동위원소 분석을 통해 처음으로 14세기 멕시코 인간 희생의 희생자가 누구인지 밝혀낼 수 있었습니다. 지금까지 불확실한 정보입니다.
코덱스 플로렌티노:아즈텍/멕시카 사회의 노예가 된 성인과 어린이,
1354년 테노치티틀란(현재 멕시코시티)에서는 휴이 촘판틀의 수천 개의 인간 두개골 위 하늘에서 독수리들이 돌고 있었습니다. 나. 이것은 30미터 길이의 무시무시한 주판에 붙여진 이름으로, 양 옆에는 두 개의 인상적인 두개골 탑이 있습니다. 전시된 이 두상은 Huei Teocali의 탐욕스러운 신들을 기리기 위한 것이었습니다. , Templo Mayor des Mexica, 아즈텍의 또 다른 이름:남쪽에 태양과 전쟁의 신인 Huitzilopochtli와 비와 다산의 신인 Tlaloc에게 바쳐진 45m 높이의 이중 피라미드입니다. 남쪽. 북쪽. 그런데 이 수많은 남자, 여자, 어린이의 우두머리들은 어디서 왔습니까? 그들은 노예였나요, 틀라코틴 전문 시장에서 구매하셨나요? 전투에서 포로로 잡힌 전사들? 멕시코 자체에서? 낯선 사람? 그리고 무엇보다도 오늘날 과학은 그러한 질문에 답하는 것을 가능하게 합니까?
2015년부터 2018년 사이에 아즈텍 수도 테노치티틀란(현재 멕시코시티)에 있는 고대 톰판츨리 유적지에서 수천 개의 인간 두개골이 발견되었습니다. 출처:Raul Barrera Rodriguez/INAH
여러 희생제의 유해에 대한 인산염 산소의 동위원소 분석
Journal of Anthropological Archaeology 저널에 게재된 기사에서 국제 연구팀은 여러 희생제의 유해에 대해 인산염 산소의 동위원소 분석을 수행하여 어떻게 초기 결과를 얻었는지 자세히 설명합니다.
1354년 테노치티틀란(현재 멕시코시티)에서는 휴이 촘판틀의 수천 개의 인간 두개골 위 하늘에서 독수리들이 돌고 있었습니다. 나. 이것은 30미터 길이의 무시무시한 주판에 붙여진 이름으로, 양 옆에는 두 개의 인상적인 두개골 탑이 있습니다. 전시된 이 두상은 Huei Teocali의 탐욕스러운 신들을 기리기 위한 것이었습니다. , Templo Mayor des Mexica, 아즈텍의 또 다른 이름:남쪽에 태양과 전쟁의 신인 Huitzilopochtli와 비와 다산의 신인 Tlaloc에게 바쳐진 45m 높이의 이중 피라미드입니다. 남쪽. 북쪽. 그런데 이 수많은 남자, 여자, 어린이의 우두머리들은 어디서 왔습니까? 그들은 노예였나요, 틀라코틴 전문 시장에서 구매하셨나요? 전투에서 포로로 잡힌 전사들? 멕시코 자체에서? 낯선 사람? 그리고 무엇보다도 오늘날 과학은 그러한 질문에 답하는 것을 가능하게 합니까?
2015년부터 2018년 사이에 아즈텍 수도 테노치티틀란(현재 멕시코시티)에 있는 고대 톰판츨리 유적지에서 수천 개의 인간 두개골이 발견되었습니다. 출처:Raul Barrera Rodriguez/INAH
여러 희생제의 유해에 대한 인산염 산소의 동위원소 분석
Journal of Anthropological Archaeology 저널에 게재된 기사에서 국제 연구팀은 여러 희생제의 유해에 대한 인산염 산소의 동위원소 분석을 수행하여 어떻게 초기 결과를 얻었는지 자세히 설명합니다.
"이 방법은 뼈와 치아 법랑질의 광물화된 조직인 뼈 인회석에 존재하는 인산염 산소 원자의 동위원소 구성을 분석하는 것으로 구성됩니다." , 국립 자연사 박물관 (CNRS의 UMR 7209)의 고고학, 고고학 실무 환경 사회 연구소의 Elise Dufour는 이 작업에 참여하지 않았다고 설명합니다. 일생 동안 섭취한 물을 통해 인간 조직에 통합된 이러한 요소에 대한 연구를 통해 물의 구성이 위치와 다양한 환경 요인에 따라 달라지는 것을 알면서 지리적 기원을 식별할 수 있습니다. .
테노치티틀란의 "템플로 시장" 희생자 36명과 몇 킬로미터 떨어진 틀라텔롤코 시의 "템플 R"에서 온 다른 24명의 희생자로부터 채취한 뼈와 치아 법랑질 분석을 이 지역에 존재하는 현대 그룹의 분석과 비교했습니다. 멕시코 분지의 또 다른 도시인 에카테펙(Ecatepec).
멕시코시티 석호 가장자리에 있는 틀라텔롤코 시의 전망. 디에고 가르시아 파네스(1736~1811)의 수채화. 출처:Luisa Ricciarini / Leemage / AFP
신부님들이 꼼꼼하게 선별한 희생자들
"수집된 결과에 따르면 Tlatelolco 현장에서 희생된 사람들은 지역 주민이거나 해당 마을에 살았던 장기 거주자였음을 알 수 있습니다. "라고 기사 서명자인 고고학자 Leonardo Lopez Lujan이 설명합니다. 반면 테노치티틀란의 템플로 시장에게 희생된 십대들은 주민이라기보다는 외국인이자 성인이었다. “아마도 그곳에서 오랫동안 노예들이 살고 있었을 겁니다 "라고 고고학자는 추정한다. 스페인의 연대기 작가 디에고 듀란이 16세기에 언급한 내용을 확증하는 정보. 회고록에서 스님은 그들이 종종 범죄자나 도박꾼이었다고 지적했다. 때로는 어려움에 처한 가족들에게 팔려가는 십대들도 있었다. .다른 지역 출신의 사람들도 있었고, 도착 직후 희생된 전쟁 포로들도 있었습니다.
예복을 입은 멕시코의 대제사장. Bernardino de Sahagun (1569-1575)의 피렌체 코덱스. 출처:AFP
"템플로 시장의 사제들은 오랜 거주자와 멕시코 통제 하의 메소아메리카 지역에서 포로로 잡힌 외국인의 인간 저장소에 접근할 수 있었습니다. "라고 연구는 결론지었습니다. 성직자들은 그들의 체격, 의식의 유형, 그들이 운명지어진 특정 신에 따라 세심하게 선택했습니다. 이 연구는 처음으로 피해자들의 사회적, 지리적 정체성의 다양성을 밝혀냈습니다. 아즈텍인의 인간 희생
