Sardar Patel과 Jawaharlal Nehru는 평생을 의회에서 보냈습니다. 둘 다 간디지의 가까운 동료로 여겨졌으나 아카쉬와 하데스처럼 성격에는 차이가 있었다. 둘 다 영국으로 가서 변호사라는 칭호를 얻었지만 Sardar Patel은 옹호 측면에서 Nehru보다 훨씬 앞서 있었고 전체 대영 제국의 학생들 중에서 1위를 차지했습니다. 네루는 종종 생각하곤 했지만 파텔은 그렇게 하곤 했습니다. Nehru는 Shastras의 학자였지만 Patel은 Shastras와 Policy를 모두 알고 있었습니다. 네루는 연설을 통해서만 적들에게 보여주곤 했지만 파텔은 연설과 함께 군대를 사용하는 방법을 알고 있었습니다. 파텔은 네루와 같은 교육을 받았지만 오만함은 없었습니다. 그는 내가 예술이나 과학의 광활한 하늘을 날지 못했다고 말하곤 했습니다. 나는 가난한 농경지의 진흙 오두막과 도시의 더러운 집에서 자랐습니다. 백금. 네루는 마을의 오물과 삶에 짜증을 냈습니다. 백금. 네루는 국제적인 명성을 얻고 사회주의 총리가 되기를 원했습니다.
1950년에 파텔은 네루에게 중국과 중국의 티베트 정책에 대해 경고하는 편지를 썼고 중국의 태도는 사기적이고 배신적이라고 묘사했습니다. 파텔은 자신의 편지에서 중국을 자신의 적으로 묘사했으며, 자신의 행동은 외설적이며 한문의 언어는 미래의 적의 언어라고 묘사했습니다. Sardar는 중국의 티베트 점령이 새로운 문제를 일으킬 것이라고 썼습니다. 공산주의 기운에 시달린 네루는 파텔의 말을 듣지 않고 계속해서 힌디-치니 바이-바이(Hindi-Chini Bhai-Bhai) 구호를 내걸었다. 인도는 1962년 중국 침공이라는 형태로 그 결과를 겪어야 했습니다. 파텔은 또한 네팔의 맥락에서 작성된 편지에서 1950년 네루의 정책에 대한 불만과 불만을 표현했습니다. 1950년 내각회의에서 고아의 독립에 관해 2시간에 걸친 긴 토론을 들은 파텔은 네루에게 '우리가 고아로 갈 것인가, 두 시간이면 충분할까?'라고만 물었다. 네루는 이에 매우 화가 났습니다. 파텔의 말이 받아들여졌다면 고아는 1961년까지 독립을 기다리지 않아도 되었을 것입니다.
Patel은 파키스탄의 대리 조치와 적대적인 움직임을 경계하는 동시에 Nehru에게 파괴적인 요소에 대해 경고했습니다. 파텔은 인도 무슬림 연맹과 공산주의자들의 분열과 러시아에 대한 충성을 알고 있었습니다. 학자들은 Patel이 Bismarck와 같다고 생각하지만 Times of London은 Bismarck의 성공이 Patel에게 중요하지 않다고 썼습니다. 자와할랄 네루가 사르다르 파텔의 지시를 따랐다면 카슈미르, 중국, 티베트, 네팔의 상황은 오늘날과 같지 않았을 것입니다. 파텔은 진정한 의미에서 마누 통치의 상상력이었습니다. 그는 Kautilya의 외교와 차트라파티 마하라지 시바지의 비전을 갖고 있었습니다.
