치앙샨노이 폐사 21호(시외): 란나 시대의 숨은 사찰 유적

지형 및 일반 현황

고적 제21호(시외)는 발굴과 복원, 경관 정비가 이루어진 소규모 폐사지로, 태국 치앙샨노이(Chiang Saen Noi) 시가지에 위치하고 있습니다. 현재는 1129번 국도(치앙샨–치앙콩)변에 자리하며, 치앙샨 성곽 남쪽 해자에서 1129번 국도를 따라 남쪽으로 약 4.6km, 메콩강 북쪽으로 350m, 콕강 남쪽으로 700m, 동쪽으로 1.2km 떨어진 곳에 있습니다.

유적의 북쪽으로는 1129번 국도가 인접해 지나가며, 나머지 방향은 주민들의 주택과 맞닿아 있고 그 옆에는 농경지가 펼쳐져 있습니다.

평균 해수면 기준 고도

395m

수계

메콩강

지질 조건

치앙샨은 메콩강 서안에 위치하며, 제4기(第四紀)에 퇴적물, 특히 사력(砂礫)이 쌓여 형성된 광대한 치앙샨 평야 위에 자리하고 있습니다.

고고학적 개요

고고학적 시대: 역사시대
시대/문화: 란나(Lanna) 시기
고고학적 연대: 불교 기원 21~22세기
유적 종류: 종교 시설(사찰)

유적의 핵심

고적 제21호(시외)는 치앙샨노이, 즉 위앙치앙샨노이(Wiang Chiang Saen Noi) 또는 위앙키엔(Wiang Khian)이라 불리는 성 안에 있는 소규모 사찰입니다.

원래 이 유적은 직사각형의 두 개의 흙무더기(마운드)로 이루어져 있었으며, 1992년에 고적 조사와 경계 도면 작성이 이루어졌고, 2005년에는 치앙마이 미술국 제8분실이 치앙샨 역사도시 보존·복원 사업의 일환으로 발굴을 진행했습니다.

발굴 결과, 제21호 고적은 다른 유적들이 대체로 동쪽을 향하는 것과 달리 북쪽, 즉 메콩강을 바라보고 있는 것으로 확인되었습니다. 유적은 체디(스투파), 비하른(예배당), 정자(파빌리온)로 구성된 건축 배치를 갖추고 있으며, 비하른과 체디는 남북 축을 따라 정렬되어 있습니다. 비하른은 전면, 즉 체디 북쪽에 위치하고, 정자는 체디 서쪽에 자리합니다. 성역에서 정자로 이어지는 보행로가 마련되어 있으며, 체디 기단 주변에는 왕정(王庭)으로 활용되도록 벽돌을 깐 마당이 조성되어 있습니다. 체디 동쪽에는 큰 제단이 있고, 북쪽에는 신도들이 1층 단상으로 올라 체디 주위를 돌며 참배할 수 있는 계단이 설치되어 있습니다.

체디 기단의 구조와 두 가지 가설

체디 기단은 왕정 역할을 하는 기단부로 구성됩니다. 체디 1층 기단에는 세 면에 제단이 마련되어 있고, 정면에는 체디로 올라가는 계단이 있습니다. 그 위로는 연꽃 받침(연화대)을 받치는 2겹의 단판 기단이 이어지는데, 아랫층은 내부가 먼저 팔각형으로 조성되었으나 외곽층은 정사각형으로 포개어 쌓았습니다. 이러한 구조에 대해서는 두 가지 가설이 제기됩니다.

첫 번째 가설: 원래 팔각형 기단을 지닌 체디였을 가능성입니다. 이러한 형식은 왓치앙만(Wat Chiang Man)과 왓체디루앙(Wat Chedi Luang)에서도 발견되지만, 후대에 새로 덧씌워진 가장(위장) 공사였을 가능성이 있습니다.

두 번째 가설: 덮인 기단과 같은 시기에 함께 축조되었을 가능성입니다. 이 경우 디자인 변경이거나, 안정성과 강도를 높이기 위한 2중 구조였다고 볼 수 있습니다.

란나 양식 연화대와 종형 체디

연꽃 받침의 특징은 높은 기단 위에 연화대 2개를 포개어 쌓은 란나 양식 종형(鐘形) 체디, 즉 프라탓 하리푼차이 양식에서 찾을 수 있습니다. 연꽃 면이 서로 마주 보도록 2겹의 연화대가 겹쳐져 있으며, 각 기단마다 한 줄씩 수정구슬 장식이 박혀 있습니다. 종신(鐘身)을 받치는 부분은 팔각형 평면으로 되어 있고, 그 위를 받치기 위해 원형 평면의 연화대 3개가 한 세트를 이룹니다. 상부 구조는 치앙샨 시내에서 발견되는 란나 양식 종형 체디였던 것으로 추정됩니다.

출토 유물과 축조 연대

제21호 고적 발굴에서 출토된 유물 대부분은 토기 파편 형태로, 산감펭 가마(San Kamphaeng), 위앙칼롱 가마(Wiang Ka Long), 파야오 가마(Phayao) 등 현지 란나 계열 가마에서 생산된 것들과 함께 명(明)나라의 중국 자기도 포함되어 있습니다.

이처럼 발굴을 통해 확인된 증거들을 바탕으로, 고적 제21호는 불교 기원 21~22세기, 즉 대략 서기 15세기 중반부터 17세기 중반 사이에 축조된 것으로 추정됩니다.