역사적 이야기

리스본 지진과 쓰나미(1755)

파괴 규모는 상상할 수 없을 정도였습니다. 수천명의 사람들이 끔찍한 죽음을 맞이했습니다. 현대 서유럽에서 가장 강한 지진

1755년에는 만성절이 토요일이었습니다. 그 11월의 아침이 아름다웠다는 데 모두가 동의합니다. 상쾌한 공기, 푸른 하늘, 그리고 햇빛은 지난달 리스본 사람들에게 가져온 좋은 날씨가 계속될 것이며 주민들은 인디언 여름을 즐길 것임을 알렸는데, 이는 오늘날까지도 여전히 가을 리스본의 매력 중 하나입니다.

구약의 대격변

주민들은 나중에 오전 9시 30분에 교회 종소리가 울린 직후 먼 곳에서 천둥소리와 비슷한 깊고 우렁찬 소리가 났다고 회상했습니다. 어떤 사람들은 그것을 무거운 수레가 거리를 질주하는 소리에 비유했습니다. 그 소리는 현대 서유럽을 강타한 가장 강력한 지진 이전의 작은 북에 불과했습니다. . 세 번의 격렬한 충격과 짧은 멈춤이 간헐적으로 발생하여 리스본 건물의 3분의 2가 산산조각이 났고, 귀청이 터질 듯한 충돌과 함께 건물이 무너졌습니다. 6미터 길이의 쓰나미 파도가 타구스 강바닥 깊숙이 들어와 선박이 전복되고 본토에서 생존자들이 납치되어 구조할 기회를 박탈당했습니다.

6일간 지속된 폐허에서 대규모 화재가 발생했다. 불타는 도시의 밤은 낮처럼 밝았습니다. 땅, 물, 불:대격변은 구약성서에 나오는 하나님의 진노와 비슷했습니다. 반세기 동안 브라질 금으로 자금을 조달해 원대한 야망을 실현해 온 리스본의 날개는 자연재해로 인해 꺾였습니다. 길고 느린 재건축은 도심의 모습을 영원히 바꿔 놓았습니다. 이 7분의 비극적인 순간은 유럽이 신의 의도와 과학의 중요성에 대한 중대한 질문에 직면하면서 유럽도 뒤흔들었습니다.

리스본 지진과 쓰나미(1755)

1755년 지진이 가장 강했습니다. 진원지는 해저였다

지진은 리스본 사람들에게 새로운 것이 아니었습니다. 약 400년 동안 수도에는 이러한 대격변이 무려 15번이나 발생했고, 그중 3번(1356년, 1531년, 1597년)은 심각한 피해를 입었습니다. 그러나 1755년의 지진은 가장 강력했습니다. 진앙은 해저 250km 거리에 있었습니다 도시의 남서쪽. 지각판의 움직임의 영향으로 리스본의 가장 오래된 지역 중 일부 아래의 모래와 자갈이 흔들렸습니다. 돌과 나무로 지은 건물들이 카드집처럼 무너졌다. 수세기 동안 하향식, 고의적 인 계획에 따라 표시되지 않고 필요와 가능성에 따라 질서와 구성없이 성장한 리스본의 좁은 거리는 죽음의 함정으로 변했습니다.

"나는 시체들 가운데 서 있었다"

파괴 규모는 상상할 수 없을 정도였습니다. 수천 명의 사람들이 집 잔해 아래, 질식, 화염 또는 물 속에서 끔찍한 죽음을 맞이했습니다. 생존자들은 무서운 이야기를 했습니다. 그들의 충격적인 관계는 현대 재난 영화의 대본과 유사합니다.

Manoel Portal 신부는 Convento da Congregaçao do Oratório의 잔해 아래 누워 있었고, 그의 다리는 벽의 돌 부분 아래에 갇혀 있었습니다. 운 좋게도 두 사람이 그를 잔해 속에서 구해냈습니다. 구조된 스님은 "눈에 피가 가득 고인 채" 절뚝거리며 거리로 나섰습니다. 그곳에서 그가 본 광경은 그의 혈관에 피를 식혔습니다. "입구를 나오자마자 시체들 사이에 섰습니다." , 그는 1년 후 의 결과로 리스본 시가 파괴된 이야기 라는 제목의 책에서 이렇게 회상했습니다. ą 무서워 ż ą 세 가지 모두 지구와 포 ż 회전하는 아루 ł 먼지와 재로 ł 최고 ą 최고의 ksz ą cz 부분 나빴어요 꿈의 도시 .

리스본 지진과 쓰나미(1755)

해당 내용은 야기엘로니안 대학교 출판사에서 최근 출간된 배리 해튼(Barry Hatton)의 저서 'Lisbon. Królowa Mórz'에서 발췌한 것입니다.

리스본에 거주하는 영국인 토마스 체이스는 건물이 발 밑으로 무너졌을 때 꼭대기 층에 있었는데 4층에서 떨어졌습니다. 그 남자는 심각한 부상을 입었음에도 불구하고 – 그는 여러 번의 골절과 염좌, 수많은 상처와 타박상을 입었습니다 – 그는 스스로 잔해 아래에서 기어 나왔습니다. 거리에서 만난 생존자들은 공기가 어두워지자 당황했다. 체이스는 지진이 발생한 지 한 달 뒤 집으로 보낸 편지에서 "회색 먼지로 뒤덮인 사람들이 간절히 기도했고 빛은 마치 흐린 날 같았습니다"라고 썼습니다.

종말의 증인

리스본을 방문 중이던 성공회 성직자인 찰스 데이비(Charles Davy) 목사도 "매우 큰 먼지와 석회질 구름"을 언급했는데, 이는 아마도 몇 주 동안 도시에 비가 내리지 않았기 때문일 것입니다. 태양을 가린 먼지 구름이 너무 짙어서 신부는 10분 동안 숨을 헐떡이며 세상의 종말을 목격할 생각에 공포에 떨었습니다.

충격에 휩싸여 목적 없이 떠돌던 생존자들은 2001년 9월 11일 뉴욕 테러 현장 근처에 있던 생존자들과 마찬가지로 회색빛 먼지를 뒤집어썼다. 피투성이의 사람들은 사랑하는 사람을 찾아 폐허 사이를 헤매었습니다. 아이들은 비명을 지르고 있었다. 짖는 개들과 불쌍하게 으르렁거리는 노새들이 자신들의 운명에 맡겨져 죽어가고 있었습니다.

영국 남서부에 있는 라콕 수도원의 본당 신부인 리차드 고다드 목사는 여진에 흔들리는 도시의 거리를 완전히 당황한 상태에서 우연히 발견했다고 전하며 미신을 믿는 리스본 주민들은 매우 겁에 질렸다고 말했습니다. . 모든 성인의 날(All Saints' Day)은 신자들이 성인들에게 경의를 표하는 가장 중요한 가톨릭 축일 중 하나입니다. 목사님은 다음과 같이 썼습니다:

<인용문>

나는 도시의 거의 완전한 어둠 속에 서 있었기 때문에 그 순간 내 위치의 비참함을 어떤 말로도 표현할 수 없습니다 잔해로 무너짐 , 비명을 지르고 구걸하는 군중 속에서 우리 모두가 언제라도 이를 기대했던 사람들의 자비를 위해 우리는 격렬한 경련으로 흔들리는 대지에 의해 소멸됩니다.

죽음의 함정

대격변의 영향으로 사람들은 종교적 휴거에 빠졌습니다. 그들은 거리에서 무릎을 꿇고 기도했습니다. 그들은 십자가에 입맞추고 그것을 천국으로 들어올렸습니다. 고다드 목사는 생존자들을 만났을 때 그들이 즉시 천주교로 개종하도록 강요했다고 회상했습니다. 그 성직자는 자신의 종교를 바꾸기를 거부하면 100명이 넘는 "뚱뚱한" 사람들이 자신을 죽일 것을 두려워했습니다. 나중에 이 사람들은 그에게 달려들었고 “그들의 포옹으로 내 목이 막힐 뻔했습니다. 몇몇 사제들은 내 앞에서 땅바닥에 엎드려 새로 개종한 동료 신자의 무릎을 껴안고 발에 입을 맞추었습니다. "

리스본 지진과 쓰나미(1755)

도시를 덮친 쓰나미는 너무 강력해서 북아프리카도 피해를 입었습니다.

목사님에 따르면, 그들은 누군가를 자신의 신앙으로 개종시키면 그들의 죄 중 일부를 속죄하고 더 이상의 고통을 피할 수 있을 것이라고 확신했습니다 . 하지만 그들의 시련은 아직 끝나지 않았습니다. 무너지는 잔해와 막힌 거리의 함정 속에서 죽음을 피해 절망에 빠진 일부 리스본 시민들은 가장 가까운 개방된 지역인 왕궁 옆 타구스강의 광대한 광장인 테레이로 도 파수(Terreiro do Paço)로 향했습니다. 결과적으로 그들은 끔찍한 선택을 했습니다.

곧 강물과 밀짚해의 물이 휘저어 거품을 일으키기 시작했고, 닻줄이 부러지고 배들이 장난감처럼 납치되었습니다. Davy는 "물이 졸졸졸 흐르고 솟아오른다"고 덧붙였습니다. "순간 근처에 엄청난 양의 물이 나타나 산처럼 솟아올랐습니다. 거품이 튀는 가운데 그녀는 우리 모두가 달려갈 정도로 큰 힘으로 해변에 추락했습니다. 즉시 도망쳐 생명을 구하기 위해 최선을 다해 달렸습니다.” 다른 사람들은 "엄청난 속도로 회전했습니다. 용골이 위로 올라가면서 여러 대의 대형 보트가 전복되었습니다". 거대한 돌부두와 그곳에서 안전한 피난처를 찾던 사람들은 “납치되어 거대한 소용돌이에 삼켜졌다 , 그들은 영원히 사라졌습니다. ”

물과 불의 재앙

역시 지진에서 살아남은 호세 모레이라 데 멘돈사(José Moreira de Mendonça)는 쓰나미가 타구스 강을 덮쳤을 때 그 바닥이 노출되었고, 돌아올 때 사람들을 데려가 급류 속으로 끌고 갔다고 회상했습니다. Davy는 도시 바로 밖에서 사람들이 "벨렝으로 이어지는 넓은 길을 따라 말을 타고 있고 한쪽은 강으로 열려 있는데 파도가 너무 빨라서 사람들이 피하려면 더 높은 곳을 향해 질주해야 했다"고 지적했습니다. 물에 휩쓸려가는 중." 호시우 광장까지 도시 깊숙이 터진 쓰나미는 북아프리카까지 피해를 입힐 정도로 강력했고, 약 10시간 만에 카리브 해까지 이르렀다.

체이스는 재난에서 살아남아 Terreiro do Paço에 모인 사람들이 최후의 날이 다가왔다고 확신했다고 말했습니다. 그들은 기도했고 십자가를 가슴에 대고 "자비를 베푸소서! "라고 외쳤습니다. 각 부활 후! … 상상할 수 없는 고통으로 가득 찬 목소리”. 데이비는 "성, 지위, 지위를 가리지 않는 사람들이 보라색 예복과 로쉐를 입은 총대주교 교회의 최고 성직자들을 본 적이 있기 때문에" 무릎을 꿇고 기도했기 때문에 사회적 지위가 갑자기 아무 의미가 없게 되었다고 지적했습니다. "가슴을 치며 끊임없이 전화를 겁니다: Misericordia meu Dios! (sic!) "(" 자비를 베푸소서, 맙소사! ").

군중 속에는 "반쯤 옷을 입은 여성들, 그들 중 일부는 신발을 신지 않은 여성들"도 있었습니다. 체이스는 오후 2시에 그것을 녹음했습니다. 먼지가 가라앉기 시작했고 태양이 드러났습니다. 그 후 그는 왕궁에 불이 붙은 것을 발견했습니다. 리스본 전역의 집과 교회에서 촛불, 램프, 벽난로가 그날의 세 번째 대격변을 촉발했습니다. 바람이 많이 부는 이 대서양 항구의 전형적인 특징인 강한 북동풍이 불길을 날려버렸고, 불폭풍을 일으켜 목조 주택을 순식간에 태워버렸습니다. 대부분의 생존자들은 강이나 주변 마을로 도망쳤고, 도시에는 불을 끌 능력과 의지가 있는 소수의 사람들만이 남았습니다.

"도시 전체가 불타버렸어요"

Davy는 도시가 "최소한 100개 이상의 장소에서 동시에 불타고 있었고 6일 동안 쉬지 않고 불타고 있었다"고 회상했습니다. 그리고 누구도 그 불길을 진압하려고 조금도 노력하지 않았습니다. Mendonça는 자신의 기록에서 화재가 Ribeira의 강변 지역에서 Rossio와 Bairro Alto, 그리고 Alfama로 번졌다고 썼습니다. 그의 의견으로는 화재가 가장 부유하고 인구 밀도가 가장 높은 지역을 포함하여 도시의 3분의 1을 휩쓸었습니다. 해가 진 후 Davy는 "도시 전체가 불에 탔기 때문에 너무 밝아서 어려움없이 눈부신 빛을 읽을 수있었습니다. "라고 말했습니다.

리스본 지진과 쓰나미(1755)

도시 전체가 불타버렸습니다

체이스는 화재가 "무제한 속도로" 퍼지고 있다고 말했습니다. 부유한 Rua Nova의 양쪽에 불이 붙었습니다. 독성 연기를 여러 차례 폐 속으로 끌어들여 목숨을 잃을 정도였습니다. 체이스는 그날 밤 거리에 수많은 시체가 누워 있는 것을 보았고, 도움을 청하는 소리를 들었습니다. 화재는 유럽의 가장 큰 도시 중 한 곳의 중심부에 있는 내진 건물 대부분을 태웠습니다.

손실 잔액

화재로 인해 리스본 보물의 운명이 결정되었습니다. 건물이 무너지기만 하면 뭔가를 구할 수 있을 것이다. 그러나 불길은 지진으로 인해 파괴되지 않은 거의 모든 것을 전멸시켰습니다. Mendonça는 자신의 저서 Historia Universal dos Terremotos 에서 ( 지진의 세계적 역사 )에는 그날 완전히 파괴된 36개의 교회와 약 60개의 수도원이 나열되어 있습니다. 오늘날에도 포르투갈인들은 극적인 사건이 일어났다고 말할 때 Cai o Carmo ea Trindade 라는 표현을 자주 사용합니다. (Carmo와 Trindade가 넘어졌습니다). 이는 지진으로 파괴된 리스본의 두 중요한 수도원을 암시합니다.

수천 권의 희귀한 책들이 파손된 모든 수도원의 도서관에 보관되었습니다. 또한 리스본은 웅장한 토도스 오스 산토스 병원, 왕궁, 오페라 하우스, 왕립 기록 보관소, 왕립 무기고, 대주교의 궁전, 인도의 집 및 세관을 포함한 6개의 병원을 잃었습니다. . 완전히 소실된 왕궁 도서관에는 수만 권의 책이 있었다. 궁전의 벽과 바닥은 태피스트리와 페르시아 양탄자로 장식되었습니다. 또한 영토 확장 당시의 귀중한 문서가 손실되었습니다.

영국 역사가 T.D. Kendrick은 리스본에 있는 Louriçal 후작 소유의 한 궁전에서 복구 불가능하게 잃어버린 귀중한 물건과 예술 작품 목록을 작성하여 지진으로 인해 리스본이 겪은 막대한 피해에 대한 아이디어를 제공했습니다. . 파괴된 보물 중에는 티치아노(Titian), 코레조(Correggio), 루벤스(Rubens)의 작품을 포함해 약 200점의 그림이 있었습니다. , 18,000권의 인쇄된 책, 1,000권의 사본, 황제 카를 5세가 직접 쓴 역사, 포르투갈 탐험 탐험의 표시된 경로가 표시된 육지와 바다 지도의 풍부한 컬렉션을 포함합니다.

재해 후 상황

불이 꺼졌을 때 리스본은 폭격을 맞은 도시처럼 보였다. 데이비는 다음과 같이 썼습니다:

<인용문>

이 광활하고 번영하는 도시는 이제 아무것도 아닌 것임을 확신합니다 단순한 잔해 더미 그 이상입니다. 요즘 부자도 다르지 않습니다 가난한 자에게서는 아무것도 아니니라 바로 전날 수천 명의 가족이 그들은 부주의하고 풍요롭게 살았으나 이제는 흩어져서 들판을 헤매고 있습니다. 모든 위안과 재산을 개선할 희망을 박탈당했습니다.

리스본 지진과 쓰나미(1755)

불이 꺼졌을 때 리스본은 폭격 후의 도시처럼 보였습니다.

인명 손실 규모에 대한 추정치는 상당히 다양합니다. 일부 역사학자들은 그 수가 60,000명에 달할 수도 있다고 믿고 있습니다. 그러나 보다 온건하고 널리 받아들여지는 추정에 따르면 10,000~20,000명이 사망했습니다 . . 당시 도시에는 200,000명이 넘는 주민이 있었습니다. 리스본에 있는 집의 3분의 2는 사람이 살 수 없는 집이었습니다.

재난이 도시를 덮쳤을 때, 왕가는 벨렝에 있는 시골 거주지에 있었고 피해를 입지 않았습니다. 그러나 리스본의 교황대사 필리포 아치아이우올리(Filippo Acciaiuoli)는 왕이 잠옷을 입고 궁전을 떠났다고 그의 형제에게 편지를 썼습니다. 며칠 동안 천막이 발견될 때까지 통치자와 왕실 가족 전체가 마차에서 잠을 잤습니다. 이 비극은 요셉 1세 왕에게 큰 충격을 주었고 그 이후로 그는 석조 건물의 잔해 아래에서 죽음을 피하기 위해 나무와 캔버스 천막에서 살았습니다. 그리고 6년 만에 다시 도심으로 돌아왔습니다. 리스본 귀족들도 혹독한 환경에서 살도록 강요받았습니다. 수도의 궁전 중 거의 40개가 폐허로 변했습니다. 머리 위에 지붕이 없는 귀족들은 강 뜰에서 나무 조각과 범포를 모아 임시 대피소를 지었습니다.

"리스본은 잔해더미다"

Acciaiuoli는 살아남은 사람들이 큰 충격을 받았다는 것을 알아차렸습니다. 그는 "요컨대 이곳에는 공포와 비참함이 지배하고 있으며 리스본은 잔해 더미입니다"라고 말했습니다. Davy는 지진이 "한때 번영하고 부유하고 인구가 많았던 도시를 극도의 빈곤과 절망의 이미지로 변화시켰다"고 썼습니다 . 6세기의 유산이 사라지고 리스본의 모든 보물이 돌이킬 수 없을 정도로 손실된 그 주까지 가장 눈에 띄는 상처는 카르멜회 수도원입니다.

리스본 지진과 쓰나미(1755)

지진은 "한때 번영하고 부유하고 인구가 많았던 도시를 완전한 비참함과 절망의 이미지로 바꾸어 놓았습니다."

리스본의 비극은 유럽 전역에 널리 울려 퍼졌습니다. 그녀는 시와 소설, 철학 및 신학 논문, 과학 논문, 예술 작품에 영감을 주었습니다. 독일 철학자 임마누엘 칸트, 프랑스 철학자 장 자크 루소, 작가 볼테르 등 계몽주의 시대의 가장 저명한 사람들이 그 지진의 의미와 의미에 대한 성찰에 동참했습니다. 영국 감리교인 존 웨슬리(John Wesley)도 이 주제에 대해 자신의 의견을 표명했습니다. 신의 손가락인가, 아니면 과학적으로 설명할 수 있는 현상인가? 왜 하나님께서는 종교재판이 활발히 진행되고 포르투갈인들이 하나님의 말씀을 세상의 가장 먼 곳까지 전하는 리스본을 선택하셨을까요? 그리고 왜 그렇게 중요한 명절에 비극이 일어났습니까?

리스본에 닥친 재난에 대한 선정적인 소식은 대륙 전체에 공포를 불러일으켰습니다. 어디에서나 안전하다고 느낄 수 있고 비슷한 운명을 피할 수 있다고 확신할 수 있습니까? 독일 시인 요한 볼프강 폰 괴테는 이 대격변을 "세계적으로 중요한 사건"이라고 불렀습니다. 그의 회고록에는 "공포의 악마가 그토록 빠른 속도와 힘으로 전 세계에 공포를 퍼뜨린 적은 없었다."라고 적혀 있습니다. 1756년 1월 독일 Gazette de Cologne에서는 "지진이 여전히 모든 사람의 입에 오르고 있다"고 밝혔습니다. 코끼리와 코뿔소는 더 이상 리스본의 상징이 아니었습니다.

출처:

본문은 Jagiellonian 대학 출판사에서 최근 출판된 Barry Hatton의 저서 "Lisbon. Królowa Mórz"에서 발췌한 것입니다.

리스본 지진과 쓰나미(1755)