철학이란 무엇입니까?

철학의 의미 그것은 조직적이고 개념적이며 비판적이며 반성적인 사고의 한 유형입니다. 비판적 지식으로서 이 지식 분야는 먼저 분석하지 않고는 어떤 명제도 사실로 받아들이지 않습니다. 성찰적 지식으로서 철학은 세상에 대한 더 나은 이해를 위한 새로운 문제를 창출하기 위해 스스로 전개됩니다. 일종의 개념적 사고입니다. , 이는 개념의 공식화 및 재구성을 통해 작동하며 우리가 세상에 부여하는 의미를 생성 및 수정합니다.

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철학의 개념 이해

탈레스부터 푸코까지 여러 철학자가 답변을 공식화했습니다. 다르다 “철학이란 무엇인가?”라는 질문에 대해. 이 질문에 대답하려고 할 때, 우리는 단순히 이 모든 대답을 종합적으로 제시할 수는 없습니다. 따라서 이 텍스트에서는 몇 가지 관점을 다루겠습니다. 다른, 여기에 표현된 내용은 아닙니다. 일치 궁극적인 답변 그 개념에 대한 결정적인 내용입니다.

그 자체로 그리고 개념적으로 펼쳐지는 사고에 관한 정의에 따르면, 철학은 때때로 구체적인을 다룹니다. 강요. 그리고 대부분 추상적인 요소를 사용합니다. 이 분야에서 가장 본질적인 질문 중 하나는 바로 사물의 본질, 즉 "무엇이"에 대해 묻는 것입니다. ?”.

철학 작업에서 이 원초적인 질문은 '왜 그럴까요?와 같은 다른 문제로 이어질 수 있습니다. ” 그리고 “어때요? ". 이는 철학자의 작업에 움직임을 주고 계획을 만들고 재창조하고 확립하는 일종의 개념과 문제의 그물을 만듭니다. 출처 개념 세상에 대한 의미와 세상에 대한 의미를 제시하는 것입니다.

철학은 인간이 외출할 때 나타났습니다. 출처 당신의 영역 출처 편안함 그리고 세상의 해결되지 않은 문제를 보고, 직면하고, 문제화하여 도전적인 활동을 확립할 수 있었습니다. 이런 의미에서 발생했다고 말할 수 있습니다. 에서 하나 순간 출처 위기 상식적인 관찰자로서의 수동적인 태도는 소외되고 우리의 활동과 호기심은 지식의 고삐를 잡았습니다.

철학의 연구 대상은 무엇인가요?

이 지식 분야의 역사에서 철학 연구의 대상에 대한 질문에 만장일치로 대답할 수 있는 것은 없습니다. 사전- 소크라테스의 연구 대상은 우주와 자연이었고, C로 알려지게 된 것을 확립했습니다. 삼투학 , 기원을 발견하기 위한 원시 연구 출처 우주 신과 종교적이고 공상적인 이야기에 의지하지 않고 존재했던 모든 것.

소크라테스의 이론에 따르면 , 철학 연구의 대상은 정치, 지식, 정의와 같은 세계에서의 인간 활동에서 비롯되는 질문이 될 것입니다. 그리스어에 따르면 , 행복과 좋은 삶을 추구해야한다는 교리였습니다. 교부주의자 그들은 철학이 기독교 사상과 일치해야 한다고 생각한 반면, 스콜라학파에서는 이러한 조화가 유지되어야 하지만 그들의 눈은 자연의 관찰로 향해야 한다고 생각했습니다.

현대 과학에 문제를 제기했습니다. 정치에 대해 추측하는 것 외에 인간이 그것에 대해 반성하는 방식도 있습니다. 그의 시간의. 동시대 사람들, 19세기부터 오늘날까지 그들은 철학을 사용하여 그 시대에 대한 질문을 생각했습니다. , 삶, 언어, 기술 사용, 정치적 권력 등에 대한 윤리적 의미

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철학의 기원

서구에서 철학의 출현에 대해 말하자면, 사상가 밀레토스 이야기에서 그 기원을 찾을 수 있습니다. , 기원전 624년에서 546년 사이에 살았던 소아시아의 성공적인 상인. 여행을 하면서 이 철학자는 바빌로니아 천문학과 힌두교에서 영감을 받은 이집트 수학을 알게 되었습니다.

테일즈는 최초의 철학자일 뿐만 아니라 유명한 수학자이기도 했습니다. 천문학자 우르사 별자리를 찾은 후 사소한 그리고 시각과 수학적 계산만을 사용하여 기원전 585년경에 발생한 일식의 날짜와 시간을 예측했습니다. 그러나 일부 역사학자들은 접촉의 중요성을 강조합니다. 생각을 가진 그리스인의 동부 초기에 둘 사이의 불가분성을 확인합니다.

상파울루 대학교(USP) 철학과 명예 교수인 Marilena Chaui는 그리스 이전과 동시대의 동양 사상을 고려해야 한다는 주장을 믿습니다. 그녀는 다음과 같이 주장합니다

동양주의 논제는 터무니없는 것이 아닙니다. 철학사가 로돌포 몬돌포(Rodolfo Mondolfo)가 관찰한 바와 같이, 동방의 위대한 문명은 그리스 이전 문명(에게해, 크레탄, 미노아)과 관계를 유지했으며, 이들은 아카이아인과 도리아인에게 패배했지만 사회 생활의 형태와 내용을 결정했습니다. 호메로스 및 고대 그리스인의 종교, 신화, 예술 및 기술에 대해 설명합니다. Herodotus, Aristotle, Eudemus 및 Strabo는 기하학과 천문학이 칼데아인, 이집트인, 페니키아인에 의해 배양되었다고 주장했습니다. 플라톤은 가장 오래되고 최고의 지식이 이집트의 늙은 사제에게서 발견될 것이라고 믿었습니다 ⁱ .

이는 사상가가 무엇을 생각하는지 고려해야 할 중요성이 있음을 의미합니다. 중국어 노자, 공자, 묵자가 그랬던 것처럼. 이는 또한 그리스인들이 전례 없는 것을 창조했지만 그들의 영감은 사람들과의 접촉에서 나왔다는 것을 의미합니다. 동양적인.

고대 중국의 성인 중 한 명인 공자는 돌에 새겨져 있습니다.

철학의 기능

많은 사람들이 철학의 유용성에 대해 질문하지만, 다른 과학 및 지식 분야에서는 이 질문이 자주 발생하지 않습니다. 논란의 여지가 있고 종종 아이러니한 이 질문은 이 영역이 쓸모없다는 생각을 전달하는 것 같습니다. 어떤 의미에서 그리고 현대의 유용성 개념에 기초한 철학은 실제로 아닙니다. 제공 에 아무것도 왜냐하면 그것은 물건을 만들지도 않고, 구체적인 것을 창조하지도 않으며, 물리적 세계에 즉각적으로 간섭하지도 않고, 이익을 내지도 않기 때문입니다. 그러니 쓸모가 없습니다.

Chaui에 따르면 ⁱⁱ , 우리는 종종 실용적이지 않은 것은 존재해서는 안 된다고 잘못 생각합니다. 그러나 철학은 기술 발전을 위한 교량 역할만 하는 실용 과학 집합의 일부가 아니라는 점을 자랑스럽게 생각합니다.

Gilles Deleuze는 철학이 종속적이지 않다고 주장합니다. 그것은 다른 과학의 기초가 되지 않으며, 만약 이런 일이 일어난다면 그것은 그녀의 의지에 의한 것이 아닙니다. 이 지식 분야는 자율적이고 비판적이며 다른 생각에서 해방된 생각에 의해 만들어집니다.

철학은 다른 관심사를 갖고 있는 국가나 교회에 봉사하지 않습니다. 그것은 어떤 확립된 권력에도 봉사하지 않습니다. 철학은 슬픔을 주는 역할을 한다. 누구도 슬프게 하지 않고 누구에게도 모순되지 않는 철학은 철학이 아닙니다. 철학은 어리석음을 해치고 어리석음을 부끄럽게 만드는 역할을 합니다. 모든 형태의 사고의 기본성을 비난하는 것 외에는 다른 용도가 없습니다. ⁱⁱⁱ .

철학은 방해하기 때문에 더 많이 알수록 더 불만족스러워지는 지식 분야입니다. , 겁주기 위해. 철학은 편안함을 만들고 싶어하지 않고, 사람들을 안락함에서 벗어나게 하고 싶어합니다. 이것이 생각을 계속 움직이게 하는 것이며, 아무리 느리더라도 세상의 지적 진화를 일으키는 것입니다.

iCHAUI, M. 철학사 소개: 소크라테스 이전부터 아리스토텔레스까지. 2판, 개정 및 확장. 상파울루:Companhia das Letras, 2011, vol. 1, p. 20.

iiCHAUI, M. 철학에 대한 초대. 상파울루:아티카, 2005년, p. 19.

iiiDELEUZE, G. 니체와 철학 . Ruth Joffily Dias와 Edmundo Fernandes Dias가 번역했습니다. 리우데자네이루:Editora Rio, 1976, p. 87.

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