역사적 이야기

유대인 민간요법

질병? 매력? 불행? 동유럽 사람들에게는 많은 기회가 있었습니다. 그들은 슬라브족과 유대인 이웃 모두에게 도움을 구할 수 있었습니다.

기원도 종교도 초자연적 힘을 가로막지 못했습니다.

언어에 매혹된 ​​힘

100년, 200년 전만 해도 말에는 힘이 있다는 사실을 조금도 의심하지 않았습니다 . 얼마나 크나요? 확실히 공식을 비밀로 유지하기에 충분합니다. 따라서 속삭임은 주로 구두로 전달되었으며, 가급적이면 가족 내에서 전달되었습니다. 이것은 마법 상실에 대한 보호 장치 였습니다. 권한이 없는 사람이 지식을 습득하면 어떻게 될까요? 구술에 대한 강조는 지역 치료사에게 유리했지만, 과학자들에게는 심각한 장애물이 되었습니다. 20세기에 볼히니아에 거주하는 유대인에 대한 연구를 수행한 민족지학자들은 볼히니아에 살았던 여성들의 행동을 묘사하기 위해 단순히 아픈 척 하는 경우가 가장 많았습니다.

훌륭한 연기력 외에도 마법을 묘사하는 데도 필요했습니다. 여러 언어를 구사하는 능력이 필요합니다. 치유와 매혹적인 사용된 단어뿐만 아니라 사용된 언어도 중요했습니다 . 히브리어, 다양한 슬라브어 및 이디시어 버전에서 동일한 공식이 사용되었습니다. 그리고 입소문이 그렇듯 서로 뒤섞이는 경우도 많다. 동유럽에서 보존된 유대인 주문에는 슬라브의 영향이 부족하지 않습니다. 이것이 가축 기생충에 대한 우크라이나의 뮬린 호출이 구전 전통에 얽히게 된 방식입니다.

유대인 민간요법

치유와 마법에 있어서 중요한 것은 사용된 단어뿐 아니라 그 단어를 발음하는 언어였습니다

그러나 순전히 히브리어 공식이 가장 강력한 것으로 간주되었으며 이는 두 가지를 드러냈습니다. 첫째, 이 사실은 마술은 여성만이 할 수 있는 직업이라는 현대의 고정관념과 모순됩니다 . 유대인에게는 치료사가 있었고 슬라브에는 마법사와 양치기 개가있었습니다. 둘째, 해당 언어는 유대인 구매자와 구매자 간의 특정 계층 구조 를 나타냅니다. . 왜? 전통에 따르면 히브리어는 남성이 사용합니다. 거룩한 언어로 전통 의식을 수행하는 것은 그들에게 달려 있습니다. 뿐만 아니라, 알파벳과 기도문을 배우는 것이 모든 소년의 양육에 있어 필수 부분이었지만 그것만으로는 충분하지 않았습니다. 부유하고 끈질긴 사람들만이 히브리어를 효율적으로 사용할 수 있었습니다. 나머지는 절대적인 기본 사항을 알고 있었기 때문에 실제로 현지 언어와 이디시어만 말할 수 있는 여성들과 매우 가까워졌습니다.

손글씨 마술

그러나 입소문을 강조한다고 해서 마술에 대한 기록이 없다는 뜻은 아니다. 반대로 - 히브리어 사본에 대한 지식은 듣는 주문보다 훨씬 더 가치가 있었습니다. 책과 기타 기록은 매우 강력한 것으로 간주되어 토라와 탈무드에 자금을 지원하는 것만으로도 아이가 없다는 처방으로 간주되었습니다 . 반면에 경전을 읽는 것은 씨앗의 질을 향상시켜 주고 결혼 생활의 모든 문제를 해결해 주는 것으로 여겨졌습니다. 적절한 비용을 지불하고 적절한 수의 구절을 읽은 후 부부가 아이를 낳았을 때 출산 문제는 남아있었습니다. 그 여자는 그 동안 머리 밑에 신성한 책을 가지고 있어야 했습니다. 동시에 무엇에 특별한 관심을 기울이지 않았습니다. 성경, 시편, 기도서는 Kabbalistic Sefer Raziel 및 Hasidic Noam Elimelech만큼 이에 적합했습니다.

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히브리어 사본에서 얻은 지식은 주문을 듣는 것보다 더 가치가 있었습니다

이렇게 강력한 아이템을 보관하는 방법은 무엇입니까? 생각보다 훨씬 쉬웠습니다. 두 가지 규칙이 있었습니다. 집을 떠나기 전에는 책을 덮거나 무언가로 덮어두는 것을 잊지 마세요. 그렇지 않으면 천사는 사람에게서 기록된 지식의 전부 또는 일부를 빼앗을 것입니다. 또한 어린아이들이 경전이 놓인 탁상 위에서 놀지 않도록 하는 것도 필요했습니다. 그렇지 않으면 말더듬이 시작될 수 있습니다.

제대로 작성된 거의 모든 논문은 질병에 좋습니다. 특히 발열의 경우. 이 믿음은 사람들의 의식 속에 매우 깊이 뿌리내렸습니다. 러시아 농민들이 교육받은 의사들에게 다가갔을 때 그들은 그들이 준 처방전을 먹었습니다. 그러나 마을 사람들은 자신과 지역 치료사에게 더 의존하는 경향이 있었습니다. 그 당시 그들은 메주자(mezuzah), 즉 토라의 일부가 쓰여진 유대인 집 문에 종이 두루마리가 달린 용기를 훔쳤습니다.

얼마나 겁이 나는지... 어디든

예를 들어, 여관으로. 그들의 주인이 지역 치료사와 협력하는 일이 일어났습니다. 따라서 일부 지역에서는 "늙은 아기는 술집에서 쉽게 찾을 수 있습니다." . 그러면 지역 펌프실이 질병 치료와 어떤 관련이 있습니까? 온수에 대한 접근이 용이해졌습니다. 긴 벤치처럼, 어쩌면 침대처럼. 선술집에서는 질서 있는 사람들과 질서 있는 사람들을 가끔 만날 수 있었고, 심지어 지주들도 그들의 역할을 인정했습니다. 불임 문제가 있거나 출산을 기다리는 사람은 경건한 유대인을 찾아서 소위 "영혼을 구속하라"는 선물을 보내야합니다.

국적이나 종교는 크게 중요하지 않았습니다. 도움이 필요한 사람들은 가능한 모든 방법을 고수합니다. 그리고 만약 성공한다면...? 유대인과 슬라브족 모두 다리 정맥에서 피를 흘려 우울함을 쫓아내는 좋은 방법으로 여겨졌습니다 . 요로 질환은 거위 혀와 무로 치료되었습니다. 코피가 나는 경우에는 환자의 혈액을 사용하여 카발라 전통에 나오는 신이나 천사의 이름을 이마에 쓰는 것이 가장 좋습니다. 이것은 깨진 혈관을 짧은 시간 안에 닫아주기로 되어 있었습니다.

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여관에서는 일하는 계약자와 바이어를 가끔 만날 수 있었습니다.

민속 전통에서 건강에 관한 권장 사항과 편견이 그토록 많은 이유는 무엇입니까? 대답은 간단합니다. 공식적인 의학 지식의 가용성이 제한되어 있기 때문입니다. 거리, 돈, 업무량은 의사를 만날 수 있는 사람이 거의 없는 장벽이었습니다. . 그리고 이 경우 유대인들은 나머지 사회보다 훨씬 더 나쁜 위치에 있었습니다. 1897년 로마노프 제국에서 수집된 데이터에 따르면, 유대인 인구의 24.6%만이 러시아어를 읽고 쓸 수 있었습니다. 이것은 평균 결과입니다. 도시에서는 상황이 조금 나아졌지만 지방에서는 알파벳을 아는 사람이 거의 없었습니다. 특히 폴란드 정부에서는요.

다행히도 다행스럽게도

아이들은 이미 불결한 세력으로부터 자신을 보호하는 법을 배우고 있었습니다. 그리고 후손들에게 전해지는 규율에는 종교와 신비주의, 미신, 약초주의가 섞여 있었습니다. 여자아이들은 어머니의 집안일을 더 빨리 덜어주기 위해 남자아이들보다 더 일찍 모든 규칙을 배웠습니다. 어린이를 위한 필수 지식 중에는 단순히 "사악한 시선"이라고도 불리는 "매력적인 눈"으로부터 보호하는 기능이 포함되어 있습니다. . 일상은 의식적인 손톱 닦기 였습니다. . 개들 앞에서 명령하는 것도 보편적으로 가르쳐졌습니다. 그들은 물 수 있을 뿐만 아니라 부정한 동물이기도 했습니다.

유대인의 미신에는 다른 종교의 추종자들에 대한 언급이 부족하지 않았습니다. 긍정적이고 위험에 대해 경고하는 것 모두. 임신한 유대인 여성은 기독교 가정에 머물러서는 안 됩니다. 그리고 신부님이나 팝스타를 보면 간단한 손짓을 하거나 핀을 던지는 것이 좋습니다. 혹시라도 악의 세력을 막기 위해. 반면에 밀이 가득 담긴 부자 고이의 신발을 문앞에 묻어 두는 것은 가치가 있었습니다. 그것은 가족에게 부를 가져다주었습니다. 물론 그리스도인이 대답한다면 시간을 묻는 것은 운이 좋았던 것 같습니다. 무엇보다도 폭풍우가 치는 동안 그를 지붕 아래로 데려가십시오. 이렇게 하면 번개가 집 주위에 넓은 호를 그리게 됩니다.

출처:

  1. Tuszewicki M., 폴란드인 - 유대인. 문화 및 문학적 접촉 , 크라쿠프 2014.
  2. Tuszewicki M., 유대 마법의 비유대 언어. 익숙함, 이질감, 번역에 대하여 [in:] "Przelaniec" No. 29/2014.
  3. Schwartz H., 영혼의 나무:유대교 신화 , 뉴욕 2004.
  4. Słomka J., 농민의 회고록. 농노제에서 현재까지 , 바르샤바 1983.