보이치에흐 야루젤스키(Wojciech Jaruzelski)의 전기는 별로 영광스럽지 않은 에피소드들로 가득 차 있습니다. 덜 알려진 것 중 하나는 장군이 폴란드 군대의 주요 정치위원회 위원장이었을 때 폴란드 군대에서 가톨릭 교회와 벌인 전쟁입니다.
보이치에흐 야루젤스키(Wojciech Jaruzelski)가 불신자라는 사실은 비밀이 아닙니다. 그러나 그는 이른바 전투적 무신론과는 아무런 관련이 없는 매우 관용적인 사람인 것 같습니다. 결국 그는 다음과 같이 썼습니다. 그는 진정한 신자를 존중합니다. 나는 그들의 종교적, 도덕적 항구가 부럽습니다. 그것은 일종의 심리적, 정서적 위안을 제공합니다 .
1960~1965년 그가 맡았던 자리에서 행해진 행적을 보면 이는 그저 공허한 말일 뿐임을 알 수 있다.
Jaruzelski가 성직자들과 전쟁을 벌입니다
모든 것은 성직자와의 전쟁으로 시작되었습니다. 1950년 1월 30일의 보편적 병역의무에 관한 법률에 따르면 이들은 병역유예 및 면제를 신청할 근거가 없었다. 그러나 같은 해 4월 14일 주교관과 폴란드 인민 공화국 당국 간의 합의에 따라 주요 신학교 졸업생은 군대에 임명되지 않았습니다.
1959년에 브와디스와프 고무우카(Władysław Gomułka)가 가톨릭 교회를 향한 노선을 강화하면서 상황은 극적으로 바뀌었습니다. 장군님 동지가 등장하는 곳입니다.
1950년 4월 14일 주교관과 폴란드 인민공화국 당국이 서명한 협정에 따라 주요 신학교 졸업생은 군대에 징집되지 않았습니다. 9년 후 브와디스와프 고무우카(Władysław Gomułka)가 가톨릭 교회에 대한 공개 전쟁을 선포하면서 모든 것이 극적으로 바뀌었습니다. 1960년 6월, 다름 아닌 보이치에흐 야루젤스키(Wojciech Jaruzelski)가 군대에서 교회에 맞서 싸우는 최전선에 설 것입니다. 사진은 그니에즈노(Gniezno)에 있는 신학교 건물의 모습입니다.
그는 취임 첫날부터 사제복을 입은 성직자들을 낙담시키기 위해 열심히 일하기 시작했습니다. 똑똑한 사람인 Jaruzelski는 가장 효과적인 방법이 당근과 채찍 방법 이라는 것을 알고 있었습니다. . 강력한 이념적 세뇌와 함께 세속 생활을 선택하는 동문을 지원하고 '저항하는 자'를 괴롭히는 프로그램이 도입되었습니다.
Lech Kowalski가 그의 책 Jaruzelski에서 쓴 것처럼. 의 첫 번째 의 경우, 게임은 좋은 직업을 구하고 선택한 교수진이나 아파트에 입학하는 것에 관한 것이었습니다. PLN 3,000 상당의 반환 불가능한 수당도 종종 제공되었습니다. 반면에 후자는 가장 무거운 부대와 가장 매력이 없는 수비대 의 서비스를 고려해야 했습니다. .
처음에는 그러한 방법이 효과가 있는 것처럼 보였습니다. 1961년에는 기본 군 복무를 마친 졸업생 중 거의 20%가 세속 생활로의 복귀를 선언했습니다. 그러나 그것은 일시적인 승리에 불과했다.
Katarzyna Ciemięgna가 1962년에 "중앙 정치 위원회의 문서에 비추어 볼 때 1959-1980년 폴란드 군대의 졸업생들" 이라는 기사에 쓴 내용에 따르면, 151명의 징집된 신학생 중 신학교 복귀를 그만두었습니다. 1963년. - 160명 중 12명이 화신했습니다. .
폴란드 가톨릭 교회의 가장 강력한 적들 중
이러한 상황에서 Jaruzelski는 보다 포괄적인 실행 계획을 준비했습니다. 1964년 7월 6일, 종교 및 종교 신학교 학생들의 기본 군 복무를 수행하는 정치 및 교육 업무 수행에 관한 지침이 발표되었습니다. Lech Kowalski가 지적한 바와 같이, 이 문서를 통해 장군은 폴란드 가톨릭 교회의 가장 강력한 적 그룹에 합류했습니다 .
폴란드 세례 천년이 빠르게 다가오고 있었기 때문에 권력 기관은 반성직자 노선을 강화하고 있었습니다. 사진 속 카롤 보이티와(Karol Wojtyła) 대주교는 밀레니엄 미사 중 하나입니다(출처:공개 도메인).
지침에 따르면, 동문들은 한 명씩 단위에 편입되고, 또한 가능한 한 신학교에서 멀리 떨어진 수비대로 보내져야 했으며, 이들은 성직자의 영향을 덜 받는 지역과 장소가 되어야 했습니다. 영향. 또한 성직자들이 봉사하는 동안 시민 생활에 유용한 직업을 취득하는 것이 권장되었습니다.
동창들이 파견된 단위에서는 특별 정치활동 기간 동안 추가 강의를 하기로 되어 있었다. 지역 도서관도 적절하게 구비되도록 계획되었습니다. Jaruzelski의 말에 따르면, 이 책들은 가톨릭 종교의 기본 교리를 폭로하고 성직자의 도덕적, 정치적 얼굴의 본질을 드러내는 책이었습니다. 또한 "논쟁", "사실과 생각"의 연감 및 기타 여러 세속 간행물이 출시되었습니다.
장군은 또한 에게 동문 공동체를 주의 깊게 인식하고 그들의 조직적인 접촉과 종교적 신념과 관습을 전파하려는 시도에 능숙하게 대응하라고 명령했습니다. 지휘관은 학생들이 군인 집단으로부터 고립되는 것을 막을 의무가 있었습니다.
예상한 대로, 이 집단은 성직자와 종교 신학교의 교외 연구를 더욱 어렵게 만들 것입니다. 차례로, 정치 부서의 부사령관은 지역 성직자가 동문에게 영향을 미치려는 시도를 마비시키기 위한 공동 조치를 취하기 위해 수비대에 있는 PZPR 비서와 연락을 취해야 했습니다.
보시다시피, 그것은 전면에 대한 세심하고 조직적인 공격 이었습니다. 싸우는 성직자. 그러나 Jaruzelski가 불과 4개월 만에 일부 지침을 수정한 이유는 모르겠습니다. 1964년 가을에 군대에 징집된 성직자들은 4개의 지정된 부대로 그룹화되었습니다.
바르샤바의 군사 정치 아카데미. 군대의 신학교 학생들은 WAP 졸업생들이 부끄러워하지 않을 정도의 세뇌를 받았습니다(사진:Robert Wielgórski a.k.a. Barry Kent, 라이센스 CC BY 2.5).
또한, 폴란드 육군의 폴란드 군대 수장은 그 중 2개에서 임시 정규 회사를 분리하여 100개(Skierniewice의 제2 기계화 연대)와 다른 90개( Brzeg의 첫 번째 교주 연대) 신학생 비율.
상상할 수 있듯이 정치 훈련에 많은 중점을 두었습니다. 복무 첫해에는 480시간에 정치 정보 32시간, 다음 해에는 360시간과 36시간의 정보를 제공합니다. Lech Kowalski는 자신의 책에서 다음과 같은 을 적절하게 지적했습니다. 군정치학원에서도 일정량의 세뇌는 예상되지 않았습니다 .
이러한 많은 노력에도 불구하고 학생들의 영혼을 위한 투쟁의 결과는 미미했습니다. 특히 세미나는 처음에는 심사를 20% 이내로 가정했습니다. 그래서 얻은 것은 무엇입니까? 사실, 국가 통제에 대한 신학교 지도력과 개별 주교의 태도에 눈에 띄는 변화가 있을 뿐입니다. Jaruzelski의 평가에 따르면 대다수의 은 이미 방문을 허용하고 요청한 정보를 제공했으며 필요한 보고서를 보냈습니다.
Rembertów의 수비대 교회는 거의 창고로 개조되었습니다. 그러나 궁극적으로 그는 Chełm Lubelski, Hrubieszów 또는 Kazuń에 있는 교회의 운명을 공유하지 않았습니다.
전문 스탭들 사이에서 물질주의적 세계관을 공고히 하기 위한 투쟁에서
물론 폴란드 군의 주요 정치위원회 위원장 인 동지 장군의 행동은 제복을 입은 신학생들의 삶을 어렵게 만드는 것에만 국한되지 않았습니다. 그는 또한 장교, 하사관, 사병 등 전문 직원의 "올바른" 세계관 태도를 관리했습니다. 예를 들어 규정 중 하나에서 다음과 같은 내용을 읽을 수 있습니다.
비당 장교들에게 적극적이고 지속적으로 종교를 실천하는 것은 우리가 인민군 장교들에게 부과하는 요구에 어긋난다는 점을 설명합니다 특히 심각하고 책임감이 강한 직책을 맡는 것과는 양립할 수 없습니다.
명확한 설명을 위해 이는 군의 직계 가족(아내, 자녀)에게도 적용된다는 점을 덧붙여야 합니다. 그 결과 군인들은 교회 결혼식과 어린이 세례를 기피했습니다. 사원 자체는 넓은 정박을 피했으며 딸이나 아들의 교회 결혼식은 군대 경력의 붕괴를 의미할 수 있습니다.
창고를 위한 교회와 푸른 잔디를 위한 목사
야루젤스키는 교회에 맞서 싸우면서 군목사들도 공격하는 데 실패하지 않았습니다. 가장 반항적인 사람들은 해고되었고, 그 결과 공석이 채워지는 것이 허용되지 않았습니다. 또한 수비대 교회들도 장군의 명령에 희생되었습니다. 가장 흔히 신성한 건물을 창고로 "재분류"하는 것으로 귀결됩니다. (빅 브라더에서 빌린 방법).
특히 Kraków와 Tarnów의 예배당과 Chełm Lubelski, Hrubieszów 및 Kazuń의 교회에서 이런 일이 일어났습니다. 약간 더 나은 운명이 Rembertów의 참모 아카데미 부지에 있는 교회에 닥쳤지만 "단지" 폐쇄되었습니다.
당국의 결정에 따라 Hrubieszów에 있는 이 아름다운 교회는 군대를 위한 창고로 바뀌었습니다 ... (사진:Wojciech Koczułap, 라이센스 CC BY-SA 3.0 pl).
군대 내에서 교회에 맞서 전쟁터에서 장군의 활동을 요약하기 위해 여기에 여러 번 인용된 레흐 코왈스키(Lech Kowalski)의 말을 사용하겠습니다:
Jaruzelski는 한때 자신이 폴란드 군대의 중앙 정치위원회 의장직을 맡은 것을 후회한다고 말한 적이 있습니다. 후회할 일은 없습니다.
출처:
기본:
- 레흐 코왈스키, 야루젤스키. 채찍질을 하는 장군, Zysk i S-ka, 2012.
보완:
- Katarzyna Ciemięga , 중앙 정치위원회 문서에 비추어 볼 때 1959-1980년 폴란드 육군 졸업생, "군 기록 보관소 게시판", 2006, No. 27.
