그들은 남성이 지배하는 세상에서 살았습니다. 신사분들은 다른 여성의 생명을 구하는 일이라 할지라도 직업적으로 자신을 성취하는 것을 허용하지 않았습니다. 그들의 결단력과 독창성 덕분에 그들은 장벽을 무너뜨렸습니다. 하지만 시작은 전혀 쉽지 않았습니다...
고대 그리스에서 여성은 시민권과 투표권만 박탈당한 것이 아니었습니다. 임산부도 돌볼 수 없었습니다. 남자들은 모든 것을 더 잘 알고 있었습니다. 심지어 아이를 낳는 방법까지 말이죠.
이미 기원전 5세기에 살았던 의학의 선구자 히포크라테스는 코스 섬에 있는 자신의 학교에 여성의 출입을 금지했습니다. 그러나 그는 소아시아에서 산부인과를 배울 수 있도록 허용했습니다. 그가 죽은 후, 그리스인들은 모든 여성들을 살해하는 처벌 아래 의료 행위를 금지했습니다.
그들은 여성 조산사가 낙태를 전문으로 한다고 믿었습니다. 그들은 그들을 구원하는 것이 그들의 의무임을 인식했습니다. 그리고 임산부는 자신의 건강을 남자의 손에 맡기는 것을 두려워했기 때문에 주산기 사망률이 증가했습니다.
임무를 수행하는 반항아
그녀는 기원전 4세기와 3세기 초에 그러한 처우에 반대했습니다. 아름답고 잘 태어났으며 반쯤 신화적인 아테나인 아그노디케(Agnodike). 긴 머리를 자르고 헐렁한 튜닉을 입은 소녀는 젊은 의학의 달인인 척하기 시작했습니다. 그녀는 알렉산드리아에서 강의한 저명한 해부학 전문가인 칼케돈의 헤로필루스(Herophilus of Chalcedon)와 함께 공부했습니다. 그녀는 아무런 의심도 일으키지 않았고 빨리 교육을 받았습니다.
Herophilos는 재능있는 학생이 실제로 ... 학생이라는 사실조차 깨닫지 못했습니다. Herofilos를 보여주는 사라고사 대학교 의과대학의 부조(사진:Ecelan, 라이센스 CC BY-SA 3.0 es).
그러나 실습을 시작할 때 아테네인들은 젊은 의료진의 도움을 받기를 원하지 않았습니다. 그들은 경험이 없는 아이에게 의지하기보다는 스스로 아이를 낳는 것을 선호했습니다. Agnodike도 방법을 찾았습니다. 회의적인 여성들이 그녀를 쫓아내려고 했을 때, 그녀는 옷을 열어 그들에게 자신의 정체를 드러냈습니다.
이 소식은 여성들 사이에 빠르게 퍼졌다. 곧 Agnodike는 양손을 가득 채웠습니다. 그리고 의료진은 신인이 어떻게 그렇게 많은 환자를 확보했는지 이해할 수 없었습니다. 그들은 젊고 매끄러운 얼굴의 "친구"를 방탕하고 심지어 강간했다고 비난하기 시작했습니다. 여성들이 그의 서비스를 선호했다면 그들은 비의학적 혜택을 받았음에 틀림없다고 추리했습니다. 타락한 혐의로 기소된 아그노디케는 아레오파고스에 직면했습니다. 옷을 벗는 것이 그녀의 모든 방어선이었습니다 .
당황한 재판소 구성원들은 그 소녀를 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 그들은 사형이나 추방에 대해 생각했습니다. 그러나 그들은 여성의 결단력을 고려하지 않았습니다. 아그노디케의 환자들은 다음과 같이 외치며 대규모 항의를 했습니다:
당신은 배려하는 남편이 아니라 적입니다! 여기에서 그녀는 우리를 구원할 방법을 찾았고 당신은 그녀를 정죄하고 있습니다!
여성들은 또한 Agnodike가 유죄 판결을 받으면 자살하고 자신의 방에 들어오는 모든 남자를 적으로 취급하겠다고 위협했습니다. 아내, 어머니, 딸의 압력으로 판사는 소녀를 석방했습니다 . 더욱이 이제 자유태생의 모든 그리스 여성들은 산부인과를 공부할 수 있게 되었습니다.
이 이야기에는 얼마나 진실이 담겨 있나요?
우리는 율리우스 카이사르와 옥타비아누스 아우구스투스 시대를 살았던 로마 작가 가이우스 율리우스 휘기누스 덕분에 아그노디케의 역사를 알게 됩니다. Hyginus는 많은 그리스 이야기를 기록하고 그의 작품 "Fabulae"에 수집했습니다. 그중에는 산부인과의 선구자인 아름답고 용감한 아그노디케(Agnodike)에 관한 이야기도 있었습니다.
Agnodike 이야기의 일화적 성격으로 인해 현대 연구자들은 이 조산사를 살과 피를 가진 여성이 아닌 신화적인 인물로 보게 되었습니다. 특히 그녀의 이름은 문자 그대로 "정의 이전에 깨끗함"을 의미하기 때문에 . 이런 의혹은 이야기의 내용과 잘 들어맞는다. 히기누스의 작품에 등장하는 것은 여성의 의료 접근 문제가 신화적 아그노디케 이후 400년이 지난 후에도 여전히 존재했음을 보여준다.
환자를 타락시켰다는 비난으로부터 자신을 방어하기 위해 Agnodike는 증언을 혼동하는 대신 옷을 벗는 것이 더 낫다고 결정했습니다. Jean-Léon Gérôme의 그림 "아레오파고스 앞의 프리네"(1861년)(출처:공개 도메인).
그녀의 이야기는 의학 지식에 접근하는 남성과 여성의 격차를 완벽하게 보여줍니다. 아테네 소녀의 운명은 의료 서비스를 받기 위해 수세기에 걸쳐 싸우는 여성들에게 편리한 선례가 되었습니다 . 그녀의 예는 "Fabulae"가 영어로 번역된 1687년 이후 특히 인기가 있었습니다.
아그노디케의 영웅주의는 여성 산부인과 의사의 진료를 요구한 19세기 빅토리아 시대 여성들의 투쟁에서 논쟁거리가 되었습니다. 오늘날까지 이 이야기는 이 직업에서 남성 지배에 맞서는 방어 역할을 하고 있습니다.
마지막으로, 19세기 말 독일 고고학자들이 지중해에서 자궁을 드러낸 튜닉을 뒤집은 그리스 여성 조각상을 발견했다는 점을 언급할 가치가 있습니다. Agnodike의 이야기에는 보이는 것보다 더 많은 내용이 있나요?
