지형
산일반 조건
왓 프라 탓 푸 카오(Wat Phra That Pu Khao) 내부의 고고학 유적지 버려진 고대 유적지를 복원 및 개조한 곳입니다. 오늘날 불교 장소로 사용하기 위해 경관을 개선합니다. Sop Ruak 또는 Golden Triangle 지역의 메콩강을 따라 Doi Phu Kham 또는 Doi Chiang Miang 꼭대기에 위치해 있습니다. 이곳은 루악강과 메콩강이 만나는 지역이다.
평균 해발 높이
405미터수로
메콩강
지질학적 조건
화성암으로 이루어진 산입니다.
고고학 시대
선사시대, 역사시대시대/문화
란나시대, 석기시대고고학 시대
석기시대, 19~21세기 불교세기(산캄팽 도자기 4번 체디와 주요 체디로부터 연대가 결정됨)고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
Doi Pu Kham 또는 Doi Phu Kham 또는 Doi Chiang Miang 선사시대 석기 시대부터 고고학적 증거가 나타납니다. 과거 고고학자들의 조사에서는 양면 석재 분쇄기, 타원형 돌 크래커, 테라조 도끼, 테라코타 구슬, 점토 도자기 파편, 낙서, 우표 및 밧줄이 발견되었습니다.
Phra That Pu Khao 또는 Phra That Phu Khao는 Sop Ruak 근처 Doi Phu Khao 또는 Doi Chiang Miang에 위치해 있습니다. 골든 트라이앵글 이오니아 연대기에 따르면 라오스 망라이 가문의 아들들이 게를 잡으러 나왔던 곳이다.
연대기 61부에서는 도이푸캄(Doi Phu Kham)에 사리탑을 건설하는 이야기를 보여줍니다. Phraya Lao Kaew가 Hiran Nakhon Ngoen Yang시의 두 번째 왕인 Phraya Kao Klao를 방문했다고 말했습니다. 왕의 막내아들이 왕위에 오른 뒤 세웠다는 전설도 있고, 부처님 당시까지 거슬러 올라가는 이야기도 있다. 부처님께서는 음식 활동을 하러 오셨습니다. 미래의 장소 이름에 대한 예언을 포함한 머리카락 유물을 모시고 있습니다. 나중에 Phaya Saen Phu가 치앙센 시를 건설했을 때 그는 (Khong) 강을 따라 올라와 Mahathat Chao Doi Phu Khao(Mahathat Chao Doi Phu Khao)에게 경의를 표하기 위해 멈춰 섰습니다. 도이푸마오) 치앙센 시내로 진입하기 전
푸(Poo)라는 단어는 아마도 산을 뜻하는 푸(Phu)와 쌀을 뜻하는 마이(Mai)가 왜곡된 것 같다. 치앙센은 과거 메콩강 유역의 평원 중 가장 큰 평원을 갖고 있었기 때문이다. 벼 재배에 적합한 지역인 치앙센 평야는 대량의 쌀 생산지이다.
프라 탓 푸 카오(푸 카오)라는 이름은 아마도 치앙센 사람들이 부르는 것보다 메콩강 북부에 사는 사람들이나 외국 상인들이 더 일반적으로 부르는 것일 것입니다. 상인들이 치앙센에서 상품을 판매하려면 솝루악(Sop Ruak) 지역을 통과해야 하기 때문입니다. 그리고 높은 산 위에 있는 프라 탓 게의 장엄함을 알게 될 것입니다. 프라 탓 게인은 쌀의 땅인 치앙센 평원에 도달한 그의 여정을 상징합니다.
또한 이 산은 현지 란나어로 "도이" 대신 "푸"라고 불립니다. 아마도 이 산의 이름은 다른 곳에서 여행하는 사람들이 부르는 이름일 것입니다.
산기슭에 뻗은 벽은 치앙센족의 농산물과 지역 특산품을 교환하는 여행자들의 휴식 공동체를 상징합니다.
1963년 왓 프라 탓 푸 카오(Wat Phra That Pu Khao) 발굴에서 얻은 중요한 유물에는 금이 가는 석기 도구가 포함됩니다. 종 모양의 사리탑의 청동 복제품, 돌귀걸이, 차분한 마라자세의 턱무늬 불상 등
2002년 발굴조사에서 발견된 토기는 두 토기가 모두 있다. San Kamphaeng 가마, Phan 가마, Lampang 가마, Lamphun 가마 및 중국 도자기도 발견되었습니다. 이는 대략 19~21세기 불교세기의 연대를 결정합니다.
과거 발굴과 발굴을 통해 왓 프라 탓 푸캄(Wat Phra That Phu Kham)은 4차례에 걸쳐 개조된 것으로 나타났습니다.
첫 번째 시기에는 고대 기념물 주변을 옹벽으로 벽돌을 쌓았습니다.
두 번째 시기에는 본채의 기단 형태에 변화가 있었다. 도마받침은 연꽃세트가 사각받침입니다.
세 번째 기간은 성전 측면으로 확대되었습니다.
4기에는 사찰의 석조 배치에 변화가 생겼다. 출입문이 있습니다. 북쪽, 남쪽, 서쪽의 면적이 더 높게 조정되었습니다
그동안의 연구 결과를 종합하면, 푸카오 지역은 석기시대부터 인류가 이용했던 것으로 추정된다. 선사시대 역사시대에 진입할 때까지, 19~20세기 불교세기(산캄팡 도자기 제4호 탑과 체디 본관의 연대 결정)에서 가장 초기의 증거를 발견한 후 21세기 불교세기(제2탑)에 추가 건설을 진행했습니다.
왓 프라 탓 푸 카오(Wat Phra That Pu Khao) 내부의 고고학 유적지 버려진 고대 유적지를 복원 및 개조한 곳입니다. 오늘날 불교 장소로 사용하기 위해 경관을 개선합니다. Sop Ruak 또는 Golden Triangle 지역의 메콩강을 따라 Doi Phu Kham 또는 Doi Chiang Miang 꼭대기에 위치해 있습니다. 이곳은 루악강과 메콩강이 만나는 지역이다.
사방에 고대 기념물이 위치한 산 꼭대기 주변에는 지구를 둘러싸는 벽돌 벽이 있습니다. 북쪽, 동쪽, 남쪽에 입구 아치가 있었고 옹벽의 서쪽과 동쪽에는 올라가는 계단의 흔적이 발견되었습니다. 흙벽 안의 고대 유적지는 동서 축을 따라 정렬되어 있습니다. 직사각형 차트에서 중요한 고고학 유적지에는 비한(viharn), 메인 체디, 4개의 체디, 성벽, 콩 아치 및 옹벽이 포함됩니다.
1. 비하라는 체디의 동쪽에 있습니다. 다이어그램은 직사각형입니다. 동쪽을 향한 홀은 현재 건물을 덮고 있는 목재 위에 지어져 있습니다. Viharn 끝에 Mondop이 있거나 화려한 벽돌 gandha가 있습니다. 연결점이 있는 만돌이의 전면은 겹겹이 지붕을 쌓아 올린 성의 형태로 전면이 성처럼 보인다. 경 사진 지붕이 교대로 쌓인 기본 주택과 교대로 구성되어 있습니다. 불상을 안치하기 위해 건물 내부에 구를 짓는다는 모토는성에 앉아있는 것과 같습니다. 겹지붕을 얹은 만돌의 앞면 모습도 이와 비슷하다. 21세기 란나아트의 인기입니다.
사원의 지붕은 치장벽토 패턴으로 장식되어 있습니다. 기와와 지붕의 목조구조 일부가 훼손됐다. 과거 사찰 발굴 이후 4차례에 걸쳐 복원됐다.
2. 메인 체디는 비한의 뒤나 서쪽에 위치해 있습니다. 코끼리로 둘러싸인 성 꼭대기 모양의 작은 체디입니다. 붕괴된 상태에서는 직사각형 프레임에 2단으로 쌓인 베이스 레이어만 남았습니다. 2층 도마 네 귀퉁이에는 반 회반죽 코끼리가 장식되어 있습니다. 지지대 패드 다음은 보드 부분입니다. 위는 사각형 평면도에 있는 엘리멘탈 하우스의 일부입니다. 동쪽, 북쪽, 남쪽에서 아치를 만든 흔적을 발견했습니다. 체디 발굴을 통해 체디 기단을 복원한 흔적이 발견되었습니다. 대향연화세트 중 도마받침 바닥은 연화세트 위에 벽돌로 덮은 사각형 도마받침이다. 탑 기단 주변에서는 코끼리 머리 조각과 회반죽 코끼리 다리 조각이 발견됐다. 주요 체디는 코끼리로 둘러싸인 란나식 성 꼭대기 체디의 양식으로 보아 21세기 불교세기에 건립된 것으로 추정된다.
3. 체디 1번은 비한(Viharn) 북서쪽에 위치해 있습니다. 성 꼭대기 모양의 체디처럼 보입니다. (상단은 종형탑) 발굴조사 결과 금박 장고로 장식되었으며, 자갈과 다진 흙을 번갈아 사용하여 탑 기초를 조성한 것을 발견했습니다. 그런 다음 체디의 벽돌 바닥을 정사각형 계획으로 배열하고 닭 가슴살 구슬 연꽃 1개 바닥까지 올렸습니다. 양쪽 사리 중앙에는 불상을 모시는 차크라 제단이 있었습니다. 불상의 기단은 네 면 모두에서 발견됩니다. 가장 완전한 요소의 집은 동쪽에 있습니다. 명상 중에 교차된 부처님의 무릎을 발견했습니다. 동쪽 탑에서 멀리 떨어진 곳에 직사각형 벽돌선이 발견됩니다.
4. 체디 2번은 비한(Viharn) 북쪽에 위치해 있습니다. 위치는 다른 탑과 대칭이 아닌 레이아웃의 체디입니다. (메인 체디와 함께 또는 뒤에 지어질 수 있음을 보여줌) 성 모양의 체디처럼 보이거나 쿠 스타일일 수 있습니다. (21세기에 매우 인기가 있습니다.) 체디는 정사각형 도마 바닥에 위치해 있습니다. 4단이 서로 계단식으로 이어져 있고, 연꽃 받침대, 유리 구슬, 닭 가슴살이 이어지며, 이는 유물을 지탱하는 5개의 봉우리가 있는 성 모양의 사리탑의 기초로, 여전히 북쪽에서 볼 수 있습니다. 아직도 악어 외관의 흔적을 볼 수 있습니다.
5. 제3탑은 비한 남쪽에 위치해 있습니다. 과거 연구에 따르면 기초는 자갈과 다진 흙을 번갈아 사용하여 준비되는 것으로 나타났습니다. 그런 다음 탑 바닥에 벽돌을 쌓았습니다. 정사각형 바닥 만 남았습니다. 3단으로 쌓였습니다.
6. 체디 4번(Chedi No. 4)은 비한(Viharn)의 남서쪽 모퉁이에 위치해 있습니다. 성 모양의 체디입니다. 하천 자갈과 다진 흙을 교대로 사용하여 기초를 마련한 것을 발견했습니다. 그리고 탑의 기단에 벽돌을 쌓는 형태이다. 기단양식은 사당을 지지하는 사각형 평면에 연꽃받침을 지지하는 절단기단으로 구성된다. 각 면은 4방향으로 되어 있으며, 동쪽과 서쪽은 서로 관통하여 부스를 이루고 있습니다. 북쪽과 남쪽은 의사 아치로 만들어졌습니다. 오래된 사진을 보면 단층의 국화를 만든 것으로 밝혀졌다. 여성의 얼굴을 닮은 아치형 프레임입니다. 아치 프레임의 끝 부분이 회전되어 외로운 몸체로 굴러갑니다. 다음은 누락된 윗부분을 지지하기 위해 올려진 사각형 차트의 연꽃 베이스입니다.
7. 유리벽과 메콩강 파사드 직사각형 모양이 사원 언덕에 있는 고대 유적지 그룹을 둘러싸고 있습니다. 유적지로 들어가는 입구는 북벽, 남벽, 서벽 중앙에 3개가 있습니다. 출입문의 흔적과 옹벽으로 이어지는 계단도 양쪽에 1개씩 있다. 또한 서쪽에는 유리벽을 겹쳐 시공했다. 동쪽
8. 고대 언덕 주변에 지어진 옹벽. 옹벽의 서쪽과 남쪽으로 이어지는 북서쪽 파운드 계단은 제외.