중국 산시성(山西省)에서 발견된 청나라(1642~1912) 묘지의 뼈대를 분석한 결과 발을 묶는 고통스러운 관습으로의 회귀가 가능해졌다. 1000년 동안 이어진 여성 훼손 행위!
발이 묶여 있는 "Lotus d'or" 신발은 7.5cm를 초과하지 않아야 합니다. 10세기부터 20세기까지 중국에서 행해졌던 연극풍습.
'윌로우'. 수세기 동안 여성의 고통은 중왕국에서 주된 기준을 가지고 있었습니다. "버드나무처럼 비틀거리다" , 발이 자라는 것을 막기 위해 발을 묶어야 했습니다. 10세기에 나타난 이 끔찍한 풍습은 한나라(기원전 206년~서기 220년) 초 장쑤성에서 몇 가지 사례가 있었을 가능성이 있지만 귀족들에게는 아름다움의 기준이 되었습니다. 그것은 당나라(618-907)와 송나라(960-1279)의 궁정에서 처음으로 자리잡았고, 이후 사회의 다른 모든 계층, 특히 명나라(1368-1644)에 퍼졌습니다. ) 및 청나라(1644-1912). 따라서 한족(중국의 주요 민족)에서는 어린 소녀들에게 더 나은 상류층 가정과의 결혼을 보장함으로써 사회적 미래를 보장하기 위해 수천 가지 고통이 가해졌습니다. 이 정점에 도달하고 "황금 연꽃"이 되려면 발의 길이가 7.5cm를 넘지 않아야 하고, "은 연꽃"은 10cm, "철 연꽃"은 12cm를 넘지 않아야 합니다...
묶인 발(왼쪽)과 자연 발(오른쪽)의 해부학적 구조. ©Qian Wang 외
발이 묶인 여성 74명
중국 북부 홍통현과 산시성에서 발견된 청나라(1644-1912) 묘지에 대한 최근 연구는 최근 고고학 및 인류학 과학 저널에 실린 과학 논문의 주제였습니다. . "이 Xifengbu 공동묘지에서 발견된 93구의 유해 가운데 74명의 여성이 발을 묶었습니다. , 텍사스 A&M 대학(미국)의 연구원이자 Sciences et Avenir가 참여한 기사의 공동 서명자 Qian Wang이 설명합니다. . 그들은 13세에서 60세 사이이며, 수세기 동안 이 묘지에 죽은자를 묻었던 Liu 가문과 Zhao 가문에 속해 있습니다." .
중국 산시성 시펑구 청나라 묘지에서 발견된 발이 묶인 여성의 매장지 . ©Qian Wang 외
장기간에 걸쳐 비교 연구를 수행할 수 있었던 과학자에게는 큰 도움이 되었습니다. 이는 역사 연대기가 전달한 내용, 즉 발이 묶인 여성이 자연 발을 가진 여성보다 경제적 지위가 더 높다는 것을 확인시켜주었습니다. "그럼에도 불구하고 흥미로운 점은 발이 묶이지 않은 몇몇 여성은 여전히 발이 묶인 여성과 같은 방식으로 매장되었습니다. 청나라 시대(1644-1912)" . 이러한 평가는 비문과 무덤에 소장된 부장품의 중요성에 따라 정립될 수 있다.
'윌로우'. 수세기 동안 여성의 고통은 중세 왕국에서 벤치마킹되었습니다. "버드나무처럼 비틀거리다" , 발이 자라는 것을 막기 위해 발을 묶어야 했습니다. 이 끔찍한 관습은 X e 에 나타났습니다. 세기 - 그러나 한 왕조(기원전 206년 - 서기 220년)부터 장쑤성에서 있었던 일부 사례는 귀족들에게 아름다움의 기준이 되었습니다. 그것은 당나라(618-907)와 송나라(960-1279)의 궁정에서 처음으로 자리잡았고, 이후 사회의 다른 모든 계층, 특히 명나라(1368-1644)에 퍼졌습니다. ) 및 청나라(1644-1912). 따라서 한족(중국의 주요 민족)에서는 어린 소녀들에게 더 나은 상류층 가정과의 결혼을 보장함으로써 사회적 미래를 보장하기 위해 수천 가지 고통이 가해졌습니다. 이 정점에 도달하고 "황금 연꽃"이 되려면 발의 길이가 7.5cm를 넘지 않아야 하고, "은 연꽃"은 10cm, "철 연꽃"은 12cm를 넘지 않아야 합니다...
묶인 발(왼쪽)과 자연 발(오른쪽)의 해부학적 구조. ©Qian Wang 외
발이 묶인 여성 74명
중국 북부 홍통현과 산시성에서 발견된 청나라(1644-1912) 묘지에 대한 최근 연구는 최근 고고학 및 인류학 과학 저널에 실린 과학 논문의 주제였습니다. . "이 Xifengbu 공동묘지에서 발견된 93구의 유해 가운데 74명의 여성이 발을 묶었습니다. , 텍사스 A&M 대학(미국)의 연구원이자 Sciences et Avenir가 참여한 기사의 공동 서명자 Qian Wang이 설명합니다. . 그들은 13세에서 60세 사이이며, 수세기 동안 이 묘지에 죽은자를 묻었던 Liu 가문과 Zhao 가문에 속해 있습니다." .
중국 산시성 시펑부 청나라 묘지에서 발이 묶인 여성의 매장지 발견 . ©Qian Wang 외
장기간에 걸쳐 비교 연구를 수행할 수 있었던 과학자에게는 큰 도움이 되었습니다. 이는 역사 연대기가 전달한 내용, 즉 발이 묶인 여성이 자연 발을 가진 여성보다 경제적 지위가 더 높다는 것을 확인시켜주었습니다. "그럼에도 불구하고 흥미로운 점은 발이 묶이지 않은 몇몇 여성은 여전히 발이 묶인 여성과 같은 방식으로 매장되었습니다. 청나라 시대(1644-1912)" . 이러한 평가는 비문과 무덤에서 수집된 부장품의 중요성에 따라 확립될 수 있습니다.
중국 북부 산시성 시펑부에 있는 한족 묘지. 빨간색은 발이 묶인 여성의 무덤이고, 파란색은 발이 변형되지 않은 여성의 무덤입니다. 점선은 Liu와 Zhao 가족의 무덤을 표시합니다. ©Qian Wang 외
발가락 괴사
이들의 발에 대한 검사는 중국 4개 성(푸젠성, 산시성, 산둥성, 윈난성)에 흩어져 있는 다양한 묘지에서 나온 241명의 여성 유해에 대한 엑스레이 이미지 분석을 통해 완료되었습니다. 이는 해부학적 기형의 두 가지 주요 유형, 즉 종아리뼈의 존재를 보여줍니다. , 2 e 의 청키한 힐이 특징 그리고 5 일 길이를 줄이기 위해 발바닥에서 발가락이 안쪽으로 접혀 있으며(Xinfengbu 묘지에 기록된 사례의 80%), 족첨족 , 발이 계단으로 변형되었습니다. 각 단계에서 발은 더 작은 뾰족한 신발에 놓였습니다. 4세에서 8세 사이의 어린 소녀들에게서 시작된 이 진정한 고문은 뼈의 자연스러운 성장을 손상시켰고, 발이 자라면서 조여지는 조직 붕대는 끔찍한 고통과 고통의 근원이었습니다. 발가락이 더 이상 피를 흘리지 않을 정도로 압축되어 괴사되어 떨어지는 것은 드문 일이 아닙니다. 이러한 부상은 10%의 경우 치명적인 패혈증으로 이어질 수 있습니다.
자연발(a), 장족골 붕대를 감은 발(b), 및 탈리페스 첨족(c). ©Qian Wang 및 알리
당시의 믿음에 따르면 이러한 고통은 쾌락과 성욕과 밀접하게 연관되어 있었습니다. 전통에 따르면 위축된 작은 발로 걷는 것은 남성에게 에로틱한 영향을 미친다고 여겨졌습니다. X e 날짜의 전설 20세기에는 여성의 발이 "가늘고, 작으며, 붕대를 감고, 향수를 뿌리고, 대칭을 이루는" 발을 원했습니다 , 중국 역사가 Fudan Gaoxing에 따르면 연꽃 댄서 Yao Niang의 것과 같습니다. 그러나 한족의 정체성을 표현한 이 관습은 무엇보다도 깊은 가부장제 사회에서 남성이 여성을 통제하는 수단이었습니다.
19세기 말 중국에서 촬영된 "황금 연꽃"을 가진 여성<저녁먹고
세기. ©AFP
17세기에 만주족이 시도했던 것처럼 이 관습을 금지하려는 주기적 시도는 오랫동안 실패할 운명이었습니다. 1912년이 되어서야 중화민국이 이 종을 추방했으며, 실제로 근절은 1940년대까지 이루어지지 않았습니다.
발 묶기 관행은 1949년에 완전히 근절되었지만 이 전통에 희생된 노부인들은 여전히 살아 있었습니다. 2015년 윈난성 농촌 지역. ©He Huan / Imaginechina/AFP
1949년이 되어서야 중화인민공화국은 이러한 관행을 굴욕적인 것으로 간주하여 공식적으로 금지했습니다. 발이 묶인 여성들은 괴롭힘을 당해야 했는데, 거의 걸을 수 없을 때 들판으로 보내진 여성들에게는 두 배의 처벌이 가해졌습니다. 2015년에도 운남성에는 여전히 발이 묶인 노부인들이 있었습니다. 오늘날에도 몇몇 사람들이 살아 있을 수도 있습니다.
