인도의 독립이 가까워지자 인도 전역에는 불신의 분위기가 조성되었습니다. Jinnah와 무슬림 연맹은 의회를 불신했고 의회는 Wavell 총독을 불신했습니다. 총독은 영국 정부에 대해 불신을 갖고 있었고 애틀리 총리도 총독을 신뢰하지 않았습니다. 인도 지도자들 사이에도 상호 불신의 분위기가 있었습니다. 사르다르 파텔(Sardar Patel)과 자와할랄 네루(Jawaharlal Nehru)는 인도의 분할이 불가피하다고 생각했습니다 그러나 마울라나 아불 칼람(Maulana Abul Kalam) 의회 의장과 간디지는 어떤 대가를 치르더라
이러한 믿음은 Raja Jaichand Gahadwal이 Prithviraj Chauhan 왕에 대한 오랜 적대감을 복수하기 위해 AD 1192년에 인도를 공격하도록 Ghazni의 통치자인 Muhammad Ghori를 초대했다는 인도 대중 깊숙이 침투했습니다. 이 믿음의 주된 기초는 Minhajuddin Siraj가 쓴 책 Tabakate Nasiri입니다. Minhajazuddin Siraj는 델리의 Qazi였습니다. 그는 AD 1246년부터 1266년까지 델리의 술탄이었던 Nasiruddin Mahmud와 동시대 사람이었습니다
그의 왕국의 행정은 고대 크샤트리아 국가에 따르면 시바지가 수행했습니다. Ashta-Pradhan이 국영 업무를 수행하도록 임명되었습니다. 국가의 모든 업무는 이 여덟 왕자에게 나누어졌습니다 (1.) 페슈와(Peshwa):국가의 최고 행정관을 페슈와(Peshwa)라고 불렀습니다. Shivaji는 이 직책에 Moropant Pinhale을 임명했습니다. (2.) 마짐다르(Majimdar):이 장관은 국가의 경제와 수입 및 지출 등을 점검하는 책임을 맡았습니다. 이 목소리에 따라 손데브(Sondev)가 임명되었습니다. (3.) 수
Tarn에서 태어나 툴루즈에서 직물 상인으로 설립된 Jean Calas와 그의 가족은 개신교 신앙을 갖고 있습니다.1791년 10월, Jean Calas는 그의 아들이 자신의 가게에 목이 매어져 있는 것을 발견합니다. 가족의 불명예를 피하기 위해 그는 처음에 Marc-Antoine의 자살을 숨겼습니다. 재판은 종교적 불화를 배경으로 진행됩니다. 카톨릭이 강한 도시인 툴루즈 의회는 장 칼라스가 카톨릭으로 개종하는 것을 피하기 위해 아들을 죽였다고 비난합니다. 이 소문은 가족의 이웃들에 의해 퍼졌습니다. 가톨릭 종교에 더 가까워지려는