픽업된 식당 관리자에게 판매된 달팽이 더미. 대량 학살자의 침대에 던져진 시체. 웃음. 그러나 눈물을 흘리며 웃을 뿐입니다.
1970년대 초, 강제 수용소 희생자들의 트라우마를 연구한 의사 Zenon Jagoda, Stanisław Kłodziński 및 Jan Masłowski는 수용소 생활에서 유머의 역할에 대한 질문이 포함된 아우슈비츠 수감자들에게 설문지를 보냈습니다. 그러한 주제를 논의하는 것은 필연적으로 수감자들의 고통을 감소시키고 홀로코스트라는 비극의 심각성을 약화시키는 것으로 보입니다.
한편, 연구 결과는 캠프 내 유머가 존재했을 뿐만 아니라 중요한 임무를 수행했다는 사실을 입증했습니다 . 그것은 자기 방어의 형태가 되었고, 결속력을 강화했으며, 잠시의 휴식을 찾을 수 있게 만들었습니다. 그러나 그것은 특별한 유머였습니다. 죄수들은 그에 대해 다음과 같이 썼습니다. 쓴맛, 섬뜩함, 교수대, 화장터 . 캠프의 유머 감각과의 첫 접촉은 종종 그들에게 큰 충격이었습니다.
잔혹한 웃음
수감자들의 유머는 종종 수감된 SS 병사들에게 일어났던 잔인하고 비인간적인 "농담"에 대한 복수의 표현이었다는 점을 기억해야 합니다. 수용소 경비원들이 단지 자신들의 오락을 위해 어떻게 그들을 모욕했는지를 묘사하는 전 수감자들이 인용한 이야기는 끔찍합니다. 아우슈비츠 수감자였던 아르투르 라블린(Artur Rablin)은 어느 날 동료 수감자에게 재미삼아 살아있는 쥐를 먹으라고 명령했다고 보고했습니다. 또 한 번은 비르케나우에서 추파를 던진 죄수들이 한 시간 동안 서로 키스를 하도록 강요받았습니다. 이 모든 것은 SS 대원들을 즐겁게 하기 위한 것이었습니다.
캠프에 도착한다는 것은 다른 섬뜩한 세계로 들어가는 것을 의미했습니다. 이를 규율하는 규칙과 특별한 "수용소" 유머 감각의 만남은 수감자들에게 큰 충격이었습니다(사진:Stanisław Mucha, Bundesarchiv, 라이센스 CC BY-SA 3.0 DE)
종종 웃음은 단순히 인간의 해악에 대한 무관심의 표현이기도 했습니다. Krystyna Żywulska는 회고록에서 그러한 이야기를 인용했습니다. 그녀는 사우나에서 일하기 시작했습니다. 그녀의 첫 번째 임무는 창문을 닦는 것이었습니다. 얼마 후, 그녀는 자신을 고용한 슬로바키아계 유대인 여성 마그다가 자신을 비웃고 있다는 것을 깨달았습니다.
마그다가 근처에 서서 이상하게 으르렁거리고 있었습니다. 나는 뒤를 돌아보았다. 나는 그녀가 나를 비웃고 있다는 것을 깨달았다. 전혀 힘이 없어 유리창을 비비며 또 넘어지지 않으려고 그들의 손을 붙잡고 있었기 때문에 우스꽝스러워 보였던 것 같습니다. 그것은 분명히 그녀를 즐겁게 했습니다.
금지된 농담
수감자들은 경비원의 잔인한 행동을 자신의 "농담"과 대조했습니다. 그러한 유머 표현은 심각하게 근절되었습니다. 이것은 르포 "도브라노크, 아우슈비츠"의 영웅 중 한 명인 마렉 고들레프스키(Marek Godlewski)의 이야기에서 드러납니다. 블록 이 사냥(수감자들은 100와트의 뜨거운 전구로 그들을 죽여야 함)의 진행 상황에 대해 물었을 때 그는 유머러스하게 대답했습니다. 이가 아니라 벼룩 둥지를 찾았습니다! 블록 감독관은 강한 발차기로 이 조롱에 대해 그에게 "지불"했습니다.
수감자들의 농담은 항상 매우 위험했습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 농담할 힘을 찾은 사람들은 다른 사람들에게 감동으로 기억됩니다. 여러 번 언급된 인물은 구급대원의 역할을 수행하고 수용소 오케스트라에서 연주하는 1차 수송대의 죄수인 체스와프 소울(Czesław Sowul)이었습니다.
파리에서의 생활을 회상하는 자웨리 두니코프스키(Xawery Dunikowski)나 폴라 네그리(Pola Negri)의 비서인 아담 브로진스키(Adam Brodziński)처럼 흥미로운 이야기를 들려줄 수 있고, 끔찍한 일상에서 잠시라도 죄수들의 생각을 흐트러뜨릴 수 있는 사람들도 있었습니다. 그녀의 삶에 대한 일화를 이야기했습니다. 시각 장애인 작가 Bronisław Mróz ‑ Długoszewski는 채팅 능력 덕분에 캠프에서 살아남은 것으로 알려졌습니다!
자기방어의 한 형태
설문 조사 작성자는 수용소에서의 유머가 자기 방어의 한 형태임을 강조했습니다. 수감자들은 고문자들을 조롱함으로써 그들의 권위를 훼손하는 동시에 그들의 짐승 같은 행위에 대해 복수했습니다. Jerzy Pozimski는 캠프에 머무는 동안 식당의 kommandoführer에게 그가 너무 역겨워서 달팽이에서 진주를 찾을 수 있다고 설득했다고 회상했습니다.
조각가 Xawery Dunikowski도 흥미로운 이야기를 들려주는 능력으로 따뜻하게 기억된 수용소 수감자들 사이에서 언급되었습니다. (사진:Benedykt Jerzy Dorys, 출처:공개 도메인)
수감자들이 "격려하기 위해" 심은 달팽이를 발견한 코만도푸러는 수감자들에게서 구입한 달팽이 5kg을 자르고 파내며 밤새도록 보냈습니다.
그러자 SS 의사를 이용하고 수백 명의 수감자들에게 페놀을 주사하여 살해한 미에치스와프 판슈치크(Mieczysław Pańszczyk)는 피해자 중 한 명의 시신을 침대에 눕히는 등 조롱을 받았습니다 . 그들에게는 다음과 같은 종이가 붙어 있었습니다: 돼지야, 후회하게 될 거야!
함께 나치에 맞서다
캠프에서는 제 3 제국의 최고 사령관에 대한 농담도 들렸습니다. 예를 들어, 게토에서처럼 그들의 외모와 아리아인의 이상 사이의 불일치는 조롱당했습니다. 진정한 나치는 어떤 모습이어야 합니까? 히틀러처럼 금발, 괴링처럼 날씬함, 괴벨스처럼 키가 크고, 로엠처럼 남성적... 등.
이 기사에는 두 페이지 이상이 있습니다. 계속 읽으려면 아래에서 다른 항목을 선택하세요.주목! 당신은 기사의 첫 페이지에 있지 않습니다. 처음부터 읽고 싶다면 여기를 클릭하세요.
유머 연구 분야의 철학자이자 전문가인 존 모렐(John Morreall)이 강조한 것처럼, 구전되는 일화가 그룹을 통합했습니다. 캠프에 등장한 카바레 활동도 도움이되었습니다. 그들은 종종 카바레 예술가들이 만들어 활동을 위해 캠프로 보내졌습니다. 나치를 조롱하는 연극이 상연되었습니다. 1943년 다하우에서는 6주 동안 아돌프 히틀러를 엉성하게 패러디한 "아돌라 백작"이 주인공인 프로그램이 상연되었습니다. .
Angus가 그린 이 특별한 아돌프 히틀러 캐리커처는 전쟁 이전으로 거슬러 올라갑니다. 그러나 우리는 수용소에서 나치 지도자들을 조롱하는 그림도 있었다는 것을 알고 있습니다(출처:공개 도메인).
단순히 긴장을 풀고(비인간적인 조건에서 최대한) 함께 시간을 보내는 "희극적" 요소도 있었습니다. Kazimierz Piechowski는 특별한 형태의 "재미, 게임"을 회상했는데, 그 중 ... 그 자신의 벼룩이 회상되었습니다:
이 게임의 소품은 그릇이었고, 그 가운데에 이를 놓아야 했습니다. 이 게임을 하기 전에 나는 저녁 식사용 빵 한 조각을 약속해야 했습니다. 규칙은 무엇이었나요? 그릇 가장자리에 처음 닿은 이의 주인은 빵 조각을 모두 가져갔습니다.
Piechowski는 이 도박이 저녁을 먹지 않고 잠자리에 들어야 하는 사람들의 이미 손상된 힘을 약화시켰다는 점을 지적하면서 별 의미가 없다고 지적했습니다. 그럼에도 불구하고 보통 게임을 하려는 사람들이 있었습니다.
잠시의 휴식
유머는 또한 감정을 표현하는 방법으로도 작용했습니다. 그것은 정신적 "위생"에 중요했습니다. 생존하고 미쳐 가지 않는 데 도움이되었습니다. 잠시나마 현실에서 벗어나 여유를 찾을 수 있게 해주었습니다. 아우슈비츠 수용소의 전 수감자인 카롤 텐데라(Karol Tendera)는 아름다운 일화를 인용했습니다. 그는 전기 기술자 팀과 함께 비르케나우로 가서 죄수들에게 음식을 가져갔습니다. 가는 길에 최근 만난 여자를 만났는데, 루시아는:
농담이고 웃고 있습니다. 나는 우리가 수용소에 있다는 사실과 여성과의 대화가 엄격하게 금지되어 있다는 사실, 그리고 이 금지 사항을 어기면 엄중한 처벌을 받을 수 있다는 사실을 잊었습니다. 그 여자애들도 기억 못해요. 실제 시간과 장소는 우리에게서 멀어지며, 이 몇 분 동안은 존재하지 않습니다.
제2차 세계대전이 끝난 후 오랜 세월이 흘렀지만 오늘날까지 우리는 이전에 알려지지 않았던 수용소 생활의 측면을 발견합니다(사진:Piotr Drabik, 라이센스 CC BY 2.0).
이러한 고양된 행동으로 인해 오스트리아의 정신과 의사이자 심리치료사이자 테레지엔슈타트, 아우슈비츠, 다하우 수용소의 수감자였던 빅터 프랭클(Viktor Frankl)은 유머를 자기 보존을 위한 투쟁에서 영혼의 또 다른 무기로 간주하게 되었습니다 . 그는 또한 건설 현장에서 옆에서 일하는 친구가 유머 감각을 키울 수 있도록 자신도 도왔다고 말했습니다. 해방 후 상상의 삶에 대한 재미있는 이야기를 매일 한 편씩이라도 내보라고 제안하기도 했다.
어디서나 웃을 수 있나요?
프랭클은 자신의 이야기가 놀랄 수도 있다는 것을 알고 있었습니다:
강제 수용소에 예술과 유사한 것이 있다는 사실을 외부인이 발견한 것도 충분히 놀라운 일이었을 것입니다. 거기에는 유머 감각이 있습니다. 물론 그것은 단지 희미한 흔적일 뿐이었고, 그것도 몇 초, 어쩌면 몇 분 동안만이었다.
하지만 유머는 여러 면에서 도움이 될 수 있으므로, 웃음이 불가능해 보이는 곳에서도 유머를 찾을 수 있을 만큼 이상하지는 않을까요?
