방식이 종식된 원인은 완전히 밝혀지지 않았습니다. 마찬가지로, 토지 분석에 따르면 정착민들은 물을 찾거나 물의 통로를 찾으려고 땅을 파헤치려 했으나 그들이 할 수 있었던 유일한 일은 땅을 망치는 것뿐이었습니다. 농업으로 계속 살아갈 수 없다는 이유로 그들은 이민을 선택했습니다. 호피족의 전설은 영적인 여정을 더욱 시적으로 표현하고 있으며, 씨족 간의 충돌로 인한 탈출로 해석될 수 있습니다.
1896년에 팀은 박물관의 새로운 구성원인 George Pepper의 지시에 따라 Chaco Canyon에서 Pueblo Bonito를 발굴했습니다. George Pepper는 초보자임에도 불구하고 개인적으로 일하는 것을 좋아하지 않아 Richard를 강등시켰습니다. 그는 현장 에 가족 상점을 열 기회를 잡았습니다. 그리고 조금씩 그는 사업을 확장하여 인도 수공예품을 판매하는 12개의 상점과 상점을 갖게 되었습니다. 매장물에 발생한 피해에 대한 학자들의 항의로 인해 그는 원정대에서 추방되었습니다. 하지만 Richard는 부유한 사람이었고 농가법으로 피신했습니다. 폐허가 있던 땅에 대한 소유권을 주장합니다.
농가법 o 농촌 정착법(Rural Settlement Law)은 유럽 정착민의 도착을 장려하고 국경이 서쪽으로 확장되도록 토지를 제공하기 위해 링컨이 1862년 제정한 법입니다. 상징적인 가격으로 모든 시민은 0.5제곱킬로미터가 조금 넘는 땅에 정착할 수 있으며, 여기에는 최소 5년 동안 국가에 맞서 무기를 든 적이 없고 최소 21세 이상이어야 합니다. 집을 짓고 그 땅에서 일할 의무 외에도 그런 다음 그는 그 수익금으로 그것을 살 수 있었습니다.
홈스테드법(Homestead Act)의 가장 큰 문제점 중 하나는 제공된 토지가 실제로 인디언 소유인 경우가 많았으며, 웨더힐(Wetherhill) 사건에서도 그런 일이 일어났습니다. 그의 신청은 처음에는 거절되었지만 1907년에 마침내 승인되었고 Richard는 가족 전통에 따라 가축을 사육하는 거의 150에이커의 소유자가 되었습니다. 안타깝게도 그는 그때까지 훌륭한 관계를 유지해 왔던 나바호 양의 목초지를 빼앗았습니다(그들은 그를 우호적으로 Anasazi 라고 불렀습니다). 그리고 그의 아내인 Marietta, Asdzani , 즉 '작은 여인'), 긴장감 넘치는 시간이 찾아왔다.
그러나 Richard는 적어도 부분적으로 원주민과의 차이점을 해결했으며 심지어 1905 St. Louis Fair에서 자신이 세운 전시회에 참가하도록 대표단을 초대했습니다. 2년 후, 그는 선의를 보여주기 위해 차코 캐니언 땅에 대한 자신의 권리를 포기하여 이 땅이 국립공원으로 분류될 수 있도록 했습니다. 그것은 모든 싸움을 잊기에 충분하지 않았고 1910년에 그는 아마도 인도 대리인의 영향을 받은 나바호인 Chiishchilí Biye의 손에 죽었습니다. Richard는 원주민의 문명을 위한 그의 계획을 방해했습니다. 웨더힐스. .
1909년에 그의 형인 존(John)은 유타 주 레인보우 브리지(Rainbow Bridge)에서 고고학 탐험대를 이끌었습니다. 팀은 두 그룹으로 나뉘었고 그 중 하나는 John 자신, 유타 대학교 고고학자 Byron Cummings 및 인도 가이드 Clatsozen Benullyh로 구성되어 Talastima("옥수수 알갱이의 장소")라고 불리는 호피족의 새로운 나바호 민족 정착지를 발굴하는 작업을 했습니다. ), 그러나 오늘날 Anasazi 이름인 Betatakin("턱 위에 지어진 집")으로 더 잘 알려져 있습니다. 1267년에서 1286년 사이에 제작된 이 기념물은 나바호 국립 기념물을 완성합니다.
Betatakin은 Keet Seel만큼 크지는 않지만 여전히 깎아지른 듯한 벽의 거대한 아치형 보호소에 지어진 약 120개의 사암 주택이 있습니다. 산기슭, 대피소 외부에 일부가 있었던 것으로 추정되기 때문에 더 많이 있었을 수 있지만 더 많이 노출되어 보존되지 않았습니다. 어쨌든, 산사태로 인해 40명이 손실되었기 때문에 오늘날에는 나머지 80명만이 남아 있습니다. kiva도 하나 있었어요 . 분명히 Richard는 그것을 직접 보지 못한 것을 후회할 것입니다.
