일반 현황
왓 스리 피칫 키르티 카냐람(Wat Sri Phichit Kirti Kanyaram)은 태국 수코타이 고성 바깥 남쪽에 자리한 사원 유적이다. 남쪽 성문인 나모문(Namo Gate)에서 남으로 1.6km 떨어져 있으며, 체디 시홍 사원(Chedi Si Hong)에서는 동쪽으로 약 300m, 왓 첫투폰(Wat Chetuphon)에서는 동쪽으로 약 500m 거리에 위치한다.
지형과 지리적 환경
지형
수코타이는 프라탁 산맥(Pratak Mountains) 동쪽 기슭의 하천성 평야(테라스) 위에 발달한 도시다. 산악 지대에서 흘러내린 물이 운반한 토양, 자갈, 모래가 퇴적되어 이 일대의 지반을 이루었다.
산기슭에서부터 동쪽으로 완만한 경사가 이어져 욤강(Yom River)까지 닿는데, 욤강은 고성에서 동쪽으로 약 11km 떨어져 있다. 도시 남쪽에는 곧게 뻗은 하천인 클롱 사오호(Khlong Sao Ho)가, 북쪽과 동쪽에는 매 람판 운하(Khlong Mae Lamphan)가 흐르며 오늘날 수코타이 지역에서 욤강으로 합류한다.
고도시와 욤강 사이 지역은 습지로서 정기적인 홍수가 잦았고, 일부 지역은 수개월씩 물에 잠히기도 했다. 이것이 수코타이 구도시가 강변 평야가 아닌 곳에 자리 잡은 이유 중 하나일 것으로 추정된다.
해발 고도
약 70미터
수계
클롱 양(Khlong Yang), 클롱 매 람판(Khlong Mae Lamphan), 클롱 사오호(Khlong Sao Ho), 욤강(Yom River)
지질 조건
수코타이가 위치한 평야는 프라탁 산맥 동쪽 기슭에 펼쳐져 있다. 이 산맥은 페름기와 트라이아스기에 형성된 퇴적암 산맥으로 여러 능선으로 이루어져 있으며, 산에서 물에 의해 운반된 토양·자갈·모래가 퇴적되어 현재의 지층을 만들었다. 해당 지역의 토양은 매 탱 계열(Mae Taeng series: Mt)로 분류된다.
유적 개요
고고학적 시대: 역사 시대
시대·문화: 수코타이 시대
고고학적 연대: 불기 1947년(서기 1404년)
유적 유형: 종교 시설
석비에 기록된 사원의 역사
'왓 스리 피칫 키르티 카냐람'이라는 이름은 석비에 새겨진 명칭이다. 사원 주변에서는 제8호 석비(등록번호 46)가 발견되었는데, 1956년 친 디(Chin Dee) 씨에 의해 확인되었으며 크메르 문자와 수코타이 문자, 팔리어와 태국어로 기록되어 있다. 비문에는 불기 1947년(서기 1404년)이라는 연대가 명시되어 있다.
팔리어로 새겨진 부분은 삼보(三寶)를 찬탄하고 스승에게 예를 표하는 내용이다. 태국어 비문 부분에는 왕족 공주와 마하 담마라차티보디(Somdej Mahathammarachathibodi)가 나콘시탐마랏에서 즉위한 사실이 언급되어 있으며, 캄펭펫의 마하 스리 키르티(Somdej Phra Maha Sri Kirti)가 '스리 피칫 키르티 카냐람'을 건립하고 스리 담마라자(Somdej Phra Sri Thammarat)가 스리 마하 보디수를 심었다는 내용도 담겨 있다.
사원 배치와 주요 체디
사원 배치
이 사원은 종 모양 체디를 중심으로, 그 앞에 본당이 있고 뒤편에는 후대에 추가된 것으로 보이는 소규모 탑 여러 개가 배치되어 있다. 수코타이의 다른 사원들처럼 사원 구역은 해자로 둘러싸여 있으며, 작은 탑 외에 별도의 부속 건물은 없다. 이러한 점에서 사원의 형식이 석비에 기록된 내용과 일치한다고 단언할 수 있다.
종 모양 주체디
주체디는 원형 종 모양으로, 수코타이 후기에 발전한 형식에 속한다. 낮은 기단을 사용하던 일반적인 수코타이 양식과 달리, 한 변 약 15m의 높은 기단 위에 세워졌다. 절단 기단 위에 연꽃 기단을 두 겹 더하고 모서리를 추가한 뒤 '닭가슴 수정구'라 불리는 첨두 장식을 더했는데, 이는 수코타이 시기 일반적인 종 모양 체디의 구성을 따르지 않는 것이며 수코타이·란나·아유타야 미술이 융합된 양식으로 평가된다.
연꽃 기단의 하부 받침이 높이 솟아 몬돕(mondop)에 필적하는 비율을 이루어 마치 '몬돕 요 체디'처럼 보이는데, 이는 파간(Bagan)의 체티야 비하른 형식과 통하는 모습이다. 기단 정면은 부처상을 안치하기 위해 깊게 오목하게 파 두었고, 나머지 세 면에는 부처상을 모시는 작은 전각이 돌출된 포르치 형태로 설치되어 있다. 이는 파간의 체티야 비하른 건축 전통에서 비롯되었거나, 스리랑카 체디 사면의 부처상 배치 방식인 '바할카다(Vahalkada)'에서 영향을 받았을 가능성이 있다.
첨두에는 닭가슴 모양 수정구 두 개가 장식되어 있는데, 이러한 장식은 란나 미술에서 유행한 양식으로 캄펭펫 지역의 체디에서도 나타난다. 수코타이 성곽 밖 동남쪽에 위치한 이 사원은 같은 시기 또는 약간 늦은 시기에 건립된 것으로 추정되는데, 전각 부분이 이미 소실되었기 때문이다.
동쪽 반원 무대와 랑카 미술의 영향
체디 동쪽에서는 반월(半月)형 바닥 무대가 발견되었으며, 바닥에는 다양한 동물 무늬가 새겨져 있다. 이는 랑카(스리랑카) 미술의 영향을 받은 것으로 평가된다.
맺음말
체디 양식이 수코타이 후기에 발전한 형태이고 석비 내용과도 관련이 있다는 점에서, 이 사원은 수코타이 말기에 성벽 밖 남쪽 지역에 조성된 사원군의 하나로 볼 수 있다. 이 일대에는 왓 아소카람(Wat Asokaram), 왓 체디 숭(Wat Chedi Sung) 등 후기에 건립된 사원들이 다수 분포하고 있다.
본 글은 와티니 타놈폴크랑(Watinee Thanompolkrang)이 정리한 데이터베이스 자료를 바탕으로 재구성했습니다.
