입지 및 일반 현황
콘깬 시 기둥 사원(Khon Kaen City Pillar Shrine)은 콘깬 시의 중심부, 즉 콘깬 시청 지역 한가운데에 자리하고 있다. 시리찬로(Srichan Road)와 프라차삼란로(Prachasamran Road)가 교차하는 지점에 위치하며, 일반적으로 평탄한 고지대 지형이다. 동쪽으로는 치강(Chi River)이 콘깬 시를 흐르고 있으며, 여러 지류가 이 일대를 관통한다. 또한 옛 소금 채굴지에서 형성된 많은 연못들이 분포해 있다. 현재 이 도시는 인구 밀도가 매우 높은 대도시로 발전하였다.
콘깬 시 기둥(City Pillar)은 벽돌과 회반죽으로 지어진 사원 내부에 봉안되어 있으며, 만답(mandap)과 유사한 형태를 하고 있다.
해발 고도
약 158미터
수계
치강(Chi River), 퐁강(Phong River)
지질 조건
이 유적지의 지질학적 특성은 약 9,300만 년 전, 백악기의 마하사라캄(Maha Sarakham) 암석층으로 분류된다. 암석층은 진흙암과 적갈색·적주황색 사암 사이에 암염층 3개가 교차로 끼어 있는 구조로, 총 두께는 약 600~1,000미터에 달하며 그 아래에는 무수석고(anhydrite)층이 받치고 있다. 염돔(salt dome) 구조가 지표 근처에 있는 지역에서는 종종 염분 토양이 나타나며, 토양 표면에 소금 침전물이 드러나기도 한다.(광물자원국, 2009: 20)
고고학적 시대
역사시대
시대/문화
드바라바티(Dvaravati) 시대, 라타나코신(Rattanakosin) 시대
유적 유형
종교 시설
고고학적 핵심
콘깬 시 기둥 사원에 모셔진 시 기둥은 드바라바티 시대의 세마(sema, 경계석)로, 춤파에군(Chum Phae District)의 논므앙 고성(Non Mueang Ancient City)에서 옮겨온 것이다. 논므앙은 선사시대의 고대 공동체이자 드바라바티 시대의 고대 도시였다. 이 시 기둥의 발견과 이전 과정은 다음과 같은 전설로 전해진다.
"1955년 음력 4월경, 한 노인이 당시 콘깬 주의 승단 수장인 스리누안 사원(Wat Si Nuan)의 차오쿤 랏차산 담마무니(Chao Khun Ratchasarn Dhammamuni, 루앙포 칸하)에게 참배하러 왔다. 그는 어느 날 논므앙의 헛간에서 잠을 자다가 기묘한 꿈을 꾸었는데, 흰 옷을 입은 노인이 자신에게 '나는 도시로 가고 싶다. 나는 이 도시의 수호신이 되고 싶다'며 하소연하는 것을 보았다고 한다. 사흘째 되는 밤에 같은 꿈을 다시 꾸었고, 잠에서 깬 후 마음이 불안하여 잠들 수 없게 되자, 도시로 가서 이 꿈을 아뢰었다."
"스승께서 이 말씀을 들으시고 '그 모습이 어떠했느냐'고 물으셨다. 노인이 대답하기를, '그곳은 오래된 구(무덤)였습니다. 울창한 숲에 큰 나무들이 빽빽하게 자라고 있었고, 돌기둥들이 서 있었으며, 셀 수 없이 많은 세마석이 있었습니다.' 그러자 스승께서는 '그것이 도시의 수호신이라면 반드시 시 기둥일 것이다'라고 말씀하시고, 콘깬 주지사인 루앙 피닛(Luang Pinit)에게 이 사실을 알리고 마하숙혼(Mahasukhon)과 여러 승려들, 그리고 부지사에게 명하여 구에서 시 기둥을 모셔오도록 하였다."
"기둥과 돌기둥들을 구에서 꺼내던 때, 갑자기 폭우가 쏟아졌고, 벼락이 시 기둥(현재 춤파에군의 시 기둥)을 직격하였다. 위원회는 상의 끝에 '하오는 조금 있고, 어른들이 오시지 않았으니 가지 않는다'고 결론지었다. 그리고 시 기둥을 왓 프라 논(Wat Phra Non, 왓 파 프라 논 팟타나람)으로 모셔왔다가, 다시 돌아가 이 사연을 차오쿤께 아뢰었다. 스승께서는 친히 직접 나서서 기둥을 모셔오고, 몰람녕(Mo Lam Nang, 이산 지방의 여성 가수)을 불러 왓 프라 논에서 하룻밤 축제를 벌인 뒤, 네 개의 기둥과 난간석을 모셔왔다."
첫 번째 기둥은 콘깬 시 기둥 사원에 있다.
두 번째 기둥은 춤파에 시 기둥 사원에 있다.
세 번째와 네 번째 기둥은 콘깬 시내 왓 시 누안 사원 앞에 있다.
"콘깬 시 기둥 봉안 의식에서 스승께서는 이름을 지어 '테파라크 시 기둥 사원(Theparak City Pillar Shrine)'이라 하고 약칭을 '인타(Inta)'라 하셨으며, 태국인과 태국 화교들이 함께 세웠다. 아공 에마(Agong Emma)도 시 기둥과 함께 모셔졌다. 중국인들은 이곳을 '무앙콩 기둥 사원(Muang Kong Pillar Shrine)'이라 부르고, 태국인들은 '무앙 기둥 사원(Muang Pillar Shrine)' 또는 '무앙포 사원(Muang Por Shrine)'이라 부른다. 콘깬 시 기둥 사원 봉안 의식은 1956년 8월 20일에 거행되었다."
콘깬 시 기둥은 벽돌과 회반죽으로 지어진 사원 내부에 봉안되어 있으며, 외관은 맨사드(mansard) 지붕 형태를 하고 있다. 꼭대기는 움푹 들어간 체디(chedi, 불탑) 모양으로 조형되었고, 사방에 출입문이 있다. 모든 문에는 유리문이 설치되어 자물쇠와 사슬로 잠겨 있다. 시 기둥은 팔각형의 사암 기둥으로, 상단이 둥글게 처리되어 있으며, 현재 안뜰 바닥에서 약 1.7미터 높이로 세워져 있다. 문헌에 따르면 이 시 기둥은 원래 약 3미터 높이에 비문이 새겨져 있었다고 하나, 현재는 확인할 수 없다. 이는 기둥 거의 전면에 태국 전통 길상 문양으로 칠금(漆金)이 입혀졌기 때문으로 보인다(일부는 이미 지워졌다). 이 칠금은 드바라바티 시대의 이 석재 기둥이 콘깬의 시 기둥으로 봉안된 이후(1955년 이후)에 이루어진 것으로 추정된다. 또한 기둥에는 천이 감겨 있으며, 기둥 받침은 연꽃 무늬가 새겨진 시멘트 대좌로 만들어져 있다. 주위에는 각종 공양품들이 둘러싸여 있다.
일반적인 현황으로는, 이곳은 끊임없는 참배가 이어지는 신성한 사원이다. 콘깬의 도시 수호 성물이자 성역이기 때문에 태국인과 태국 화교 모두의 참배 장소가 된다. 안뜰 안에는 태국인의 신앙에 따른 시 기둥 사원 외에도 천사상, 신사, 중국식 제단 등이 함께 자리하고 있다.
