내가 작성. 클라우디오 페르난데스
잘 알려져 있듯이 브라질 공화주의자는 권위주의적 편견으로 얼룩진 여러 혼란스러운 시기를 겪었습니다. 처음에는 '공화국'으로 알려졌습니다. 다 검 ”, 공화국은 제도화 과정에 참여한 두 명의 원수에 의해 통치되었습니다. 혁명과 함께 출처 1930년 Getúlio의 부상 바르가스 정권이 집권한 이후, 군대의 지원을 받아 정치 체제가 다시 한번 권위주의로 전환하는 데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았습니다. 주 새로운 1945년에 끝난 이 대회는 브라질 지식인 세대(월요일로 특징지어진 세대)에게 깊은 인상을 남겼습니다. 전쟁 세계 ).
브라질 인류학자 질베르토 프레이어(1900-1987) 이 지식인 중 최고 중 하나였습니다. 1948년, 이미 브라질 민주화 복원 단계에 있었던 프레이레는 11월 30일 Tristão de Alencar Araripe 장군의 초청으로 육군 참모 학교에서 회의를 열었습니다. 브라질의 군대. 이러한 성찰은 프레이레에 따르면 브라질 기관 전체를 괴롭히는 현상, 즉 군 행정에 대한 민간 활동의 신뢰성을 설명해야 합니다.
회의에서 Freyre는 "사회적으로 병든 사람들"의 주요 증상은 이 사람들이 행정적, 기업적, 도덕적, 이념적 활동 등을 하지 않는다는 사실임을 강조했습니다. 마치 사회 질서를 보장하는 모든 것이 군대의 전적인 역할인 것처럼, 그것들을 모두 군대 제도에 위임합니다. 프레이레는 자신이 매우 중요하다고 생각하는 논제를 옹호했습니다. 모든 사회(특히 브라질 사회)가 강화되고 성숙하려면 군대를 더 잘 표현하고 지휘하기 위해 군대 제도와 그 특성을 반영해야 한다는 것입니다. 국가; 모든 책임을 군대에 위임하지 않습니다.
위계적 조직, 도덕적 및 규율 질서 능력, 행정적 효율성을 갖춘 군대는 프레이레에게 시민 사회가 영감을 받을 수 있는 최고의 모델입니다. 국가가 혼란스러우면 군대 등 징계기관을 매개로 국가를 재편하는 것이 필요하다. 프레이레의 비판은 다음과 같은 말로 표현됩니다:
“그러나 사실은 군대가 유일하거나 거의 유일한 조직력을 갖고 있는 국가에서는 사회 활동 및 활동의 집합에 대한 긴급한 조직이나 재편이 필요하다는 것입니다. 문화를 통해 진정한 국가가 될 수 있습니다. 무질서한 국가는 국가가 아니라 단지 풍경일 뿐이다. 국가 풍경이나 풍경. 그리고 군대가 도덕적으로나 기술적으로 뛰어나다고 해도, 그것이 나라에서 유일하게 조직된 군대라면 이 나라는 아무리 운동능력이 좋아 보이더라도 단순한 열병식의 현장, 단순한 기동 분야로 전락할 위험이 있습니다.” (프레이레, 질베르토. 국가 군대 . 리우데자네이루:Livraria José Olympio, 1949. p. 30-31)
프레이레에게는 군대 조직에서 영감을 받아 국가에 대한 이러한 이해가 그에게 전달되지 않거나 자신의 책임에서 면제되지 않는 것이 시급했습니다. 그에게 있어 [...] “자신을 강요하는 해결책은 시민 활동 영역에서 군대의 예를 모방하여 조직하고 지역 간 또는 국가 간의 더욱 심각한 부적응이 있는 시기에 계속해서 조정자 역할을 할 수 있도록 노력하는 것입니다. 하위 그룹. .” (프레이레, 질베르토. 국가 군대 . 리우데자네이루:Livraria José Olympio, 1949. p. 34)
* 이미지 출처:Fundação Gilberto Freyre
