세르비아에서 발견된 5,000년 전의 고분 두 개에는 유라시아 대초원에서 유래한 얌나야 문화의 전형적인 묘실 4개가 있습니다. 이것은 유목민 인구의 확장을 증언하는 가장 서쪽의 흔적입니다.
세르비아의 신성한 고분에서 발견된 얌나야(Yamnaya) 문화에 속한 남성의 매장지를 재건한 것입니다.
폴란드와 세르비아 연구자 팀이 2016년부터 2018년 사이 세르비아에서 수행한 두 개의 고분 발굴 작업에서 거의 5,000년 전의 무덤이 드러났습니다. 이 귀중한 발견을 대중에게 발표하기 전에 고고학자들은 유전자 분석 결과를 기다리고 있었으며, 그 결과 유럽 동부에서 유래한 유목민의 고유한 의식에 따라 그곳에 묻힌 사람들의 대초원 기원이 확인되었습니다. 얌나야족. 이 고분은 이들이 이주한 가장 서쪽의 흔적입니다.
2개의 봉분은 2단계로 축조되었습니다
Šajkaš와 Žabalj의 두 고분은 세르비아 북쪽의 보이보디나(Vojvodina)에 위치해 있으며, 티사 강이 깎아낸 평야에 있으며, 강이 다뉴브로 흘러가는 곳과 매우 가깝습니다. 폭 40m, 높이 3~4m로 유라시아 대초원의 서쪽 경계에 해당하는 부조가 없는 이 지역에서 명확하게 볼 수 있습니다. 그러나 원래는 그 크기가 더 작았습니다. 두 단계로 지어졌고 각 단계는 이중 매장에 해당하기 때문입니다. 기원전 3,000년에서 2,900년 사이에 처음으로 고인이 그곳에 묻혔을 때 지름이 약 20미터, 높이가 2미터였으며 높이가 확대된 것은 100~200년이 지나서였습니다. 너비와 마찬가지로 각각 두 번째 매장을 수용할 수 있습니다.
강에 가장 가까운 자발리(Zabalj) 유적지에서 고고학자들은 제2차 세계 대전 당시의 원래 고분 파편의 높이에 해당하는 땅과 현대에 파낸 주거용 구덩이 7개 및 작은 난로 1개도 발견했습니다. 시대 – 이것은 1944년에 헝가리와 독일군이 건설한 오래된 요새 시스템의 유적이며, 여기에 고분이 통합되었습니다. 이 장벽은 붉은 군대가 티사 강을 건너는 것을 막기 위한 것이었습니다.
탐사 중 자발리 고분의 모습; 제2차 세계 대전 당시의 요새 참호가 있습니다 . © Piotr Włodarczak / PAP
나무로 지어진 묘실
각 고분에는 나무로 지어진 두 개의 매장실이 있습니다. 직사각형 모양의 구덩이는 직경 약 5cm의 작은 말뚝으로 둘러싸여 있습니다. 고고학자들은 가장 오래된 구덩이에서 8개, 가장 최근에는 12개를 발견했습니다. 뼈는 방 바닥에 직접 놓인 직사각형 매트 위에 놓였습니다. 자발리 고분의 가장 오래된 구덩이에 남성 개인의 혼합되고 불완전한 유해가 포함되어 있었다면, 가장 최근의 구덩이는 23개의 가로 기둥으로 구성된 구조로 덮여 있고 오른쪽으로 다리를 구부린 채 등을 대고 누워 있는 남자의 해골을 수용하고 있습니다. 옆. 고인은 40대였습니다.
자발리 고분에 있는 가장 최근의 묘실입니다. © Piotr Włodarczak / PAP
붉은 황토색의 존재가 주요 단서가 됩니다
방에는 어떤 가구나 화려한 물건도 없었지만 발굴 관리자 중 한 명인 폴란드 과학원 고고학 및 민족학 연구소(IAE PAN)의 Piotr Włodarczak는 장례용품이 없는 상황에서 다음과 같이 설명했습니다. 연구자들에게 주요 단서가 된 매트와 특정 뼈의 붉은 색. 이 채색은 실제로 고인의 시신에 황토색을 사용했음을 드러낸다고 그는 폴란드 언론국에 털어놨습니다. 노란색-오렌지색 색조를 띠는 천연 색소인 황토는 점토와 적철광(산화철)의 혼합물로 인해 빨간색이 될 수도 있습니다. 한때 신성한 색으로 여겨져 장례식에 사용되기도 했습니다.
무덤 중 하나의 재건. 남자는 등을 대고 누워 무릎을 구부리고 왼손을 아랫배 위에 얹는다. 얼굴 상단에 붉은 황토색을 바르세요. © 미카 ł Podsiadło / PAP
동유럽 남성
또 다른 단서:이 지역에서는 특이한 뼈의 크기. 당시 보이보디나에 거주했던 남자들의 키는 약 1.60미터였고, 무덤에서 발견된 뼈는 키가 1.80미터가 넘는 남자들의 것이었습니다. 고고학자들은 매장된 사람들이 확실히 다른 나라 출신임을 암시하는 세 가지 요소가 있다고 말합니다. 보다 정확하게 말하면, 거대한 고분의 건설, 장례식 틀 내에서 황토의 사용 및 고인의 우월한 크기는 이 사람들이 일반적으로 동부 대초원에 사는 부족인 Yamnayas에 속했을 수 있음을 나타내는 것 같습니다.
이러한 지표 일치에도 불구하고 연구자들은 유전자 분석 결과가 구체적인 데이터를 얻을 때까지 기다리는 것을 선호했습니다. DNA 분석 결과 사망자는 동유럽 출신이거나 해당 지역에서 새로 온 사람들의 후손인 것으로 확인되었습니다. 뼈에 대한 동위원소 분석에서도 이들의 식단이 고기 섭취에 기반을 두고 있다는 사실이 밝혀졌는데, 이는 사육자들의 활동을 암시합니다.
얌나야족의 장례문화
기원전 4,000년과 3,000년이 되면서 유럽은 흑해 연안에서 카스피해 북쪽까지 뻗어 있는 광대한 영토인 폰틱-카스피해 대초원에서 유목민이 대규모로 유입되었습니다. 현재 러시아와 우크라이나의 대초원. 고고학자들은 이 유목민들이 남긴 흔적을 얌나야 문화, 즉 "구덩이 문화"와 연관시킵니다. 원래 대초원의 동쪽 절반(또는 폰토스 구역)에 해당하는 우랄 지역 출신인 Yamnayas는 쿠르간(kurgans)이라고 불리는 고분에 죽은 사람을 묻었습니다. 서쪽으로 이주한 이주민들은 좀 더 정주적인 생활 방식을 채택했지만 예배 관습을 그대로 유지했습니다. 그러나 청동기 시대에 원시 국가 중심지가 등장하면서 특히 장례식 관행에서 엘리트를 구별하기 시작했습니다.
이주 중에도 지속되는 장례
무덤은 일반적으로 지역 사회에서 가장 중요한 사람들을 위해 세워졌는데, 무기, 보석, 장식 접시 등 장례식장에서 흔히 발견되는 호화로운 물건들이 많이 있음을 알 수 있습니다. 그러나 Šajkaš와 Žabalj의 두 무덤에는 이러한 내용이 전혀 포함되어 있지 않습니다. 이는 그곳에 묻힌 사람들이 정당한 영예를 얻었음에도 불구하고 엘리트의 일부가 아닌 것으로 보입니다. 그러나 보이보디나(Vojvodina)에서 발견된 얌나야(Yamnaya) 문화의 다른 고분은 강 반대편에 있는 한, 티사(Tisza)의 오른쪽 강둑에 위치한 Šajkaš와 Žabalj의 유적지는 현재 가장 서쪽에 있는 얌나야(Yamnaya) 고분입니다. 발견되었습니다. 따라서 그들은 이 유목민들이 극한의 이주 기간까지 장례 의식을 지속하는 데 성공했다는 사실을 증언합니다.
