고대 그리스인과 로마인의 성적 개시 [18+]

예의바른 그리스인은 성년이 된 후에야 성생활을 시작해야 합니다. 고결한 로마 여성 - 결혼 당시 또는 직전. 하지만 당시 고대인들은 몇 살이었으며, 처음에는 어떻게 살았는지 짐작할 수 있습니까? 이 이야기들은 당신에게 충격을 줄 것입니다 ...

그리스 신랑은 자신이 선택한 신랑보다 나이가 훨씬 많았지만 물론 결혼할 때까지 순결하게 살지 못했습니다. 별말씀을요. 아무도 그에게 이것을 요구하지 않았습니다. 결혼식 당시 그가 처녀였다는 것은 상상하기 어렵다.

그 전에 그는 고대 그리스-로마 세계에서 흔히 볼 수 있는 두 가지 현상인 매춘과 남색을 다루어야 했습니다(이 현상은 나중에도 그와 함께했습니다). 그래서 그는 매춘부와의 첫 만남을 경험하거나 나이 많은 연인의 품에 안기는 경험을 할 수 있었습니다. 노예 소녀도 있었고, 일화에서처럼 노인 이웃도 있었는데, 대부분 저항이 없는 외국인이었습니다.

되는 것과 안되는 것

그러나 현대 의학자들과 철학자들은 성생활이 너무 일찍 시작되어서는 안 된다고 말했습니다. 성생활은 젊은이들의 활력을 고갈시키고 육체의 성장과 정신의 발달을 방해하기 때문입니다. 그들은 심지어 태도를 "경미한 간질", 오르가즘 에 비유하기도 했습니다. 부기와 탈진 을 의미합니다. - 나 자신에게서 벗어나는 것.

그렇기 때문에 기원전 5~4세기에 살았던 철학자 소크라테스는 무엇보다 절제를 권고했습니다. 서기 2세기에 그리스계 로마 의사인 갈렌(Galen)은 많은 젊은이들이 신체의 즐거움을 너무 빨리 배웠기 때문에 심각한 병에 걸렸다고 말했습니다. 그리고 성인이 된 이후, 즉 14세 이후보다 빨리 그렇게 해서는 안 됩니다. .

그리스인들은 결혼하기 전에 많은 유혹을 받았습니다. 여성 매춘부뿐만 아니라 남색적인 사랑이라는 생각에 따라 젊은 사람들에게 섹스의 세계를 소개하는 노인들도 있습니다. 그림은 제우스의 신화적 연인인 가니메데를 묘사한 그리스 꽃병의 그림을 보여줍니다.

서기 2세기와 3세기 초 나우크라티스의 아테나이우스는 이 나이에도 남자아이는 섹스보다는 운동을 해야 한다고 가정했습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다:

(...) 이 나이부터 정자 생산이 시작되고 폭력적인 욕망이 젊은 남자들을 성교에 빠지게 하기 때문에 육체적 운동을 너무 많이 하여 몸과 정신을 지치게 해야 합니다. , 초기에 젊은 욕망을 억제하는 데 도움이 되었습니다 .

그러나 고대 세계에서는 현대 도덕주의자들이 많은 관심을 기울이는 문제들이 거의 완전히 무시되었습니다. 십대들의 자위에 관한 것입니다. 이 관행은 그리스인에 의해 음탕 한 사 티로스 (당시 사람들과 "발견"을 공유 함)의 발명품으로 간주되었지만 당시에는 특별히 부정적인 의미가 없었습니다. 물론, 정액 낭비는 반대되었고, 아리스토텔레스는 청소년 자위 행위를 하는 소녀들이 미래에는 훨씬 더 문란해질 것이라고 위협했습니다. 그럼에도 불구하고 많은 철학자들은 자위를 신체의 긴장과 불편함을 거의 위생적으로 정화하는 행위로 간주했습니다. .

디오게네스(Jules Bastien-Lepage, 1873)는 고대의 가장 인기 있는 인물 중 한 사람이 된 그리스 철학자였습니다. 그는 결혼 폐지를 요구했을 뿐만 아니라 “누구나 하는 일은 공개적으로 할 수 있다”는 소위 뻔뻔한 설교도 했다.

“스토아학파에 따르면 자위는 부부간의 성행위와 마찬가지로 자연과 조화를 이루며 행해져야 했습니다. 자신과의 섹스는 다른 사람과의 섹스보다 이 틀에 더 쉽게 들어맞는다고 미국 역사가이자 성학자인 Thomas Walter Laqueur는 설명합니다. 자위에 대한 우디 앨런의 말은 정말 사랑하는 사람과 섹스를 하는 것입니다!

물론, 당신이 성인이고 존경받는 시민이라면 철학자 디오게네스처럼 시장에서 자위행위를 하는 것은 적절하지 않습니다 . 반면, 주변에 육체적인 기회가 너무 많았을 때 고대인 중 누가 자위에 중독되었을까요? 글쎄, 자제를 요구하는 철학자들의 호소가 심각하게 받아들여지지 않는 한 말이다. 결국, 기원전 4세기에 플라톤은 우리가 노력해야 하는 완벽한 세상에서는 자연과 조화를 이루는 결혼이 자녀를 낳고 그것으로 충분할 것이며 고대에는 매춘, 자위 등이 그렇게 가치 있다고 상상했습니다. Hellas-남색은 필요하지 않습니다 ...

충격적인 피해자

반면 로마에서는 성행위가 결혼식 밤에 가장 자주 이루어졌습니다. 적어도 이론적으로는. 특히 로마인들은 열 살짜리 소녀들과도 결혼했기 때문에 (예를 들어 제국 시대에 그랬습니다) 혼전 관계를 갖는 것이 어려웠습니다.

그러나 젊은 부부의 나이는 로마 여성의 "처음"이 실제로 어떤 모습이었을지에 비하면 아무것도 아닙니다. 로마 국가 초기에는 신부의 꽃을 제거하는 일이 젊은이가 아닌 그의 친구들에 의해 이루어졌다고 합니다! 신랑이 우선권을 주었나요? 그는 매우 환영받았습니다. 아니면 뭔가를 두려워했을까요? 그러나 이 관행이 현실이었는지, 아니면 오늘날 단지 전설일 뿐인지는 알려져 있지 않습니다.

그다지 충격적이지도 않고 더 이상 확인되지도 않은 것은 무투누스 투투누스(Mutunus Tutunus)라고 불리는 신을 기리기 위해 결혼에 수반되는 의식인 것으로 보이며 구성원의 형태로 표현됩니다. 그는 침실에 보관되었습니다. 신부는 이 남근 이미지 위에 앉아 신에게 순결을 바쳤습니다. . 즉시 다음과 같은 질문이 떠오릅니다. 순전히 상징적인 것이었나요? 아마도 그것은 남성의 꽃을 피우는 것에 대한 고대의 두려움과 동료가 신랑을 돕는 습관과 관련이 있습니까? 여성의 처녀성을 박탈하는 것이 초자연적인 힘을 화나게 할 위험이 있습니까?

다산과 관련된 로마 신은 Mutunus Tutunus였습니다(그림의 이미지로 추정됨 - 폼페이 프레스코화의 일부). 역사가들은 그의 성역이 남근신상과 함께 웰리아 언덕에 있었을 것으로 의심합니다. 결혼식 날 신부들이 그의 형상 위에 앉아 그에게 처녀성을 바쳤다고 하는데…

Mutunus Tutunus에 대한 정보가 거의 남아 있지 않기 때문에 확실성은 없으며 공화국이 무너지고 제국이 탄생하는 동안이 기괴한 관습은 이미 역사입니다. 예를 들어 Catullus(기원전 1세기)의 결혼 노래에는 그러한 무시무시한 내용이 없습니다. 때로는 두렵기도 하지만 젊은이들의 미래 행복에 대한 믿음이 이곳을 지배합니다:

배우자를 무모하게 하지 말고,
사악한 첩을 두지 말고,
음행에 빠지지 않도록
다른 사람과 침대를 공유하고 싶지 않습니다.
이 사랑스러운 가슴으로는 그렇지 않습니다.
(...)
보세요:티리안 침대에서
당신의 배우자는 이미 잠자리에 들었습니다
그리고 당신들 모두는 목이 말랐습니다.
(...)
가슴 깊숙한 곳에서 불이 당신 못지않게 타오르고 있습니다.
하지만 더 깊은 불타오르고 있습니다 <나는>.

그리고 결혼식 날 밤 로마인의 결혼 침실에서 무슨 일이 일어났든 그것은 확실히 평온하고 방해받지 않는 섹스가 아니었습니다. 옷을 벗은 채 아내의 수치심이 떨어져서는 안 되며, 어둠은 모든 장난을 허용할 수 없다고 했습니다.

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이 텍스트는 저자가 최신 책을 작업하는 동안 만들어졌습니다. " 수치심의 시대. 고대의 섹스와 에로티카 " .