지형
일반 조건
왓 마하탓(Wat Mahathat)은 치앙센 게이트(Chiang Saen Gate) 안쪽에 위치해 있습니다. 도시의 주요 성문인 이곳은 현재 폐사된 상태입니다. 사찰 내부에는 곳곳에 큰 나무가 자라고 그늘이 있으며 땅에는 풀이 심어져 있습니다. 서쪽에는 사원 옆에 관광안내소가 있습니다. 위앙 치앙 센 가도
평균 해발 높이
388미터수로
메콩강
지질학적 조건
치앙센(Chiang Saen)은 메콩강 서쪽 기슭에 위치하고 있습니다. 치앙센 평원은 제4기 퇴적물, 특히 모래 자갈이 퇴적되어 형성된 넓은 평야입니다.
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
란나 시대고고학 시대
20~21세기 불교세기고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
왓 마하탓(Wat Mahathat)은 치앙센(Chiang Saen) 시 내에 있는 고고학 유적지입니다. 지금은 버려진 사원이 되었습니다. 왓 마하 탓이 건설되었다는 증거는 없습니다. 하지만 왓 프라 로드(Wat Phra Rod)라는 또 다른 이름이 있는데, 비한(Viharn), 몬돕(Mondop)과 같은 내부의 중요한 유적지로 20~21세기 불교세기의 예술 형식으로 거슬러 올라갑니다.
연구 결과, 왓 마하 탓(Wat Mahathat) 건설의 역사는 없었습니다. 원래 현지인들은 1966년 치앙센 시에 큰 홍수가 났을 때 이곳을 왓 프라 로드(Wat Phra Rod)라고 불렀습니다. Kanthakudi Wat Mahathat이 크게 손상되었습니다. 나중에 물이 빠진 후에도 뱃머리의 남동쪽 모서리만 여전히 완전한 상태인 것으로 나타났습니다. 미술학과가 새롭게 단장되었습니다. 그 대사를 모델로 삼아서요.
Viharn, Mondop 또는 Gandhakudi 끝에 있는 viharn과 유물 집으로 구성된 Wat Maha의 중요한 골동품입니다.
성전 현재의 모습은 폭 5m, 길이 12m의 정사각형 건물의 벽돌 기초로 넓은 정면이 동쪽을 향하고 있습니다. 앞쪽으로 올라가는 계단이 있습니다. 뒤쪽이나 서쪽은 Mondop 입구와 연결됩니다.
몬돕 모르타르를 사용한 벽돌 건물이다. 정사각형 레이아웃 Mondapamulkanthakudi Buddha의 개인 거주지와 유사합니다. 각 측면의 폭 4.5m, 높이 8.4m, 내부에는 치장용 벽토 부처 이미지가 안치되어 있습니다. 하지만 지금은 깨졌습니다.
수코타이의 왓 프라 탓 푸 카오(Wat Phra That Pu Khao), 프라 탓 푸 카오(Phra That Phu Khao), 왓 파 댕 루앙(Wat Pa Daeng Luang) 등 치앙센(Chiang Saen)에서 발견할 수 있는 고고학 유적지는 비한(viharn) 뒤에 있습니다. 예술 형식을 고려할 때 동쪽을 향하고 있는 이 사원은 불교 세기 20~21세기 경에 건립된 것으로 추정됩니다.
Kanthakudi는 수코타이와 란나에서 발견된 오래된 불교 건축물입니다. 좁은 벽돌 건물처럼 보입니다. 크기에 맞게 대통령이 종종 앞 절 끝으로 연결되어 있다. 건물 위로 간다쿠디는 다양한 형태를 갖고 있다. 하지만 모두 벽돌이나 돌 같은 무거운 물체로만 지어졌습니다.
카시경 우빠사카(Kasi Sutra Upasaka) 단락 2의 주석서에 나오는 것처럼 부처님을 위한 사적인 장소로 사용되는 활을 만들기 위해 부처님 폐하께서는 다음과 같은 5가지 일일 활동을 하십니다:
Purebhat에서의 활동 중 하나 그는 입에 침을 뱉은 후 아침 일찍 일어나 스님들의 시간까지 한적한 자리에서 시간을 보내게 했습니다. 그리고 동물들이 음식을 먹어주세요. 그는 승려들이 나올 때까지 기다렸습니다. 그래서 그는 왕실 간다쿠디에 들어갔습니다.
전하에게 소원이 있었다면, 그는 잠시 의식을 얻었습니다. 오른쪽 스님은 활력이 넘치는 몸으로 일어나서 모임에 참석한 무리들에게 법을 설하셨습니다.
푸림얌 소로자(Purim Yam Soroja)의 활동 중 하나는 스님이 와서 질문하고 법을 듣는 등의 일을 하기 전에 자신의 몸을 제단에 모시고 특정 장소에 앉아 스님들에게 가르침을 준 것입니다.
모든 소원이 돌아왔을 때 중간에 행해지는 행위 중 하나. 자정쯤이었습니다. 천사들과 함께 많은 문제를 예언하던 때였습니다.
천사들이 돌아온 마지막 긴 임무 중 하나입니다. 그는 나머지 시간을 3부분, 즉 첫 번째 부분으로 나눕니다.
2부 전하는 프라 간다쿠디에게 갔습니다. 전하는 의식이 있었고 기대는 것을 이룰 수 있었습니다. 오른쪽에 Phra Prasaw가 작성했습니다.
3부 그는 일어나서 깨달은 자들을 살펴보았다. 그리고 그것은 아직도 깨달아져서는 안 됩니다
부처님의 행적 중에는 간다쿠디 내에서 개인적인 시간을 보내는 기간이 있습니다. 그 동안에는 신과 인간이 모두 부처님을 방해해서는 안 되었고 심지어 브라흐마도 문 옆에 숨어야 했습니다. 감히 간섭하지 말고 저 문 옆에서 다른 사람들과 잡담을 나누고 법에 대해 토론할 수밖에 없습니다.
그러한 목적을 위해 간다 쿠디(Gandha Kudi)는 부처님을 위한 개인 방으로 지어졌습니다. 따라서 대통령(부처님)만을 모시는데 이용되며, 방문객은 방에서 참배할 수 없습니다. 부처님을 방해하기 때문입니다. 하지만 예배를 드리고 싶다면 간다쿠디 앞에 위치한 사찰에서만 할 수 있습니다.
Lanna Kanthakudi에서는 작은 성으로 발전했습니다. Wat Phra That Lampang(Lampang), Wat Phra That Chom Thong(Chiang Mai) 또는 Wat Doi Sak(Uttaradit) 등과 같은 viharn 내에 위치합니다. Gandhakuti 개발의 또 다른 형태는 수비대의 집으로 발전하는 것입니다. Wat Chang Kham (Nan) 및 Wat Xieng Thong (Luang Prabang, Lao PDR) 등과 같이 야외에 홀로 위치한 작은 건물입니다.