왓 소라삭 – 코끼리 장식 대탑과 고대 비문으로 유명한 수코타이의 사원 유적

왓 소라삭(Wat Sorasak) 개요

왓 소라삭은 태국 수코타이에 위치한 고대 사원 유적이다. 수코타이 구도심 북부, 왕궁 북문 입구 인근, 즉 산루앙 문(San Luang Gate)에서 남쪽으로 약 150m 떨어진 지점에 자리하고 있다. 유적의 북쪽으로는 왓 손 카오(Wat Son Khao)가, 서쪽으로는 타 파 댕 신사(Ta Pha Daeng Shrine)가 각각 인접해 있다.

입지와 일반 환경

수코타이는 프라탁 산맥(Pratak Mountains) 동쪽 기슭의 하성 평원(단구, Terrace) 위에 발달한 도시다. 이곳의 퇴적층은 산지에서 물에 실려 온 흙, 자갈, 모래로 이루어져 있다.

산기슭에서부터 동쪽으로 완만한 경사를 이루며 욤 강(Yom River)까지 이어지는데, 욤 강은 구도심에서 동쪽으로 약 11km 떨어진 곳에 흐른다. 도시 남쪽에는 곧게 뻗은 물길인 클롱 사오 호(Khlong Sao Ho)가, 북쪽과 동쪽에는 매람판 운하(Mae Lamphan Canal)가 지나며, 이들은 현재의 수코타이 부근에서 욤 강으로 합류한다.

수코타이 구도심과 욤 강 사이 지역은 습지로서 홍수가 잦았고, 일부 지역은 수개월씩 물이 고여 있기도 했다. 수코타이 구도심이 강변 평원에 자리하지 않은 데에는 이러한 자연환경이 한몫했을 것으로 추정된다.

해발 고도

약 63m

수계(水系)

클롱 사오 호(Khlong Sao Ho), 클롱 매람판(Khlong Mae Lamphan), 욤 강(Yom River)

지질 조건

수코타이가 자리한 프라탁 산맥 동쪽 기슭의 하성 평원은 페름기와 트라이아스기에 형성된 퇴적 산맥의 영향을 받은 지역으로, 여러 능선으로 구성되어 있다. 퇴적물은 산지에서 물에 실려 온 흙, 자갈, 모래이며, 토양은 매댕(Mae Taeng) 계열(Mt)에 속한다.

고고학적 정보

시대와 문화

역사시대 · 수코타이 시대, 특히 수코타이 후기

유적 유형

종교 시설(사찰 유적)

왓 소라삭 비문

왓 소라삭 비문은 경계석(세마, sema) 형태의 점판암 판으로, 한쪽 면에 35행에 걸쳐 수코타이 문자로 된 태국어가 새겨져 있다. 내용은 아오크야 탐마라차(Aokya Thammaracha, 파야 사일루에타이)에게 15×30 와(wa) 크기의 토지를 하사받아 사찰을 세우고 공양하기를 청원하는 것이다. 이에 따라 코끼리로 기단을 둘러싼 대마하체디와 프라 차오 노이 딘, 비하른 호 프라(Viharn Hor Phra) 등이 불기 1955년(서기 1412년)에 착공되어 불기 1960년(서기 1417년)에 완공되었다. 완공 후에는 아오크야 탐마라차(수코타이 총독)의 이모이자 다오 콘(Dao Khon) 지역 출신인 프라 마하 상가 트릴록을 이 사찰에 모셔 우기 안거를 보내도록 했다고 기록되어 있다.

이후 불기 1959년(서기 1416년), 어린 시절의 차오 삼 프라야, 즉 훗날의 보롬라차티랏 2세(Somdej Phra Boromrachathirat II)가 태후와 왕모(마투차)를 수행하고 수코타이에서 왕실 공덕 행사를 거행했다. 이때 왕모는 왓 소라삭 서쪽에 인접한 옛 처소에 머물렀는데, 왓 소라삭 비문은 바로 이 궁궐의 위치를 확인해 주는 중요한 단서가 된다. 수코타이 국왕의 처소는 왓 소라삭의 서쪽, 살라 타 파 댕(Sala Ta Pha Daeng) 위쪽에 위치했을 것으로 보이며, 현재 왓 마하탓에서 타 파 댕 신사를 지나 왓 소라삭과 프라 탐낙을 거쳐 북쪽 왕궁 문에 이르는 길이 비문에 언급된 "사남(sanam, 들판)"에 해당한다.

주요 특징

코끼리 장식의 란카 양식 대탑

이 사찰의 가장 두드러진 특징은 수코타이 시대에 건립된 란카(스리랑카) 양식의 주탑이다. 원형 기단을 코끼리 조각들이 둘러싸고 있는데, 이는 코끼리가 전륜성왕의 탈것이며 불교를 5,000년간 지탱할 만한 존엄한 탈것이라는 믿음을 반영한 것이다.

원래의 탑은 완전히 무너졌고 코끼리로 둘러싸인 기단만 남아 있었는데, 이는 비문의 기록과 정확히 부합한다. 오늘날의 모습은 2003년 태국 예술청(Fine Arts Department)이 복원·정비 작업을 진행하면서 재건된 것이다.

본전(비하라)

주탑의 정면, 즉 동쪽에는 본전이 자리했다. 남아 있는 기단과 기둥 초석을 근거로 산티 렉숙hum(Santi Leksukhum) 교수는 이 본전이 박공지붕을 얹고 주변으로 회랑을 두른 구조였을 것으로 추정했다.

건축 배경과 불상 조형

사까이 싸이싱(Sakchai Saising) 교수는 비문의 기록을 통해 당시 사찰 건립은 왕과 영주들의 몫이었으며, 귀족이 사찰을 세우려면 먼저 왕의 허락을 받아야 했다고 설명한다. 또한 코끼리 조각으로 장식된 종 모양 체디는 이 시기에 유행했던 양식으로 여겨진다.

비문에는 신상(神像) 조성에 관한 언급도 등장하는데, 비문의 반대편 면에는 프라 리라(Phra Leela), 즉 걷는 자세의 불상이 조각되어 있다. 프라세르트 나 나콘(Prasert Na Nakorn)은 여기서 말하는 신상이 춤추는 자세의 불상을 가리키는 것일 수 있다고 보았으며, 이는 수코타이 양식 불상이 이미 불기 1960년대(15세기 초) 이전부터, 혹은 적어도 그 무렵에는 널리 알려져 있었다는 중요한 증거가 된다.

자료 정리 및 데이터베이스 관리: 와티니 타녬폴크랭(Watinee Thanompolkrang)