만약 당신이 기형이고 절뚝거리고 병약하고 주된 생활 방식이 구걸이라면 걱정하지 마십시오. 고대 그리스인들은 이미 당신을 위한 직업을 가지고 있습니다.
귀하는 Pharmakoi가 되기 위해 필요한 모든 자격을 갖추고 있습니다. 하지만 익숙해지지 마세요. 왜냐하면 이 "일"이 아마도 당신을 죽일 것이기 때문입니다.
목적이 수단을 정당화합니다
파마코스 이는 pharmakoi 가 중심이 되는 의식입니다. , 그들은 도시 전체를 정화하기 위해 열렸습니다. 긍정적인 효과를 얻으려면 적절한 희생을 통해서만 가능했습니다. 최고야. 이 경우, 나머지 주민들을 대표하기 위해 두 사람이 선택되었기 때문에 결과는 수단을 정당화했습니다. 모든 사람이 여기에서 생각되었습니다. 한 남자는 여성의 의도로 살해되었고 다른 한 남자는 남성을 위해 살해되었습니다. 만세(아니면 죽나요?) 연대하세요!
문제의 핵심을 살펴보겠습니다. 덜 무시무시한 의식 버전에서는 pharmakoi 의 추방을 가정했습니다. 도시에서. 그러나 상황이 더 악화되면 피해자들은 돌에 맞아 죽거나 절벽에서 던져진다.
지금은 약품 을 수행하기에 좋은 시간입니다. 의식에는 thargelia 와 같은 주요 축제가 있었습니다. 아테네 사람. 또한 대격변이나 전염병 중에도 이런 피비린내 나는 방식으로 신들을 달래려는 시도가 있었습니다.
고대 그리스인들에게 그것은 하나의 돌로 두 마리의 새를 굽는 것과 같았습니다. 첫째, 그들은 적대세력을 진정시켰다고 생각합니다. 둘째, 이상적인 폴리스 의 불편한 요소를 제거했습니다. .
성벽 밖에서 돌을 던짐. 그러한 운명은 적어도 일부 Pharmakoi를 기다렸습니다.
누가 피해자가 될 수 있나요? 거지부터 도둑, 정치범까지. 한마디로 사회의 '엘리트'들이다.
죽으면 스타일있게 하세요
불행하게도 미래의 희생자 후보 중 한 명은 이오니아의 히포나쿠스였습니다. 다행스럽게도 그는 기원전 6세기의 일상생활을 자세히 설명했습니다. 그의 사람에게서는 기형부터 정치적으로 불편한 견해까지 잠재적 피해자가 가졌던 모든 특성을 찾을 수 있습니다. 또한 그는 여러 가지 모욕적인 시를 저술했습니다. 한마디로 완벽한 후보!
고통스러운 고환
짐작할 수 있듯이 히포나쿠스는 자신이 받은 영예에 대해 특별히 기뻐하지 않았습니다. 그러나 그의 텍스트 덕분에 pharmakoi 그는 말린 무화과와 대추야자, 빵과 치즈를 받았습니다. 그들은 나중에 희생될 사회를 희생하면서 한동안 살았습니다. 그들은 새로운 옷과 과자, 즉 가장 가난한 계층에서 왔기 때문에 일반적으로 구할 수 없는 제품을 받았습니다.
행사 당일 대중에게 공개됐다. 특별히 충격적이지는 않았습니다. 본례에 앞서 행하는 의례는 더욱 심했다. 모든 활력과 생식력을 방출하기 위해 가난한 사람들의 성기를 구타했습니다.
인간 희생은 고대 그리스인들에게 낯선 일이 아니었습니다. 위 - 이피게네이아의 희생을 묘사한 폼페이의 프레스코화.
벽 밖의 죽음
모든 준비가 끝나자 피비린내 나는 결말이 이어졌다. 아직 살아있는 pharmakoi 의 발표가 있는 한 폴리스 중심에서 일어났습니다. 그는 성벽 밖에서 살해당했습니다.
고대 그리스에서 인간 희생은 미미한 현상이었다는 점에 유의해야 합니다. 드문 일이 아니더라도 의식은 때때로 사람들이 선택한 사람들의 죽음으로 끝났습니다. 하지만 어쨌든 어떤 모험도 하지 않는 것이 더 나았습니다.
후손을 위한 결론 - 추악한 것은 보상이 없습니다. 적어도 장기적으로는 성과를 내지 못합니다.
