차르토리스키 가문의 일원들은 각자 역사에 지대한 공헌을 남겼기에, 오늘날 우리는 미츠키에비치(Adam Mickiewicz)의 말을 두려움 없이 되풀이할 수 있습니다. "폴란드에서 최근에는 단순히 '파밀리아(Familia)'라고 불린 차르토리스키 공작가(…)는 아마도 별도의 이야기를 받을 자격이 있을 것입니다."
미츠키에비치가 콜레주 드 프랑스(Collège de France)에서 강연한 지 거의 200년이 흘렀지만, 차르토리스키 가문은 여전히 자신들만의 이야기를 갖지 못하고 있습니다. 가문 전체를 다룬 단행본이 없을 뿐만 아니라, 가문의 중요한 인물들조차 책으로 된 전기를 갖지 못한 경우가 많습니다.
믿기 어려운 일이지만, 우치(Łańcut)의 위대함을 만든 이자벨라 루보미르스카(Izabela Lubomirska, 본성 차르토리스카)에 관한 책도 없고, 국왕 스타니스와프 아우구스트의 어머니인 콘스탄차 포니토프스카(Konstancja Poniatowska, 본성 차르토리스카)의 전기도 찾아볼 수 없습니다. '파밀리아'라는 정당의 창시자로 명성이 높았던 미하우 프리데리크(Michał Fryderyk)와 아우구스트(August) 형제의 전기 역시 마찬가지입니다. 차르토리스키 가문에 관해 집필된 유일한 집단 연구는 1938년 마리안 쿠키엘(Marian Kukiel)이 출간한 폴란드 인명사전 재판본인 『차르토리스키: 36개의 이력서』뿐입니다.
특별한 가문의 평범한 사람들
『차르토리스키 사가(The Czartoryski Saga)』는 이러한 공백을 적어도 부분적으로나마 메우려는 시도입니다. 그러나 이 책은 단행본이 아니며, 진정한 단행본은 아직 용감하고 계몽된 역사학자를 기다리고 있습니다. 차르토리스키 가문을 정점에 올려놓았다가 다시 정상에서 끌어내린 정치적 메커니즘을 다룰 야심도 없습니다. 이 책은 500년 폴란드 역사를 훑어보는 역사·문학적 산책으로, 푸른 피로 묶인 사람들과 팔짱을 끼고 함께 걷는 여정입니다.
사회·경제적 변화, 영지, 농장, 전쟁, 전투, 분열, 동맹, 정치적 배신은 모두 이야기의 배경에 불과합니다. 제목 그대로 『차르토리스키 사가』는 구체적인 사람들에 대한 이야기입니다. 특별한 가문에서 특별한 시대에 태어났지만, 다른 사람들만큼 사랑하고 미워했던 사람들. 그들은 태어나고, 아프고, 죽었으며, 위대하기도 하고 비열하기도 했고, 충실하기도 하고 배신적이기도 했으며, 자비롭기도 하고 조그맣기도 했고, 현명하기도 하고 어리석기도 했습니다. 동시대 사람들은 그들을 거인으로 보고자 했지만, 그들은 그저 인간이었습니다.
19세기 차르토리스키 성의 폐허 / 사진: 퍼블릭 도메인
이야기의 시간적 범위는 한편으로는 15세기 중반 차르토리스크(Czartorysk) 영주들에 관한 첫 번째 역사 기록까지 거슬러 올라가고, 다른 한편으로는 제2차 세계대전까지 이어집니다. 오늘날까지 상당히 큰 가문을 유지하고 있는 차르토리스키 가문이지만, 전쟁 시기의 박해와 폴란드 귀족에게 모든 것을 빼앗아간 공산주의 시대는 대표들에게 하나의 값진 선물을 남겼습니다. 바로 익명성입니다.
오늘날 우리가 차르토리스키라는 이름을 가진 누군가에 대해 듣게 된다면, 그것은 태생적으로 가문의 대표라서가 아니라 개인의 행위 때문입니다. 그렇기에 이 책은 현재 생존해 있는 가문 구성원들에 대해서는 다루지 않으며, 차르토리스키 가문의 현대적 운명에 대한 소문과 보도를 갈구하는 독자들은 『사가』에서 오늘날 귀족 사회에 대한 이야기를 찾지 못할 것입니다.
망명지의 폴란드 국왕
책의 주인공은 출생이든 혼인이든 가문에 들어옴으로써 동시대 사람들의 관심의 대상이 된 사람들뿐입니다. 이야기가 시작되는 1440년부터 1940년대까지 그 수는 수백 명에 이릅니다. 물론 아내들은 제외하고, 남계(男系)만 따졌을 때의 숫자입니다!
포토츠키(Potocki) 가문에 비하면 그리 많지 않지만, 일부 폴란드 귀족 가문에 비하면 차르토리스키 가문은 꽤 많은 인원을 자랑했습니다. 모든 구성원을 다 서술하는 것은 무의미할 뿐만 아니라 관심 있는 독자의 수를 급격히 줄일 것이므로, 이 책의 주인공을 선별하는 일은 결코 쉽지 않았습니다. 선정은 완전히 주관적으로 이루어졌으며, 확실히 많은 독자들이 사랑하는 혹은 특히 미워하는 인물이 빠져 있다고 느낄 것입니다.
이 갤러리에서 빠진 가장 큰 인물은 바로 아담 예지 차르토리스키(Adam Jerzy Czartoryski)입니다. 푸와비(Puławy)의 창시자인 이자벨라(본성 플레밍)와 기사학교의 설립자로 알려진 아담 카지미에시 차르토리스키(Adam Kazimierz Czartoryski), 혹은 정확히는 바르샤바 주재 러시아 대사 니콜라이 레프닌(Nikołaj Repnin) 사이에서 태어난 아들입니다. 코시치우슈코 봉기 후 제국에 대한 충성의 보증인으로 부모에 의해 상트페테르부르크로 파견된 그는 황태자의 가장 친한 친구이자 황태자비의 정부(情婦)가 되었습니다.
아담 예지 차르토리스키 공작
그는 알렉산드르와 함께 러시아의 민주화 과정을 구상했고, 알렉산드르가 황제가 되자 외무장관으로 재직했습니다. 황제 곁에서 그는 대다수 동포들과 달리, 근대사 최대의 사기꾼이라 여긴 나폴레옹과 싸웠습니다. 마침내 분할 이후 폴란드에 대한 러시아의 정책에 실망한 그는 황실 행정부와의 접촉을 끊고, 반러시아 11월 봉기 당시 봉기 국민정부의 지도권을 장악했습니다.
차르 니콜라이 1세에 의해 사형 및 재산 몰수형을 선고받은 그는 파리로 떠났고, 차르토리스키의 거처 이름을 딴 호텔 랑베(Hotel Lambert)라 불리는 최초의 정치 망명 정당을 창설했습니다. '망명지의 폴란드 국왕'이라 불린 아담 공작이 이끄는 보수 그룹은 우리 지역의 지정학적 상황을 바꾸고 적어도 폴란드의 일부라도 지도 위에 복원시킬 외교적 방법을 찾았으나 실패했습니다.
죄인과 성인
『차르토리스키 가문 사가』에 아담 예지의 프로필이 없는 것은 우연이 아닙니다. 폴란드 최고의 역사학자 중 한 명인 마르첼리 한델스만(Marceli Handelsman)이 3권짜리 저술을 바친 인물(『아담 차르토리스키』, 1~3권, 바르샤바 1948~1950)에 대해 무슨 새로운 내용을 쓸 수 있겠습니까? 그의 전기는 망명지에서 마리안 쿠키엘이(『아담 공작』, 파리 1959), 폴란드에서는 예지 스코브로넥(Jerzy Skowronek)이(『아담 예지 차르토리스키 1770~1861』, 바르샤바 1994) 이미 집필했습니다.
150년간 역사학자와 정치인들의 분석 대상이 되어 온 다권의 서신을 남긴 인물의 이야기에 무엇을 더할 수 있을까요? 그의 『외교에 관한 스케치』(바르샤바 2004)는 외교 관련 간행물의 정전(定典)에 들었고, 『정치 일기와 회고록 1776~1809』(바르샤바 1986)는 정치학도들의 필독서가 되었으며, 각 텍스트는 폴란드-러시아 관계를 연구하는 폴란드 및 러시아 학자들에 의해 해석되어 왔습니다.
문학, 역사, 정치, 사회 문제, 외교, 예술에 걸친 다권의 저작 유산은 오늘날에도 각 분야 연구자들에 의해 회자됩니다. 이 유산의 거의 모든 부분이 철저히 연구되어 왔습니다. 이제 독자들께서는 먼저 인용된 저작들을 참고하시고, 필요하다면 세부 연구들을 찾아보시는 것이 좋겠습니다.
이 글은 이스크리(Iskry) 출판사에서 방금 출간한 조피아 보이트코프스카(Zofia Wojtkowska)의 책 『차르토리스키 가문 사가』에서 발췌한 것입니다.
그러나 아담 예지의 별도 프로필이 없다고 해서 그가 이 책에 등장하지 않는 것은 아닙니다. 부모님의 이야기에서 시작해 아내, 형제자매, 자녀들의 이야기를 통해 아담 공작은 마지막 장까지 독자 곁에 머물 것입니다. 1830년대부터 아담 예지 본인, 그리고 그에 대한 기억은 가문의 초석이자 모든 차르토리스키에게 길을 보여주는 일종의 이정표였으니까요. 그들이 원하든 원하지 않든 말입니다.
아담 예지 혹은 다른 어떤 인물의 생략이 독자들의 반발을 살 수 있다 해도, 우리를 폴란드와 유럽의 500년 역사 산책으로 안내할 인물들의 갤러리는 상당히 논란의 여지가 없어 보입니다. 이들은 물론 모두 리투아니아의 포곤(Pogoń) 가문에 속합니다. 대부분이 이 가문에서 태어났지만, 별도의 장의 주인공인 네 명의 여성들—혼인으로 가문에 들어온 이자벨라(본성 모르슈틴), 이자벨라(본성 플레밍), 마르첼리나(본성 라지비우), 마리아(본성 그로홀스카)—역시 이 가문과 인연을 맺은 인물들입니다.
『사가』의 어떤 여주인공도 출생이라는 이유만으로 책의 페이지에서 누락된 적은 없습니다. 이야기의 주축을 이루는 34명의 인물은 각각 공적 삶과 사적 삶 모두에서 독특한 인물이었습니다. 정치가와 무자비한 정치인, 외교관과 망명자, 예술가와 예술가의 후원자, 박물관 소장품 수집가와 제작자, 아내와 정부, 작가와 독자, 위대한 죄인과 위대한 성인들이 있었습니다.
출처
이 글은 이스크리(Iskry) 출판사에서 방금 출간한 조피아 보이트코프스카(Zofia Wojtkowska)의 책 『차르토리스키 가문 사가』에서 발췌한 것입니다.
