고고학적 발견

반맵플라카오 유적지: 태국 펫차부리에 남은 드바라바티 문화의 흔적

유적의 위치와 일반 현황

반맵플라카오(Ban Map Pla Khao) 유적은 마을 동쪽 일대에 자리한 고고학 유적지다. 원래 이 지역은 따코(Tako)와 사개(Sakae) 나무로 이루어진 숲이었으나, 현재는 모두 논으로 개간되었다. 유적이 있었던 것으로 추정되는 일대는 평탄한 들로 변해 언덕의 흔적은 찾아볼 수 없지만, 지표 위로는 폭 약 10미터에 걸쳐 벽돌과 회반죽 파편이 곳곳에 흩어져 있다.

마을 주민들에 따르면 이 유적은 원래 더 규모가 컸고 벽돌도 상당히 많았다고 한다. 그러나 약 10여 년 전 농경지로 만들기 위해 경작되는 과정에서, 무앙펫차부리에 있는 농마이르앙 사원(Wat Nong Mai Lueang)으로 가는 길을 닦는 데 이 유적에서 출토된 벽돌 다수가 사원 기단 축조에 사용되었다고 전한다.

지리적·지질학적 환경

해발 고도

해발 약 12미터.

수계

후아이톱(Huai Tob) 하천이 유적 인근을 지난다.

지질 조건

유적 주변은 저지대 평야로, 현재 해안선에서 약 10킬로미터 떨어져 있다. 유적에서 남서쪽으로 약 3킬로미터 지점에는 석회암으로 된 카오끄라치우(Khao Krachiew) 산이 솟아 있으며, 발원지에서 약 1.5킬로미터 떨어진 남쪽으로는 작은 개울이 흐른다.

시대와 문화

고고학적 시대: 역사시대
문화권: 드바라바티(Dvaravati) 문화
연대: 불기(佛紀) 12~16세기경, 즉 서기 약 6~11세기(현재로부터 약 900~1,400년 전)
유적 성격: 종교 시설

출토 유물과 그 특징

짜차이 워드사트(Chatchai Wordsart) 등의 조사(1990: 65-68)와 라차부리 제1고고학·국립박물관 사무소의 조사(1998)를 통해 다양한 유물이 확인되었다. 대부분 마을 사람들이 ‘봄 벽돌 가마’(‘봄’은 평지를 뜻함)라고 부르는 마을 동쪽 유적에서 나온 것이다.

벽돌

벽돌 파편이 유적 전역에 흩어져 있다. 크기는 너비 20~21cm, 길이 35cm, 두께 8~8.5cm의 대형 벽돌로, 질감이 거칠고 왕겨가 많이 섞여 있는 것이 특징이다.

원형 후퇴석(라테라이트)

직경 90cm인 것 2점과 중심 직경 50cm인 것 1점이 발견되었다. 그중 2점은 두께 6cm에 중앙에 너비 10cm의 구멍을 뚫었고 회반죽이 발라져 있으며, 현재 왓맵플라카오(Wat Map Pla Khao)에 소장되어 있다(1996년 8월 발굴조사에서 대형 1점이 추가로 확인되었고, 짜차이 워드사트 팀의 조사에서도 원형으로 조립 가능한 후퇴석 편들이 발견되었다). 이 원형 후퇴석은 체디(불탑) 양식 건축의 구성 요소, 즉 탑의 최상부 장식(인도 건축에서 ‘차트라발리(chatravali)’라 부르는 부분)으로 추정된다. 유사한 유물은 수판부리주 우통(U-Thong) 유적과 싱부리주 고성(古城) 유적에서도 확인된 바 있다.

회비(스터코) 건축 장식편

1점이 발견되어 현재 마을 주민인 찰라오 말라콘(Chalao Malakorn) 여사가 소장하고 있다. 인물의 얼굴 형상으로, 훼손되었지만 둥근 얼굴에 긴 귀를 하고 있으며 뒷면은 평평하다(건축 장식용). 크기는 너비 9cm, 높이 13cm다.

내화 점토

일부 표면이 고온에 노출되어 규산질이 녹았다가 유리질로 굳어 있다. 파숙 인따라웃(Phasuk Intrawut) 교수는 이것이 가마의 일부일 가능성을 지적한 바 있다.

갈돌

안데사이트(andesite)제로, 길이 20cm, 지름 8cm다. 훼손되었으며 사용 흔적은 없다.

석재 대좌 또는 불상 대좌?

두 층으로 겹쳐 쌓인 직사각형 대좌로, 세립질 석재로 만들어졌다. 너비 18cm, 길이 35cm, 높이 12cm다.

유적의 성격과 학술적 의의

이러한 고고학적 증거를 바탕으로 조사단은 이 유적을 벽돌과 후퇴석으로 축조된 종교 시설, 아마도 불탑(체디)으로 추정했다. 원형 후퇴석 건축 요소와 구(球) 형태를 이루는 후퇴석 편들이 발견된 점이 그 근거이며, 인물상과 같은 회비 조각으로 장식되었을 가능성도 있다.

벽돌의 양식과 원형 후퇴석 판은 드바라바티 문화 공동체였던 싱부리주 반쿠므앙(Ban Khu Mueang) 고성의 종교 유적에서 발견된 것과 같은 계열이다. 따라서 반맵플라카오 유적은 드바라바티 문화의 종교 시설로, 반카오끄라치우 및 반마이 유적과 밀접하게 연관되었을 가능성이 높다(라차부리 제1고고학·국립박물관 사무소, 1998: 68).

유물의 특성, 입지 조건, 주변 환경 등을 종합하여 조사단은 반맵플라카오 유적을 반카오끄라치우 유적과 반마이 유적과 함께 ‘카오끄라치우 유적군’으로 분류했다(1998; 2000). 이 유적군은 펫차부리 강 동쪽의 비옥한 평야, 카오끄라치우 주변의 농경에 적합한 땅에 위치하며, 교통로 상의 기착지 내지 요충지 역할을 했던 곳이다. 토기와 벽돌 파편이 광범위하게 분포하는 것으로 보아 상당히 큰 공동체가 형성되어 있었던 것으로 추정되며, 벽돌로 축조된 고대 건축물과 드바라바티 양식의 건축 부재들도 함께 확인되었다.