왓 소라삭

지형

일반 조건

Wat Sorasak의 고대 유적지는 수코타이에 있습니다. 왕궁 입구 근처의 도시 북부 지역 북쪽 성문(남쪽으로 산 루앙 문에서 약 150m 거리), 왓 소라삭 북쪽, 왓 손 카오(Wat Son Khao)에 인접. 서쪽 타파댕 사당 옆

수코타이는 프라탁 산맥 동쪽 산기슭의 강 평야(테라스)에 위치하고 있습니다. 이렇게 퇴적된 퇴적물은 산에서 나온 물에 의해 운반된 흙, 자갈, 모래로 구성됩니다.

산기슭에서 이 지역은 고대 도시에서 동쪽으로 약 11km 떨어진 욤 강(Yom River)까지 동쪽 경사면을 가지고 있습니다. 클롱 사오 호 이는 남쪽과 매람판 운하의 직선 개울입니다. 도시의 북쪽과 동쪽에 위치하며 현재 수코타이 지방의 욤 강으로 흘러든다.

고대 도시 수코타이와 욤 강 사이 지역은 습지입니다. 홍수가 자주 발생하고 어떤 곳은 몇 달 동안 물에 갇혀 있었습니다. 따라서 수코타이 구시가지가 강둑 평야에 위치하지 않는 이유 중 하나일 수 있다.

평균 해발 높이

수로

클롱 사오 호(Khlong Sao Ho), 클롱 매 람판(Khlong Mae Lamphan), 욤 강(Yom River)

지질학적 조건

수코타이는 프라탁 산맥 동쪽 산기슭의 강 평야(테라스)에 위치하고 있습니다. 페름기와 트라이아스기 시대의 퇴적 산맥으로 많은 뿔로 이루어져 있다. 이렇게 퇴적된 퇴적물은 산에서 물에 의해 운반된 흙, 자갈, 모래로 이루어져 있다. 토양은 매탱토계열(Mae Taeng series:Mt)입니다.

고고학 시대

시대/문화

고고학 시대

고고유적 유형

고고학적 본질

왓 소라삭(Wat Sorasak)의 비문 세마(sema) 모양의 석판 석판으로 한쪽 면에 35줄이 새겨져 있고 태국어 수코타이 문자가 새겨져 있습니다. 공물을 위한 수도원을 짓기 위해 Chao Than Aokya Thammaracha(Phaya Sailuethai)로부터 15x30wa의 토지 크기를 요청합니다. 프라 차오 노이 딘(Phra Chao Noi Din)과 비한 호 프라(Viharn Hor Phra)로 구성된 코끼리로 마하체디를 짓고, 1955년에 지어져 1960년에 완성되었습니다. 이 건물이 성공적으로 지어지자 그는 트릴록(Trilok)의 프라 마하 상하 상하(Phra Maha Sangha Sangha)를 초대했습니다. Dao Khon Subdistrict에서 Okya Thammaracha 수코타이 시장의 이모도 이 사원에서 불교 사순절을 기억하기 위해 왔습니다(Jum Thongwan 1965:1983; Special Cheachanphong 2003:19; Sakchai Saising 2004:63)

나중에 1959년에 솜데즈 프라 보롬라차티랏 2세 차오 삼 프라야(Chao Sam Phraya)가 아직 어린 소년이었을 때 왕실 공로를 수행하기 위해 왔습니다. 수코타이 왕비와 마뚜차 폐하와 함께 이번 방문에서 프라 마뚜차는 왓 소라삭(Wat Sorasak) 옆 서쪽에 있는 오래된 성소에 들어갔습니다. 왓 소라삭(Wat Sorasak)의 비문은 궁전이나 보스의 궁전의 위치를 ​​가리키는 데 도움이 되는 것입니다. Sala Ta Pha Daeng 위의 Wat Sorasak 서쪽에 위치해야 할 수코타이 왕과 현재는 Wat Mahathat에서 Ta Pha Daeng 신사를 거쳐 Wat Sorasak과 Phra Tamnak을 지나 왕실 문까지 가는 도로입니다. 북쪽에는 Wat Sorasak 비문에 언급된 "사남"이 있습니다(Special Chea Chanphong 2003:19)

이 사원의 가장 큰 특징은 수코타이 시대부터 건설된 랑카식 체디인 주요 체디는 코끼리가 황제의 차량이라는 신앙에 따라 기단을 둘러싸고 있는 둥근 체디입니다. 이는 5,000년 동안 불교를 지탱할 수 있는 수단이 될 가치가 있습니다(Special Chea Chanphong 2003:19)

원래 탑은 완전히 파괴되었습니다. 기지만 코끼리로 둘러싸여 있습니다. 이는 비문의 텍스트에 해당합니다. 그러나 현재의 형태는 2003년 미술부가 개조하면서 다시 재건된 ​​것이다(Sakchai Saising 2004:64).

메인 체디의 앞이나 동쪽에는 비한(viharn)이 있습니다. 기초와 나머지 기둥 그루터기로부터 Dr. Santi Leksukhum 교수(2008:49)는 이 비한이 박공 지붕과 그 주위에 베란다를 가질 것이라고 가정했습니다.

Sakchai Saising 교수(2004:64)는 비문의 정보가 당시 사원의 건축을 암시한다고 말했습니다. 아마도 왕과 영주의 문제일 것입니다. 귀족들이 절을 지으려면 먼저 왕의 허가를 받아야 합니다. 그리고 그것을 둘러싸고 있는 코끼리 조각으로 장식된 종 모양의 체디. 이때 인기가 많았을 텐데요.

또한 비문에는 신성한 신성의 창조가 언급되어 있습니다. 비문 반대편에는 프라 릴라(Phra Leela)로 새겨진 불상이 나타났습니다. Prasert Na Nakorn 교수는 여기서 느슨해진 발이 춤추는 부처상을 의미할 수도 있다는 의견을 제시했습니다. 이는 수코타이식 불상이 이전에 있었음에 틀림없으며, 적어도 1960년대에는 이미 잘 알려져 있었음을 보여주는 중요한 증거 중 하나이다(Sakchai Saising 2004:64).