아시리아학은 메소포타미아, 기본적으로 이름에서 알 수 있듯이 아시리아와 바빌로니아 문명뿐만 아니라 수메르, 아카드 및 일반적으로 설형 문자를 사용한 모든 문명에 초점을 맞춘 고고학의 전문 분야입니다. 그것은 우리가 영어, 프랑스어 또는 독일어 성을 가진 19세기 고고학자들과 즉시 연관시키는 학문입니다. 그러나 주요 대표자 중 한 명은 귀화한 영국인인 호르무즈드 라삼(Hormuzd Rassam)이지만 아시리아 출신의 이라크인이기 때문에 거의 알려지지 않았습니다. 그의 장점은 길가메쉬의 시가 포함된 점토판을 발견한 것입니다. .
아시리아학은 12세기에 투델라의 세파르딕 유대인 벤자민의 손에 의해 첫 번째 전과학적 단계를 밟았다고 말할 수 있으며, 그 뒤를 이어 16세기에 니네베의 유적을 확인한 로마 음악학자 피에트로 델라 발레가 뒤따랐습니다. 그리고 각각 바빌론.
18세기 후반 고고학이 계몽된 학자들의 관심의 대상이 되자 덴마크 수학자 카르스텐 니부어(Carsten Niebuhr)와 프랑스 식물학자 앙드레 미쇼(André Michaux)는 고대 로마, 고대 그리스가 독점했던 관심을 대륙을 여행하면서 확장했습니다. Abbé Beauchamp와 Claudius James Rich가 곧 발굴을 시작한 메소포타미아 지역.
처음으로 발굴된 그 조각들은 결정적인 자극을 주었습니다. 특히 설형 문자 기호가 일종의 문자라는 것이 확립되었을 때 더욱 그렇습니다. 거기에서 고고학 임무가 차례로 이어져 우르, 페르세폴리스, 님루드, 수사, 우루크, 니푸르, 라가쉬 또는 앞서 언급한 니네베와 바빌론과 같은 도시의 유적을 밝혀냈습니다. 이러한 폭발적인 열병의 맥락에서 호르무즈드 라삼의 삶이 구성되는데, 이는 서두에서 말했듯이 그가 서양인이 아니라 원주민이라는 점에서 그의 동료들과 달랐다.
그는 1826년에 모술(이전에는 상부 메소포타미아 지역)에서 태어났습니다. 그곳은 오늘날 북부 이라크를 구성하지만 당시에는 오스만 제국의 일부였습니다. 아버지 쪽에서는 24명의 sui iuris 중 하나인 칼데아 교회 대표자의 후손입니다. (자치) 가톨릭 교회를 구성하는 이 경우에는 동부 시리아어와 아랍어를 언어로 사용하는 칼데아 전례 의식을 따르고 바그다드 총대주교가 주재합니다. 그의 어머니 쪽에서 그는 알레포 출신의 저명한 혈통의 후손이므로 호르무즈드의 형제가 고향에서 영국 부영사로 임명된 이유를 쉽게 이해할 수 있습니다.
형제적 지위를 통해 호르무즈드는 위그노 가문 출신의 영국 외교관 오스틴 헨리 레이어드(Austen Henry Layard)를 만날 수 있었습니다. 그의 여행 생활은 그에게 예술, 문학, 고고학에 관심이 있었고 이미 첫 번째 여행에서 페르시아에 들렀으며 그곳에서 대사 스트랫포드 캐닝(Sir Stratford Canning)을 보냈습니다. 1845년에 그는 아시리아를 탐험했습니다.
이로 인해 그는 모술을 방문하게 되었고 그곳에서 회의가 열렸습니다. Layard는 20대 Hormuzd를 급여 담당자로 고용하고 Kuyumjik과 Nimrud에서 굴착을 시작했습니다. 그의 새로운 직원의 업무 능력은 그의 상사를 놀라게 했고, 상사는 그녀가 일을 마치자 그를 영국으로 데려가 적절한 학업 교육을 제공했습니다.
이를 위해 선택된 센터는 여러 노벨상 수상자 및 오스카 와일드(Oscar Wilde), 에드워드 7세(Edward VII), 앤드류 로이드-웨버(Andrew Lloyd-Weber)와 같은 유명한 사람들이 공부했거나 할 예정이었던 옥스퍼드 대학교의 명망 높은 마그달렌 칼리지(Magdalen College)였습니다. 그래서.
Hormuzd는 1년 반 동안 그곳에 머물다가 Layard가 니느웨와 그 유적 이라는 제목으로 자신의 경험담을 발표했습니다. 그는 대사관 무관으로 한동안 콘스탄티노플에 주둔했고, 1849년에 두 번째 탐험을 위해 그를 요구했습니다.
왕립지리학회의 금메달 수상으로 승인된 이전의 성공으로 인해 이번에는 더 많은 예산을 확보할 수 있게 되었고 발굴 범위가 바빌론까지 확대되었습니다. 그곳의 산헤립 궁전 폐허에서 그는 그 왕의 손자 아슈르바니팔의 도서관을 수천 개의 설형 문자판 형태로 발견했으며, 이를 대영 박물관의 메소포타미아 컬렉션에 추가하기 위해 영국으로 보냈습니다. 임무는 1851년까지 지속되었으며, 그해 Layard는 모험을 자세히 설명하는 새로운 책인 니네베와 바빌론 폐허에서의 발견을 출판했습니다. 그리고 그는 자유당과 함께 정치에 입문하는 데 유리한 바람을 이용했습니다.
그는 이미 완전히 훈련을 받았다고 생각하여 그의 제자에게 고고학 작업을 맡겼습니다. 따라서 Hormuzd는 Layard의 또 다른 후원자인 William Kennett Loftus와 손을 잡고 Nimrud와 Nineveh에서 2년 동안 발굴 작업을 계속했습니다. 그 결과 더 많은 정제가 발견되었습니다. 설형 문자는 아직 완전히 해독되지 않았기 때문에 식별할 수 없었습니다.
영국인 Henry Rawlinson과 아일랜드인 Edward Hincks는 10년 넘게 이 작업을 수행해 왔으며 200개의 기호를 번역했습니다. 새로운 위탁품과 다른 두 연구원인 독일인 Julius Oppert와 영국인 William Henry Fox Talbot의 도움으로 미스터리는 1857년에 풀렸습니다.
15년 후 아시리아학자인 조지 스미스(George Smith)는 문제의 그 서판 중 11번째를 번역하고 성서 고고학 협회에서 윌리엄 글래드스톤 총리가 포함된 청중 앞에서 그 결과를 읽었습니다. 그것은 세계에서 가장 오래된 서술문인 서사시였습니다. (또는 시) 길가메쉬 는 같은 이름의 영웅적인 왕의 모험에 관한 5개의 독립적인 수메르 시를 기반으로 한 아카드어 이야기입니다.
그 중요성은 19세기 사회에서 승화되었으며, 이는 성경 창세기의 여러 이야기가 천년 전의 작품에서 영감을 받았다는 사실입니다. 나무 또는 창조.
호르무즈드는 1855년 영국으로 돌아와 그의 대부와 그의 중재를 통해 아시리아학을 중단하고 외교 경력을 시작했으며 아덴(현재 예멘의 도시)에 있는 영국 영사관에 배정되었습니다. 그곳에서 그는 지역 주민들과 제국의 관계를 개선하기 위해 노력했고, 1866년에 그는 테오도르 2세 황제와 협상하여 일부 영국 시민(영사, 그의 보좌관 및 여러 개신교 선교사)의 석방을 위해 인질로 잡힌 아비시니아로 파견되었습니다. 국가에 널리 퍼진 반란을 처리하기 위해 군사 지원을 제공합니다.
테오도르 2세는 이슬람의 위협으로부터 기독교를 보호해 달라고 서구 열강에게 호소했지만 실패했고, 따라서 그는 그토록 과감하고 절박한 조치를 취했습니다. 호르무즈드의 수도 막달라 도착이 지연되면서 임무 수행에는 1년 이상이 걸렸다.
그러나 그것은 유망한 방식으로 시작되었지만 잘못되어 결국 그는 포로가되었습니다. 그 혼란은 해결되었습니다 manu militari , 1868년 로버트 네이피어 경이 이끄는 대규모 징벌 원정으로 인질을 구출했습니다.
Hormuzd는 다음 해에 출판한 회고록에서 자신의 개인적인 여정을 설명했으며 그의 무능함에 대해 언론에서 가혹한 비판을 받는 것을 막지는 못했지만 왕관과 정부 모두 그의 경영을 옹호했으며 빅토리아 여왕에 대한 현금 보상까지 받았습니다. .
앤 엘리자 프라이스(Anne Eliza Price)라는 영국 오페라 가수와의 결혼으로 정점에 이르렀다고 볼 수 있는 무대의 끝이었습니다. 그는 두 딸 테레사(1871)와 애니 페리다(1878)를 두었습니다. 우리가 새로운 시대를 언급하는 이유는 아비시니안의 실패로 인해 그가 자신의 진정한 소명이 무엇인지 깨닫게 되었기 때문입니다. 그는 산발적으로 정부와 계속 협력했지만 고고학자로서의 작업을 다시 시작했습니다.
이러한 상호보완성의 좋은 예는 그가 1877년부터 1882년 사이에 대영 박물관을 위해 수행한 4번의 탐험이었는데, 그 중 첫 번째 기간 동안 그는 러시아-터키 전쟁이 세계에 미친 영향에 대한 보고서를 준비하기 위해 아나톨리아와 아르메니아를 여행해야 했습니다. 그리스와 아르메니아 기독교 공동체. 그가 메소포타미아의 발굴과 결합하여 놀라운 발견을 한 것:Ashurnasirpal II의 사원인 Nimrud에서; Ashurbanipal의 원통인 Nineveh에서; Balawat에는 Ashurnasirpal II와 Shalmaneser II 통치의 얕은 부조가 있는 거대한 청동 문이 있습니다. 네부카드네자르 2세의 궁전인 보르시파에 있습니다.
바빌론에서 그는 또한 유명한 세미라미스 공중 정원의 위치를 찾거나 마르둑 신전에서 작업하는 동안 키루스 2세의 원통을 찾는 등 주목할만한 성공을 거두었습니다. 그리고 시파르에서 그는 태양신전을 발견했는데, 그 안에는 나보니두스의 원통과 나부아플라이디나의 비석이 설형 문자로 쓰여진 약 5만 개의 석판과 함께 묻혀 있었습니다.
이 작품의 상당 부분은 대영 박물관의 전 상사인 레이어드(Layard)가 콘스탄티노플의 대사였으며 해당 영토의 권위를 갖고 있던 오스만 술탄과 협상을 했다는 사실 덕분에 대영 박물관으로 옮겨졌습니다.
일련의 고고학적 보물이 영국에 도착함으로써 호르무즈드는 국제적인 명성을 얻게 되었으며, 앞서 언급한 왕립지리학회 및 성서고고학회에 가입하고 아카데미아 델레 시엔체 디 토리노(토리노)로부터 상을 받았습니다. 그러나 그의 명성은 또한 고고학만큼 작은 조합주의 학문 분야에서 전형적으로 나타나는 시기심과 신의주의를 불러일으켰습니다.
따라서 앞서 언급한 롤린슨(Rawlinson)은 발견 당시 자신이 바그다드 주재 영국 대사였으며 발굴을 담당했으며 호르무즈드가 단순한 지상 운영자의 역할을 했다고 주장하면서 발견의 상당 부분에 대한 공로를 주장했습니다. /Q> 
레이어드는 공개적으로 강력하게 그를 변호했지만, 그에게는 여전히 인생에서 가장 쓰라린 순간이 남아 있었습니다. 이미 다섯 권의 책을 출판한 1893년에 대영 박물관의 이집트 및 아시리아 고대 유물 부서 큐레이터인 이집트학자이자 동양학 언어학자인 어니스트 월리스 버지(Ernest Wallis Budge)가 근동의 친척들을 이용하여 고대 유물과 유물을 거래했다고 비난했습니다. 영국으로 보내세요. 비록 오늘날에도 여전히 박물관의 아시리아 컬렉션의 기초를 형성하고 있지만 작은 조각들일 뿐입니다.
그리고 1851년에 호르무즈드가 레이야드를 교체했을 때 고고학자들은 이미 더 느리고 과학적으로 발굴을 시작하고 있었지만, 그는 예전 방식으로 덜 조심스럽게 작업했습니다.
어쨌든 그는 Budge의 불만 사항을 알았을 때 이미 67 세 였음에도 불구하고 법정에서 그를 고소하여 승리했지만 판결이 모호했기 때문에 다소 씁쓸했습니다. 학계가 그를 완전히 인정할 때까지 그는 좀 더 기다려야 한다. 그렇습니다. 그는 1910년에 세상을 떠났기 때문에 그것을 거의 즐길 수 없었습니다. 그러나 오늘날 그는 개척자로서 기억되고 있습니다. 아슈르바니팔의 원통은 공식적으로 라삼 원통이라고 불리며 대영 박물관 자체에는 아비시니아 던전의 사슬과 같은 호기심 많은 개인 소지품을 포함하여 그의 개인 소지품이 보존되어 있습니다.
