무슬림의 주요 축제
Muharram, Milad-un-Nabi, Sabe-ul-Fitr 및 Eid-ul-Zuha는 무슬림의 주요 축제였습니다. 중세 이슬람 사회는 이러한 축제를 큰 존경심으로 기념했습니다. 시아파 무슬림들은 무하람의 첫 10일 동안 애도하곤 했습니다. 시아파 전설에 따르면 하즈라트 알리와 그의 두 아들인 하산과 이맘 후세인이 딘을 위해 순교했다고 합니다.
그의 순교를 기념하여 시아파는 매년 무하람월 10일에 왕관을 꺼내 애도하는 것을 고려합니다. 이날 시아파 무슬림 남자들은 몸을 고문하고 머리에 먼지를 바르곤 했습니다. 그는 애도의 검은 드레스를 입었습니다. 이븐 바투타(Ibn Battuta)에 따르면, 그날 사람들은 가난한 사람들에게 밀가루, 쌀, 고기를 나누어 주곤 했습니다.
Mughal 황제는 Sunni 였지만 Muharram 축하를 금지하지 않았지만 Aurangzeb은 그의 왕국에서 Muharram 행렬을 금지했습니다. 그럼에도 불구하고 무하람의 집합과 타지예의 행렬은 결코 멈추지 않았습니다. 이로 인해 무하람의 날에는 시아파와 수니파 사이에 피비린내 나는 갈등이 벌어져 많은 사람이 목숨을 잃었습니다.
회교월 '라비울아왈' Hazrat Muhammad의 생일은 넷째 날 Milad-un-Nabi로 축하되었습니다. 이날 왕궁에서는 사이드 왕조, 학자, 성자들의 모임이 열렸고 꾸란이 낭송되었습니다. 과자와 푸딩은 장미수와 함께 가난한 사람들에게 나누어졌습니다. 샤 자한은 이때 거액의 돈을 실업수당으로 나눠주곤 했다. Hazrat Muhammad도 이날 사망했습니다.
회교월 '샤반' '사베바라' 14일째 축하되었습니다. 이날 선지자 무함마드가 천국에 들어갔다. 그래서 이슬람교도들은 그날을 축하하곤 했습니다. 샤반(Sha'baan) 13일째에 사람들은 죽은 가족 '파티하'의 이름으로 두부와 과자 접시를 장식합니다. 독서를 하며 과자와 선물을 서로 주고받았습니다.
이 축제의 두 번째 특징은 집과 모스크에서 램프를 밝히고 불꽃놀이를 하는 것이었다. Firoz Tughlaq은 이 축제에서 3일 동안 불꽃놀이를 사용하곤 했습니다. 왕가와 함께 델리 사람들도 조명과 장식을 보기 위해 거리로 나오곤 했습니다. 궁전, 정부 건물, 정원, 바올리스에 불이 밝혀졌고 왕과 부자들은 가난한 사람들에게 돈을 나눠주었습니다.
라마단 기간 동안 무슬림은 낮 동안 단식을 합니다 '로자' 그동안 그는 물 한 방울도 마시지 않았습니다. 라마단 달의 마지막 주마(금요일)는 주마툴 비다(Jumatul Vida)로 관찰되었습니다. Eid-ul-Fitr와 Id-ul-Zuha는 무슬림의 중요한 축제였습니다. Eid-ul-Fitr는 라마단 달 말에 오곤 했습니다. 대포를 발사하고 나팔을 불며 이드를 알렸습니다.
이드(Eid) 당일과 그 다음날 무슬림들은 친구와 친척들을 포옹하며 인사를 나누곤 했습니다. 이 경우 집에서 과자를 준비하여 가난한 사람들에게 나눠주고, Eid를 기원하기 위해 집에 오는 사람들에게 제공되었습니다. 친척이나 친구들의 집에도 과자가 보내졌습니다. 'Idi' 가족의 장로 어린 아이들에게(일부 돈과 선물)
Firoz Tughlaq은 이 행사에서 그의 궁중, 하인 및 노예에게 옷과 과자를 주곤 했습니다. 술탄은 기도를 드리기 위해 코끼리와 말의 행렬을 이끌고 모스크에 가곤 했습니다. Sikandar Lodi는 이번 기회에 일부 수감자를 감옥에서 석방하는 관행을 시작했습니다. Jahangir와 Shah Jahan은 Eid 당일에 궁핍하고 가난한 사람들에게 분배될 많은 양의 보석금을 정했습니다. 아우랑제브도 이 축제를 화려하게 축하했습니다.
Eid al-Fitr는 Hijri 달력의 Shawwal 달의 첫 번째 날짜에 축하되었습니다. 회교력 12월 '자이울 하지' Eid-ul-Azha 또는 Bakra Eid는 10일째에 축하되었습니다. 그 준비는 며칠 전에 이루어졌습니다. 황제는 Eid 기도를 드리기 위해 행렬과 Lav-Lashkar를 타고 Idgah로 가곤 했습니다.
이 낙타는 황제 앞에서 희생되었습니다. 터키 술탄 무함마드 빈 투글라크(Muhammad bin Tughlaq)와 무굴 황제 자한기르(Jahangir)는 칼로 염소를 제물로 바치곤 했습니다. 부자들은 집에서 염소나 양을 제물로 바치기도 했습니다. 그들은 집에서 과자, 푸리 등을 준비하고 조상의 이름을 딴 파티하를 낭송하곤 했습니다.
현대 문헌에 따르면 중세 이슬람 사회에서는 '바다-와파트', '아티라-차하르', '샴바'라는 축제도 성행했습니다. 이 외에도 욤 알 주마(Yom al Juma, 즉 매주 금요일)는 Eid ul Momin(이슬람 신자들의 축제)이라고도 합니다. Nauroz, Meena Bazar 및 Abe-Pasham도 Mughal 황제 Akbar의 통치 기간 동안 기념되었습니다.
'나우로이' 페르시아력의 첫 번째 달 'Farwardis' 3월 20일이나 21일의 첫날에 기념되었습니다. 이 의식은 주로 상류층 무슬림과 아미르들이 거행했습니다. 그 행사는 19일 동안 지속되었습니다. 인도에는 봄이 가고 여름이 다가오는 시기였습니다. 이 축제의 준비는 몇 달 전부터 시작되었습니다.
왕도의 Bazaar, Diwan-i-Khas 및 Diwan-i-Aam과 같은 장소는 kinkhab, 벨벳, Zari의 황금 직물로 장식되었습니다. 주요 행사는 정교한 장식이 이루어진 Diwan-i-Aam에서 열렸습니다. 부자들도 궁전을 장식했습니다. 보통 사람들은 집을 청소하고 반다나바 등을 걸곤 했습니다.
Nauroj의 박람회는 여러 곳에서 열렸습니다. 이번 축제의 도박 금지가 해제되었습니다. 일주일에 한 번, 황제의 궁정이 모든 신민에게 공개되었습니다. 무굴 황제 '니사르' 이때 K라는 이름으로 새 동전을 발행하는 관행을 시작했는데, 그 동전은 가난한 사람들에게 분배하고 국민에게 경의를 표하는 데 사용되었습니다. 이러한 동전은 대관식 때에도 발행되었습니다.
이 19일 동안 술도 많이 마셨고 온통 기쁨과 열정이 넘쳤습니다. 페르시아 출신의 많은 가수, 악기 연주자, 무용수들이 황제의 궁정에 도착하곤 했습니다. 중앙에는 황제의 찬도바가 놓여 있었는데, 그 안에는 다이아몬드와 진주, 귀한 보석들로 장식되어 있었습니다. 그 주변에는 부자들의 찬도바들이 있었습니다. 황제와 귀족들은 서로에게 귀중한 선물을 주곤 했습니다.
황제의 생일도 큰 열정과 기쁨으로 축하되었습니다. 악바르는 자신의 생일을 태양년과 태음년에 따라 축하해야 한다는 관습을 시작했습니다. 이날 왕궁과 궁정은 나오로즈처럼 장식됐다. 코끼리와 말은 장식되어 황제 앞에 바쳐졌습니다. 황제는 어머니에게 축복을 구하기 위해 신하들을 데리고 가곤 했습니다.
후마윤은 이때부터 귀금속과 유용한 물품으로 황제의 무게를 재는 관행을 시작했습니다. Akbar는 태양력과 음력에 따라 일년에 두 번 이 의식을 행했습니다. 이 관행은 자항기르(Jahangir)까지 이어졌고 샤 자한(Shah Jahan) 시대까지 약간의 변화를 겪었으나 아우랑제브는 1년에 한 번씩 체중을 재는 옛 방법을 채택하여 51세에 이 관행을 끝냈습니다.
아우랑제브는 병에서 회복된 후에도 그 돈과 물건을 가난한 사람들에게 분배한다는 조건으로 아들들을 위해 이 관행을 계속했습니다. 무게를 재는 의식은 왕자가 두 살이 되었을 때 시작되었는데, 이때 그는 단 하나의 물건으로 무게를 쟀다. 그러다가 매년 항목 수가 늘어나 점차 78개에 이르렀지만 어떤 경우에도 12개를 넘지 않았습니다.
이 물품들은 나중에 신비주의자들과 궁핍한 사람들에게 배포되었습니다. 이 의식이 끝난 후, 황제는 왕좌에 앉아 백성들로부터 선물을 받곤 했습니다. 황제는 이때 어떤 사람들에게 만삽다리를 선포하기도 했고, 어떤 사람들에게는 값비싼 선물과 자기르를 하사하기도 했습니다.
Meena Bazar는 Humayun이 처음 시작했습니다. 요즘 악바르 'Khushroj' Shah Jahan은 모든 행사 후에 이러한 유형의 시장을 설정했었다고 말하곤 했습니다. Nauroz 이후에는 이 시장을 갖는 것이 의무화되었습니다. Akbar 시대에 이 시장이 가장 많이 발전했습니다. 첫 달에는 황제의 궁궐 안에 있는 배 위에서 장터가 열렸으나 나중에는 후궁의 바라다리에서 장터가 시작됐다.
이곳에서는 부자의 여자들과 딸들이 가게에 앉아 있었습니다. Rajput 여성들도 이에 참여했습니다. 대부분의 상점은 귀중한 옷과 보석류를 판매하는 곳이었습니다. 황제는 하렘의 공주들과 왕비들과 함께 시장에 오곤 했고, 상점에서 두 배나 세 배의 가격을 지불하여 물건을 사곤 했습니다. 황제가 기뻐하는 여인에게서 더 많은 물건을 사서 필요 이상으로 많은 돈을 제공하겠다는 것이었습니다.
샤 자한은 미나 바자르에서 처음으로 뭄타즈 마할을 보고 좋아했습니다. 이 여성 시장은 세계 여러 나라의 상인들이 물건을 팔러 오던 남성 시장으로 이어졌습니다.
비가 내리기 시작하면 무굴 궁정에서는 홀리와 같은 축제가 거행되었습니다. 자한기르(Jahangir)는 이 축제를 'Aab-e-Pashm'으로 기념합니다. 라고 말하곤 했지만 역사가 라호리 '파다쉬나마' 이 'Eid-e-Gulabi'에서는 말했다. 이때 왕자와 아미르 추장, 신하는 서로에게 장미수를 뿌리곤 했습니다. 황제에게 선물과 선물이 전달되었습니다.
위의 논의를 통해 중세 인도 사회에서는 힌두교도와 이슬람교도가 각자의 축제를 거행했다는 것이 분명해졌습니다. 무슬림 황제들은 일부 힌두교 축제를 채택했고, 힌두교인들도 일부 무슬림 축제에 참여했습니다.
