간즈 나메(Ganj Nameh) 삼국어 비문: 다리우스 대왕과 크세르크세스가 새긴 아케메네스 왕조의 유산

이란 서부의 고대 도시 엑바타나(현 하마단)에서 남서쪽으로 약 12km 떨어진 알반드 산 해발 약 2,000m 지점에는 거대한 화강암 바위 두 개에 새겨진 패널이 있습니다. 이는 다리우스 1세 대왕과 그의 아들 크세르크세스 1세 시대에 제작된 설형 문자 비문으로, 아케메네스 왕조 페르시아의 권위와 종교관을 그대로 보여주는 귀중한 1차 사료로 평가받습니다.

고대 어느 시점, 아마도 알렉산더 대왕의 정복 이후 설형 문자를 읽을 줄 아는 사람이 완전히 사라지면서 이 비문은 오랜 세월 '읽히지 않는 글자'로 남게 되었습니다.

그러자 지역 주민들은 비문에 얽힌 전설과 추측을 만들어 내기 시작했고, 그중 가장 널리 퍼진 믿음은 이 글자가 엄청난 숨겨진 보물로 이어지는 비밀 코드라는 것이었습니다. 그래서 사람들은 이곳을 문자 그대로 '보물의 책'이라는 뜻의 간즈 나메(Ganj Nameh)라고 부르게 되었습니다.

화가이자 고고학자인 외젠 플랑댕(Eugène Flandin)은 1839년 프랑스 연구소의 의뢰로 이란을 여행하며 이 비문을 그림으로 기록했습니다. 그의 작업은 훗날 '아시리아학의 아버지'로 불리는 헨리 롤린슨(Henry Rawlinson)이 비문의 내용을 성공적으로 해독하는 데 결정적인 도움이 되었습니다. 롤린슨에 따르면, 다리우스와 크세르크세스는 매년 페르시아 왕들의 여름 거주지이자 메디아 왕국의 수도였던 엑바타나와 바빌론 사이를 오갈 때 이 비문을 남겼다고 합니다.

간즈 나메는 다리우스가 건설한 왕도의 북쪽 지류에 위치해 있으며, 이 길은 메소포타미아로 이어져 제국 전역을 횡단한 뒤 아나톨리아의 사르데스까지 닿았습니다.

비문은 개울 바로 위의 화강암 바위면에 새겨져 있으며 폭 3m, 높이 2m 규모입니다. 측면에는 구멍이 뚫려 있는데, 일종의 보호 덮개를 고정하는 역할을 했던 것으로 추정됩니다. 또한 비문 위쪽에는 바위를 깎아 만든 테라스가 마련되어 있습니다.

왼쪽 패널은 다리우스 1세(기원전 549~486년)가, 오른쪽 패널은 크세르크세스 1세(기원전 519~465년)가 세운 것입니다. 두 비문 모두 다리우스 1세 이후 아케메네스 왕조 비문의 관례처럼 세 언어로 기록되었습니다. 왼쪽 블록은 20줄 분량의 고대 페르시아어로 작성되었고, 중앙에는 신엘람어 블록, 오른쪽에는 신바빌로니아어 버전이 배치되어 있습니다.

고대 페르시아 설형 문자는 세 문자 체계 중 가장 늦게 등장한 문자로, 단 34개의 기호만으로 구성됩니다. 왼쪽에서 오른쪽으로 읽으며, 왼쪽으로 기울어진 쐐기 기호를 단어 구분 기호로 사용하는 독특한 방식이 특징입니다.

반면 엘람어와 바빌로니아어는 음절 문자이기 때문에 각각 200자, 600자에 달하는 방대한 문자 체계가 필요했습니다.

다리우스의 비문은 다음과 같습니다:

크세르크세스의 비문은 이렇게 말합니다:

두 비문은 모두 다리우스 1세 통치 기간에 확립된 동일한 공식 문체를 따르며, 이 형식은 이후 페르시아 제국 전역의 수많은 비문에서 반복적으로 나타납니다. 두 비문의 유일한 차이점은 크세르크세스의 비문에 조로아스터교의 최고신 아후라 마즈다(Ahura Mazda)를 '가장 위대한 신'으로 찬양하는 추가 서술이 들어간다는 점입니다.

1995년부터는 두 화강암 바위에 영어 번역과 현대 페르시아어 번역이 함께 새겨져 있어 누구나 고대 왕들의 메시지를 직접 읽을 수 있으며, 그 내용은 원본 비문과 거의 동일합니다.