봉기 당시 강간당한 여성의 이야기는 거의 언급되지 않습니다. 이것은 어렵고 고통스러운 주제입니다. 부상자들도, 그들의 비극을 목격할 수밖에 없었던 사람들도 그곳으로 돌아가고 싶어하지 않았습니다. 그들은 보통 수십 년이 지나서야 처음으로 경험한 비극에 대해 이야기했습니다. 이미 인생이 끝날 무렵이었습니다.
그들은 언론인, 역사학자, 해당 주제에 대한 연구자들과 이야기를 나누면 익명을 유지하고 싶고 기억은 자신이 죽은 후에만 공개될 수 있다고 반복해서 덧붙였습니다. 때때로 그들은 자신에게 일어난 일을 부끄러워하면서 그 이야기가 다른 사람, 대부분 여자 친구에 관한 것이라고 강조했습니다. 그러나 대부분의 여성들은 결코 비밀을 털어놓을 마음을 갖지 않았습니다. 그들은 충격적인 경험을 무덤까지 가져갔습니다.
반면, 자신의 이야기를 나누고 싶어도 무슨 일이 일어났는지 진실을 외칠 기회가 없는 경우가 많았다. 그러한 경우 세상은 대부분 눈을 돌리고 듣기를 거부하는 것으로 알려져 있습니다. 특정 논문을 홍보하거나 더 나쁘게는 새로운 버전의 이야기를 쓰고 싶은 사람들에게 모든 진실이 편리한 것은 아닙니다.
불행하게도 그 주제가 수년 동안 침묵을 지켰다는 사실 때문에 우리는 당시 이런 종류의 범죄 규모가 얼마나 컸는지 깨닫지 못했습니다. 이 충격적인 경험을 다루십시오. 봉기에 관한 문헌을 탐색하는 동안 Zieleniak, Ochota 병원, Wola, Old Town, Marymont 및 Czerniaków에서 일어난 일에 대한 일반적인 정보를 찾을 수 있습니다. 그러나 이것은 대부분 단지 통계일 뿐입니다. 수천 명의 학대받는 소녀, 십대, 성숙한 여성, 심지어 노인의 이야기, 감정, 얼굴이 없습니다.
더욱 놀라운 점은 그 많은 작품들, 심지어 반란에 가담한 여성들의 작품에도 강간이라는 단어가 몇 년 동안 등장하지 않았다는 점이다. 주제에 대해 자세히 설명하거나 한두 문장으로 제한하지 않고 독일 수간이라는 용어로 대체되었습니다. 때때로 수수께끼 같은 표현이 사용되었습니다. 수간 행위가 있었습니다. 그녀는 독일군에게 잡혔습니다. 그녀는 다음날 아침에 돌아왔습니다.
아무에게도 말하지 마세요…
이 주제를 조금 더 다루려고 노력한 여성들은 거의 항상 익명으로 다음과 같은 글을 썼습니다.
<인용문>우리는 독일군에 대한 비난, 조롱, 조롱의 분위기에 질식하여 믿을 수 없는 굴욕과 치욕의 비참함 속으로 우리를 밀어넣고 있습니다. 견딜 수 없는 부담이 우리를 땅바닥에 짓밟습니다.
아마도 이것의 일부는 콜럼버스 세대의 양육 때문이었을 것입니다. 그 당시에는 어떤 것들은 큰 소리로 언급되지 않았습니다. 그리고 강간을 당했다는 사실은 낙인, 불명예, 사회적 배척을 의미했습니다. 때로는 경멸하거나 심지어 조롱하는 웃음도 있었고, 일부 신사들이 스스로 허용한 무분별한 농담은 말할 것도 없습니다.
많은 여성들이 고문의 손에 넘어가는 대신 죽음을 선택했습니다. 공개된 사진에는 월라에서 살해된 사람들의 모습이 담겨 있다
하지만 놀랍게도 오늘날에도 봉기 중에 발생한 강간에 관해 알려진 바가 거의 없습니다. 왜요? 찢어진 드레스는 전설이 만들어지는 주제가 아닙니다. 여기에는 비애도, 영웅주의도, 위대함도 없습니다. 강간당한 소녀를 기리는 기념비를 세우는 사람은 아무도 없습니다. 자랑할 수 없습니다. 그녀의 죽음은 아름답지 않습니다. 따라서 대부분의 경우 전혀 이야기되지 않습니다. 아니면 조용하고 부끄럽게 언급하기도 합니다.
이 어려운 주제가 거의 다루어지지 않은 데에는 다른 이유도 있습니다. 어떤 사람들은 인터뷰 대상자들의 감정을 감당할 수 있을까 봐 두려워했습니다. 다른 사람들은 여성의 사생활 중 가장 은밀한 영역을 침해해서는 안 된다고 주장하거나, 의식적으로 금기를 건드리지 않고 누구에게도 자신을 노출시키고 싶지 않다고 주장하면서 자신의 섬세함을 숨겼습니다. 따라서 해당 주제는 실제로 수년간 존재하지 않았습니다. 그리고 성적 학대를 경험한 사람들은 트라우마를 안고 홀로 남겨졌습니다. 지지도, 도움도, 눈물을 흘릴 권리도 없고, 피해를 인정할 권리도 없고, 당시 일어난 일에 대해 진실을 외칠 기회도 없습니다. "아무에게도 말하지 마세요!"; "다시 돌아가지 마세요!"; "잊으세요!"; "다시 시작하세요!"; "그냥 계속 살아라!" 이 말은 일어난 일에 대해 진실을 말한 사람들로부터 여성들이 끊임없이 들었습니다. 그러나 이러한 접근 방식은 그들의 드라마를 더욱 심화시켰을 뿐입니다. 결국 이전 장을 닫지 않으면 새 장을 열 수 없습니다. 현재에 살고 과거에 갇혀 있다면 미래에 대해 생각하십시오.
부당한 대우를 받은 여성 중 일부는 반항을 시도했습니다. 비명을 지르자! -그들은 요구했습니다. 그러나 아무도 그들의 말을 듣고 싶어하지 않는다는 것이 밝혀지자 그들은 자신과 그들이 경험한 악몽에 점점 더 깊이 빠져들었습니다. 수년간의 방치는 취소되거나 보상될 수 없습니다. 그러나 저장된 이야기를 설명하는 것은 가치가 있습니다. 특히 특정 여성의 개인 드라마, 즉 그녀의 두려움, 무력감, 피해, 트라우마를 보여주는 것은 반성을 불러일으키기 때문이다. 드라마를 무관심하게 만들지는 않는다. 그리고 가장 중요한 것은, 남성이 가장 자주 쓴 역사에서 자리를 차지하지 못했던 수천 명의 학대당하고 이름도 알려지지 않은 여성들의 목소리를 되살린다는 것입니다.
딜레방거 군인들은 봉기 기간 동안 여성을 잔혹하게 강간하고 살해했습니다
봉기하는 동안 젊은 여성들이 적의 손에 떨어지는 것을 얼마나 두려워했는지, 특히 주로 범죄자들과 밀렵꾼과 극도로 잔인한 강간을 포함한 전쟁 범죄를 허용했습니다. 겁에 질린 십대들은 술취한 군인들이 건물로 다가오는 것을 보고 나이든 여성들의 속삭임으로 물었습니다. "그것"은 죽음보다 더 나쁘지 않습니까? 이 당황스러운 두려움은 Teresa Sułowska-Bojarska, 별칭 Dzidzia-Klamerka가 썼습니다.
어느 날, 그녀는 말 그대로 마지막 순간에 독일군의 손에서 탈출했습니다. 그녀가 숙소에 도착하고 마침내 안전함을 느꼈을 때, 그녀는 몹시 흐느껴 울기 시작했습니다. 그녀의 긴장된 신경은 소녀의 사령관 Kazimierz Eyssmondt, 별칭 Marian의 차분하고 현명한 대화로 진정되었습니다.
<인용문>나는 울기 시작했습니다. 왜 눈물을 참지 못하고 계속 흘러나왔는지 모르겠습니다. 나는 떨고 있었고, 떨고 있는 것이 부끄러웠다. 그는 내 찢어진 머리를 쓰다듬고 나를 진정시키며 괜찮고 아무 일도 일어나지 않았다고 설명했습니다. 나는 강간당하고 싶지 않아요. 두렵습니다. 너무 두렵습니다. 마리안은 아무것도 놀라지 않았습니다. 그는 분개하지도 않았고 책망하지도 않았으며 심지어 이해한다고 말했습니다. 침묵과 인간의 존엄성에 관한 것. 그가 견딜 수 있는 것만이 사람에게 달려 있다. 그러므로 강간이라도 존엄하게 살아남을 수 있습니다. 왜냐하면 그 무엇도 그것을 빼앗을 수 없기 때문입니다.
그는 테레사가 증오로부터 자신을 보호해야 한다는 제안으로 이 대화를 끝냈습니다. 왜냐하면 이 감정만큼 사람을 파괴하는 것은 없기 때문입니다. (….)
질레니악의 지옥
바르샤바 봉기 당시 자행된 강간에 대해 질레니악(Zieleniak)이라는 슬로건은 당시 일어났던 비극의 일종의 상징으로 나타난다. 전쟁 전에 이곳은 시장이었고, 1944년 여름 독일군은 바르샤바의 민간인들이 모이는 소위 집합소를 이곳에 조직했습니다.
여기에서는 수많은 처형과 함께 일종의 선택이 이루어졌습니다. 살아남은 사람들은 서부 기차역으로 이송되었고 그곳에서 프루슈쿠프에 있는 민간인 임시 수용소로 이송되었습니다. 그러나 Zieleniak은 무엇보다도 어린이, 소녀, 젊은 여성과 성숙한 여성, 심지어 노인 여성을 대상으로 한 대량 강간의 장소가 되었습니다.
RONA 여단 사령부
Zieleniak에서 일어난 일에 대한 지식은 사건 참가자 및 증인의 설명을 통해 얻을 수 있습니다. 그러한 추억 중 하나는 Maria Adamska의 것입니다:
<인용문>밤에는 끔찍했습니다. 얼굴에 손전등을 비추면서 여성들이 끌려가서 강간을 당했습니다. 첫날 밤에 두 명의 로너가 나에게 다가온 것은 바로 그때였습니다. 빗질을 했는데 아직 너무 더럽지 않아서 가능해 보였습니다. 그들 중 한 명이 나에게 저속한 "칭찬"을 말하며 내 손을 잡아당기기 시작했습니다. 그러나 아들은 몹시 비명을 지르며 나를 놓아주지 않았습니다. 로너 중 한 명이 나를 바라보며 말했습니다:
- 그녀를 내버려두세요. 아마도 더 어린 사람일 수도 있습니다.
(...) 저항한 소녀들이 잔혹하게 살해된 것은 잘 알려진 사실입니다. 우리는 도움을 청하는 소리를 들었고, 누군가는 하나님께 부르짖었고, 누군가는 기도하고 있었습니다. 이 비명은 로너의 비명과 단발의 비명과 섞여있었습니다.
울프 부인은 18세 소녀가 사람들 앞에서 5명의 로너들에게 강간당했다는 이야기를 했습니다. 그녀가 비명을 지르는 동안 그녀의 입에는 비스킷이 막혔습니다. 그녀가 그녀를 끝내달라고 간청했을 때 군인 중 한 명이 그녀를 Zieleniak으로 안내했습니다. 오코타 교수형 집행인이라고 불리는 브로니스와프 카민스키의 군인인 론너(roners) 역시 막 출산한 여성들에게 잔인한 강간을 저질렀습니다.
그 당시에는 질식사 등으로 신생아를 죽이는 것이 일반적인 관행이었습니다. 자녀를 애도하는 어머니의 모습은 질레니악의 일상생활의 일부가 되었습니다. 그 지역을 둘러싼 성벽을 따라 누워 있는 순교한 여성들의 시체도 마찬가지다.
이 무서운 장소에 대한 또 다른 기억은 Wiesława Chmielewska가 남겼습니다. 그녀의 이야기는 이전 이야기를 보완하지만, 다른 선택의 여지가 없는 얼마나 많은 여성들이 의식적으로 죽음을 선택했는지를 강조합니다.
<인용문>광장에 모인 군중 사이를 걷는 Ronats는 모든 귀중한 물건을 약탈했습니다. 그들은 또한 자신들이 좋아하는 여자들도 데려갔습니다. 나는 이 사실을 기억합니다. 로너는 그 여자를 군중 속에서 끌어냈고 그녀는 가고 싶지 않았기 때문에 그는 그녀의 손을 잡고 끌고 가서 도움을 청했습니다. - 형제 자매 여러분, 저를 범죄자에게 넘겨주지 마십시오. 아무도 도와주지 않았습니다. 여자는 벌떡 일어나 일어서서 라이더의 얼굴을 두 번 때렸고, 그는 권총을 꺼내 그녀에게 총을 쐈습니다.
브로니스와프 카민스키는 '오코타의 처형자'라고도 불렸습니다
이러한 설명은 여성 드라마의 규모와 현상의 대중성을 강조합니다. 또한 당시 광장 전체가 얼마나 끔찍했는지도 보여줍니다. 거의 모든 기억은 밤이 가장 끔찍했다는 것을 강조했습니다. 술 취한 로너들은 사람들 사이를 걸으며 그들의 얼굴에 횃불을 비췄습니다. 그들은 앉아 있는 사람들을 짓밟거나 어린 아이들을 짓밟더라도 개의치 않았습니다. 젊은 여성을 발견하면 즉시 군중 속에서 끌어내었습니다.
비명과 신음, 자비를 구하는 탄원, 구조를 위한 외침, 단발성 총소리, 술에 취한 남자들의 웃음 소리가 끊임없이 들려왔다. 때때로 의사를 만나 달라는 요청도있었습니다.
평범했어요…
반면, 낮에는 군인들이 여성들을 그로예카 거리 93번지에 있는 학교로 끌고 가는 경우가 많았습니다. 그들은 그곳에서 강간당하고, 구타당하고, 종종 살해당했습니다. 가장 어린 소녀들을 보호하기 위해 그들은 다른 사람들(주로 어린 아이들)이 앉거나 누울 수 있는 담요, 이불 또는 코트 밑에 숨겨졌습니다. 일부 여성들은 심각하게 아프거나 매력적이지 않게 보이도록 하기 위해 보기 흉한 화장을 했습니다. Zofia Piotrowska는 Zieleniak에서 일어난 일을 다음과 같이 보고했습니다:
<인용문>8월 8일, 나는 다음과 같은 광경을 목격했습니다. 우리 옆에는 아이를 둔 부부가 앉아 있었습니다(…). 내 아내를 위해 드론이 왔습니다. 남편은 비명을 지르기 시작했고 그녀를 보호하려고 노력했지만 소용이 없었습니다. 도적들은 그를 죽이겠다고 위협했습니다. 그런 다음 그는 이렇게 말했습니다.- 소피, 가세요! 정말 끔찍했어요. 얼마 후 그녀가 돌아왔습니다. 그녀는 구타를 당했고 옷이 찢겨졌으며 간헐적으로 울고 있었습니다. 9명의 로너가 그녀를 강간했습니다. 그녀의 남편은 그녀를 안심시켰습니다. 또 다른 날, 나는 11세 소녀가 로너들에게 강간당하고 구타당해 사망하는 것을 목격했습니다. 그녀는 벽 옆에서 죽어가고 있었고, 그녀의 어머니는 그녀 옆에서 무릎을 꿇고 울고 있었습니다.
(…)
이 기사는 Women `44라는 책에서 발췌한 것입니다. 출판사 Prószyński i S-ka가 시장에 출판한 반군 바르샤바 여성들의 실제 이야기
Zieleniak을 만난 여성들의 이야기를 읽을 때, 그것이 끔찍했고
비극적이며 심지어 끔찍하기까지 했다는 말을 가장 자주 접하게 됩니다. 그리고 거의 모든 어린 소녀들이 강간을 당했지만 그들은 이 운명을 피했습니다.
누군가가 숨는 것을 도왔고, 탈출을 더 쉽게 만들었고, 불쌍히 여겼습니다. 물론 이러한 버전의 사건이 일어날 가능성은 있지만 다른 여성들이 말하는 것과 충돌합니다. 상처를 받았다고 인정한 사람들. 이 버전의 사건을 들으면서 그들은 이해하면서 다음 문장 중 하나를 가장 자주 반복합니다.
- 인정하기가 부끄럽습니다. 그곳에 있는 사람이라면 그러한 운명을 피할 수 있었을 것이라고 믿지 마십시오. 우리 각자
은 이런 일을 겪어야 했습니다. 불가피한 일이었습니다...정상이었습니다...
출처:
이 기사는 Women `44라는 책에서 발췌한 것입니다. 출판사 Prószyński i S-ka가 최근 시장에 출시한 바르샤바 봉기 여성들의 실제 이야기
