카운터 아래에서 팔았지만 모두가 어디서 구입해야 하는지 알고 있었습니다. 크라쿠프의 옷감 회관과 심지어 학교에서도 구할 수 있었습니다. 이것이 폴란드 에로티시즘의 시작의 역사이다. 풍부한 일러스트.
설명에 따르면 Ewa는 "무서워"하고 있지만 사실은 다소 당황한 것처럼 보입니다. 그녀는 두 손을 얼굴 높이로 꼭 쥐고 완전히 나체로 서 있습니다. 청아한 미모와 허리까지 내려오는 머리, 저릿한 포즈는 사진이 아닌 화가의 그림이라는 사실을 믿기 어려울 만큼 강인한 인상을 자아낸다.
봄은 더욱 부자연스러워 보인다. 춤을 추듯이 다리를 묶고, 두 손은 서투르게 머리 위로 잡고, 바람이 잘 통하는 띠로 몸의 가장 은밀한 부분을 덮고 있습니다.
"뱀과 함께하는 이브"와 "봄".
꿈의 초상화만이 진정성을 갖고 있습니다. 그 여자는 우아한 안락의자에 아무렇지도 않게 앉아 있다. 다리를 꼬고 눈을 감았습니다. 쉬고 있는 것 같습니다. 머리 뒤의 손과 약간 기울어진 실루엣은 시청자의 시선을 모델의 가슴으로 미묘하게 유도합니다.
"잠."
Ewa, Spring, Sen은 바르샤바 국립도서관 컬렉션 중 가장 오래된 에로틱 엽서 컬렉션에 속하는 세 가지 인쇄물의 제목과 주제입니다. 그들 모두는 폴란드에서 유통되었으며 적어도 두 권은 여기에서도 인쇄되었습니다. 폴란드에서 가장 높이 평가되고 가장 현대적인 것으로 간주되는 Zakłady Graficzne B. Wierzbicki i S-ka입니다. 현대 에로티시즘의 기본 형태가 된 것은 엽서이다.
그러나 이 이름은 일반적인 이름으로 처리되어야 합니다. 오히려 누가 분해한 사진을 봉투도 없이 우편으로 보내는 일은 한 번도 없었다. 오래된 사진 전문가인 Szymon Bojko가 설명했듯이 "이러한" 예술적인 "엽서의 판매는 종종 카운터 밑, 특별한 평판을 가진 상점, 덜 존경받는 서점에서만 이루어졌습니다." .
"여성 누드".
모델이 고대 여신과 성서 속 인물을 흉내낸 열쇠가 달린 엽서는 19세기와 20세기 전환기의 영역입니다. 전간기에는 완전히 자유로운 행위가 표준이 되었습니다. 주연의 신체는 아프로디테나 헬레나 트로이스카의 신체가 아닙니다. 국립 도서관은 창고에 "서두르는 여성"과 "의자에 기대어있는 여성"의 일련의 사진을 보관하고 있습니다. 오늘날 이러한 그래픽은 완전히 결백해 보일 수 있습니다. 그러나 백년 전에는 신사들의 심장을 더욱 뛰게 만들었습니다.
"서두르는 여자의 누드."
해방된 20대는 회화적 에로티시즘의 발전을 위한 이상적인 기반이 되었습니다. 의심의 여지가 없습니다. Tadeusz Boy-Żeleński는 1932년에 반은 농담이고 반은 진지한 경고를 했습니다. “감각은 모든 곳에서 감지됩니다! 내가 그들에게서 아무데도 얻을 수 없고 그들에게서 어디로도 피신하지 못하겠느냐? ". 그리고 분명히 뭔가 잘못된 것이 있었습니다. 제1차 세계대전 이전에도 부족하지 않았던 용감하고 도발적인 예술은 이제 반항적인 예술가들의 스튜디오를 넘어섰습니다.
소년은 10~20년 전에 존경받는 철학자이자 수학 교수가 여가 시간에 옷을 벗은 여성들을 분명한 포즈로 그렸다는 것을 상상할 수 없었습니다.
Chwistek 교수의 에로틱한 수채화.
교수가 웃는 아내와 함께 손님들에게 자랑스럽게 포르노 그림을 나눠주는 것을 상상하는 것은 더욱 어려웠습니다. 시대가 변했습니다. Lviv의 Leon Chwistek이 그림을 그리고 배포했습니다. 사실, 그는 종이에 적힌 벌거벗은 여인들에게서 우주와 그 "현실의 다양성"을 이해하는 열쇠도 보았습니다.
"서두르는 여자의 누드."
동시에 수도에서 가장 인기 있는 초상화 스튜디오의 소유주인 Benedykt Jerzy Dorys는 세련되고 좁은 프레임의 완전히 뻔뻔스러운 누드 사진을 만들었습니다. 여성적이고 남성적입니다.
베네딕트 저지 도리스의 '여성 누드'.
음란물의 경계가 눈에 띄지 않게 모호해졌습니다. 1900년에 경찰이 방문하게 된 것은 1920년에 "예술"이라는 보호 라벨을 붙였습니다. 이미 1917년에 Stanisław Kurkiewicz는 에로틱한 엽서가 크라쿠프의 Cloth Hall에서 공개적으로 판매되고 있다고 언급했습니다.
"여자가 거꾸로 서 있는 행위."
음란물은 대도시뿐만 아니라 학교에도 대량으로 전송되었기 때문에 쉽게 구할 수 있어야 했습니다. 1934년 일간지 "Echo"는 Puławy 근처 Kurów에서 서점을 운영하던 Henoch Warman에 대한 재판에 대해 보도했습니다.
수입을 늘리기 위해 영리한 사업가는 에로틱 한 엽서를 판매하기 시작했는데, 신문에 따르면 용감했습니다. 서점은 갑자기 어린 학생들이 즐겨 찾는 곳이 되었습니다.
"앉아있는 여자의 행위"
경찰은 마침내 문학에 대한 관심이 높아진 미스터리를 밝혀냈다. 워먼의 집에서는 수십 장의 포르노 사진이 발견됐다. 법원은 그에게 청소년 부패 혐의로 유죄를 선고했지만 그 처벌은 상당히 상징적이었습니다. 200즐로티 괜찮습니다.
판사들은 유사한 사건에서 어떻게 진행해야 할지 모르는 경우가 많았습니다. 그들은 예술과 포르노그래피의 접점뿐만 아니라 과학에서도 활발히 활동했다.
"팔을 뻗은 여성의 누드"
보수적인 환경에서는 모든 성과학 작품을 포르노그라피로 분류했습니다. 의사들이 일반적인 위생 조언을 거의 넘어서지 않던 세기가 바뀌던 시절에는 이런 일이 있었습니다. 그러나 점차적으로 엄격하게 과학적인 작업이 무엇인지, 선택된 집단에게만 자극을 주는 것이 무엇인지, 실제로 법의 한계를 넘어서는 것이 무엇인지 정의하는 것이 점점 더 어려워졌습니다.
에로틱 잡지 "Cupid"의 삽화. 1925.
Stanisław Kurkiewicz는 이미 1차 세계 대전 중에 "남성과 여성의 다양한 유형의 자존감(즉, 자위 행위 - 기사 작성자)의 성과"를 현실적인 방식으로 제시하는 앨범을 출판할 것이라고 발표했습니다. .
그는 또한 물론 과학을 위해 준비하고 싶었습니다. "미용 선물" 컬렉션 - 매력적인 여성과 성기 사진 시리즈입니다.
논란의 여지가 있는 성의사는 이러한 프로젝트를 실행하지 못했습니다. 그러나 그가 성공한다면 검사는 이를 깨뜨리기 어려울 것이다. 이것은 여전히 성학인가, 아니면 이미 방탕인가?
"의자에 기대어 있는 여성의 행위"
Wiech로 더 잘 알려진 Stefan Wiechecki를 믿으신다면 바르샤바의 거리도 즉시 새로운 트렌드를 포착했습니다. 미용실에 가는 사람들은 도리스의 벌거벗은 모델을 보고 와인을 마시고 고개를 끄덕일 수 있을까요? 이 경우 Kercelak 방문객도 동일한 자격을 얻었습니다.
"의자에 등을 기대고 있는 여자의 행위."
거실이 아닌 노동자 서재에서 고개를 끄덕이고 있었고 손에는 크리스탈 잔이 아닌 깨끗한 잔이 들려 있었다.
우리가 감탄한 사진도 조금씩 달랐다. 그들은 가난한 사람들을 위한 버전의 "그림 전시회"에서 나왔습니다. 거리 모퉁이, 야외, 담배 매점에서 5m, 주류 판매점에서 10m 떨어진 곳에 배치되었습니다.
"우리 대부분은 벌거 벗은 여성이 이빨에 장미를 물고 물 위에 누워 있거나 거울 앞에 페르시아의 매혹적인 눈이있는 그림에 묘사되어 있습니다."- 시장법 소유자는 "인위적인 등불이 있는 살롱'이라는 토핑아웃 스토리에 등장한 사실. 이 이야기는 소송을 기반으로 했지만 결코 음란물이 아닙니다. 화가와 판매자 사이에 싸움이 일어났습니다.
첫 번째 술취한 사람은 벌거벗고 매끈하고 매혹적인 모델을 그렸습니다. 그러나 진정한 교수의 턱수염을 기른 것입니다. 두 번째는 동료에게 너무 오랜 시간의 해방으로 인한 결과를 용서하는 대신 화가에게 그 불행한 그림을 직접 사야 한다고 초조하게 요구했습니다. 콧수염을 기른 여자는 컵부터 컵까지 시어머니를 닮았기 때문이다.
참고문헌:
이 기사는 저자가 위선의 시대라는 책 작업 중에 수집한 문헌과 자료를 바탕으로 작성되었습니다. 전쟁 전 폴란드의 섹스와 에로티카 .