고대 그리스인들은 모두 정말로 동성애자였는가? [18세 이상]

여성이 열등한 존재로 취급받던 시절, 나이 많은 남자와 젊은 연인의 관계는 유일하게 존경할 만한 사랑으로 여겨졌다. 그러나 사랑과 에로틱한 매혹은 같은 것인가?

"아무도 사랑하지 않는 사람은 누구의 사랑도 결코 알지 못할 것입니다." - 기원전 5세기와 4세기 초에 살았던 사람들은 경고했습니다. 사상가 압데라의 데모크리토스. 하지만 누구를, 어떻게 사랑해야 할까요? 진짜 느낌이란 무엇입니까? 어떻게 인식하나요? 플라톤의 "잔치"(기원전 385-370년경에 작성됨)의 영웅 중 한 명인 아리스토파네스에 따르면, 사람들 사이에는 두 가지 성별이 없고 남성, 여성, 양성자 세 가지가 있었습니다. 게다가 우리 조상들은 머리가 두 개, 팔이 네 개, 다리가 네 개였습니다. 그러나 어느 날 제우스는 이 이상한 생물을 둘로 나누었습니다.

“그래서 우리 각자는 전체 티켓 쿠폰과 같습니다. 왜냐하면 각각은 가오리처럼 이전의 한 생물에서 나온 다른 사람과 함께 창조되었기 때문입니다. 따라서 우리 각자는 항상 자신의 쿠폰을 찾습니다. "-그리스 코미디 작가는 말했습니다. 그는 왜 어떤 사람들은 이성 회사(인류 이전 자웅동체 출신)를 선호하고 다른 사람들은 동성 회사(원시 남성 또는 여성).

표면적으로 이것은 관용적이고 민주적인 것처럼 들립니다. 사실, 고대 그리스의 유일한 진정한 사랑은 사춘기 소년을 향한 성숙한 남자의 감정이었습니다 . 그러나 그것은 성적 접촉에 관한 것이 아니라 무엇보다도 파트너 간의 지적, 정신적 유대로 평생의 우정으로 이어질 것입니다. 남색성 지지자들에 따르면, 그것은 철학 다음으로 인류의 가장 위대한 발명품 중 하나였습니다!

여자보다 낫다

플라톤의 연회에서 철학자 디오티마는 자신을 기념하려는 욕구가 어떤 남성은 여성을 향해 나아가고 아이를 낳게 하는 반면, 어떤 남성은 소년을 사랑하고 영혼을 잉태하도록 만든다고 설명했습니다. 기원전 2~1세기의 시인 멜레아그라에 따르면, 아프로디테가 여성에 대한 육체적 욕망에 불을 붙인 것처럼 에로스도 소년에 대한 사랑에 불을 붙였습니다. 남자 우상은 사랑의 화신이지 여신이 담당하는 단순한 오락이 아니었습니다.

고대 그리스에서 소년은 이르면 12세쯤부터 성인 남성의 관심 대상이 되었다. 기원전 480년경 화가 브리자이스(Bryzeis)의 삽화 '키스(Kiss)'.

"진짜 에로스는 풀잎이 아니라 여자 방과 아무 관련이 없습니다!" - 2세기 초 "에로틱한 사랑에 관한 대화"의 영웅 중 한 명으로 확신됨 그는 에로메노스 사이의 고귀한 유대의 힘을 지적했습니다. (신랑) 및 erastesem (연인) 남자와 여자를 연결하는 욕망과는 반대로 "개처럼 ... 여자에게".

그러나 신화적인 영웅(아킬레스가 파트로클로스의 허벅지를 눈물로 회상함)과 역사적 영웅(소년의 허리와 입술에 한숨을 쉬는 솔론 의원) 모두에서 알 수 있듯이 남색은 관능에서 완전히 자유로운 사랑에 관한 것이 아닙니다. 적어도 이론적으로는 발생한 성적 접촉이 부차적인 역할을 하는 것처럼 보였다는 점을 제외하면.

그들은 자제를 했습니다. 이전 파트너( 삭제 또는 "연인")은 어린 시절( eromenos )의 멘토였습니다. 또는 "신랑"). 그는 그에게 시민 교육에 대한 교훈을 주기로 되어 있었습니다. 예를 들어 폭군 살해 행위와 같은 야심 차고 위대한 행위를 장려합니다. kalokagatii 의 이상을 심어주세요. - 그리스인들이 믿는 아름다움과 선함은 도덕적인 삶을 살아야 한다. 동시에 그는 청년에게 애정을 주었고, 그에게 매료되었고, 그를 아끼고, 그의 몸을 존경하고 이용했습니다 . 소년은 그에게 감탄으로 보답했지만 결코 에로틱한 매혹은 아니었습니다 . 성적 취향이 아니라 사회적 관습의 문제였습니다.

이 기사는 저자가 "Ages of Shamelessness. Sex and Erica in Antiquity"(CiekawostkiHistoryczne.pl 2018)라는 책에 대한 작업 중에 작성되었습니다. empik.com에서 할인된 가격으로 구매하세요.

아테네의 폭군을 묘사한 조각품을 보면 그 중 하나가 수염을 기르고 있고 다른 것보다 확실히 더 성숙하다는 것을 알 수 있습니다. 나이가 많은 사람은 폭군 히파르코스와 함께 아름답고 고른 얼굴의 하르모디오스를 두고 경쟁한 아리스토게이톤입니다. 사랑하는 사람의 영적 발전과 그가 내린 선택을 지켜보는 사람은 바로 아리스토게이톤이었습니다. 그리고 Harmodios는 파트너에게 너무 많은 애정을 보여주지 않고 화를 내지 않도록 조심해야 했습니다. 그것은 그의 의견을 망칠 수도 있었습니다. (여기서 유명한 폭정에 대한 자세한 내용을 읽을 수 있습니다.)

도릭 크레타에서

폭군 살인자들이 롤모델이 되었지만, 물론 그들은 그리스 남색이 시작된 곳이 아니었습니다. 그리스인에 따르면, 그 발명자는 오이디푸스의 아버지인 신화 속의 테베 왕 라이우스였다. 신들 중에는 제우스와 아폴로에게도 동성애 에피소드가 일어났습니다.

역사가들에 따르면, 그리스 세계의 남색성은 기원전 1600~1900년에 탄생했을 수 있습니다. 그것은 호메로스("일리아스"에서 아킬레스와 파트로클로스의 관계에 대한 논쟁) 이후와 기원전 6세기경에 영원히 퍼졌습니다. 대중화되었습니다. 이는 이온족을 동쪽으로 밀어내는 그리스 도리아족의 확산과 관련이 있습니다. 도릭 크레타에서는 거의 청소년기의 통과 의례가 되었습니다.

4세기 후에 Strabo가 인용한 그리스 역사가 Kyme의 Eforos에 따르면 다음과 같습니다. 사랑에 빠진 남자에게 선택받은 소년은 자신과 친구들의 허락을 받아 이 연인에게 납치됐다. 그는 두 달 동안 그와 그의 친구들과 함께 사냥하고 잔치를 벌인 후 성인 남성의 권리를 얻었습니다. 흥미롭게도 애인과 친밀한 관계를 즐겼다면 친구들에게도 털어놓았습니다 (몇백 년 후 아테네에서는 충격적이었을 것입니다).

동성애 관계는 인간뿐만 아니라 그리스 신들에게도 일어났습니다. 신화에 따르면, 아폴로 신의 사랑을 받은 청년 히아신스는 다른 신 제피르에 의해 질투심으로 살해당했습니다. 이미지:Alexander Kiselev.

기원전 7세기 청동판에 젊은 남자를 향한 남자의 구혼을 묘사한 최초의 작품도 크레타에서 나왔습니다. 차례로, 근처의 테라 섬에서는 기원전 7~6세기의 비문이 체육관 폐허에서 발견되었는데, 그곳에서 남자들(소년?)은 다른 사람들, 어쩌면 집단으로라도 그들의 관계를 자랑했습니다.

반면에 플루타르코스는 기원전 700년경에 일어난 렐란티아 전쟁의 중요한 사건을 언급했습니다. 칼키스와 에레트리아 사이. 테살리아(Thessaly) 출신인 클레오마흐(Kleomach)라는 사람이 칼키디아 보병 부대를 이끌고 적 기병대를 공격할 예정이었습니다. 공격 전에 그는 사랑하는 사람에게 싸움을 지켜볼 것인지 물었습니다. 소년은 그렇다고 대답하고 전사를 껴안고 헬멧을 썼습니다. 용기를 얻은 클레오마크는 애인 앞에서 과감하게 적들을 공격했습니다. 불행히도 그 자신도 전투에서 사망했습니다. 감사하는 칼키딤은 전쟁 영웅을 위해 웅장한 무덤을 세웠습니다. 그들은 또한 이전에 비난받았던 남색 행위를 높이 평가하기 시작했습니다.

토끼와 수평아리

남자들은 소위 에페바 연령에 도달한 12세에서 18세 사이의 소년들에게 관심이 있었습니다 . 이 경계에 가까울수록 십대는 더 매력적이고 접근하기 어려워 보였습니다. 하르모디오스와 아리스토게이톤이 있은 지 거의 7세기가 지난 후, 시인은 다음과 같이 열광했습니다.

소년이 열두 살이면 나는 행복합니다

그리고 그가 13살이 되자 더욱 마음이 끌렸습니다

하지만 열네 살의 그는 더 달콤하고 사랑의 꽃입니다.

열다섯 명의 초심자들이 사랑을 더 즐겁게 만듭니다.

열여섯 살은 모두에게 신의 존재입니다.

그리고 저는 17세를 찾는 것이 아닙니다. 제우스의 것입니다.

나이가 많은 사람도 놀리면 게임이 중지됩니다.

그가 당신에게 '예'라고 대답할 때까지 기다립니다. <나는>.

그래서 고대인들은 이상적인 청년을 상상했습니다. 아쉽게도 수염이 등장하면서 그 매력을 잃어가고 있었습니다.

수염이 등장하면서 그 10대 소녀는 아름다움과 매력을 잃었습니다:

친애하는 Nikandros님, 벌써 머리카락이 종아리를 덮고 있습니다.

곧 얼굴도 덮게 될 것이라는 점을 알아두세요.

생각보다 관대하지도 않습니다

당신의 구혼자가 여기에 있을 것입니다.

젊음은 영원하지 않으니 명심하세요 <나는>.

에로메노스 ("신랑")은 항상 관계에서 종속적인 당사자였으며 지우기 에 대해 성적으로 수동적이었습니다. ( "연인"). 그러나 동시에 이 십대가 이미 청소년기에서 성장했다면 이제 막 청소년기에 접어든 소년과 관련하여 나이 많은 파트너가 될 수 있습니다. 따라서 그는 삭제 될 것입니다. 동시에 에로메노스 다양한 파트너에 대해 - 아무도 이에 대해 방해하지 않았습니다 .

유료 선물

그 남자들이 어떻게 소개되었고 픽업은 어땠는지 아시나요? 우리는 거의 모든 성인 아테네인이 지울 수 있을 수 있다는 점을 고려해야 합니다. . 남색의 목표를 감안할 때 많은 무료 비시민권자, 즉 메타크는 지위 때문에 제공할 것이 거의 없었지만 소년을 사랑하려고 노력할 수 있었습니다. 오직 노예들만이 그렇게 하는 것이 금지되었습니다. 대조적으로, 12~18세 소년의 수는 상당히 제한적이었습니다.

확실히 그들 중 일부는 눈에 띄었고 다른 일부는 덜 매력적으로 보였습니다. 문제의 처녀처럼 보였습니다. 장로들은 거리에서나 운동 중에 그들이 체력을 과시하는 것을 지켜보았습니다(체육관에서는 픽업이 금지되어 있었기 때문에 체육관에서는 그렇지 않았습니다). 건강이 중요한 것은 청년들의 성적인 능력 때문이 아니라 그들이 미래에 군 복무를 하고 도시를 위해 싸우고 승리해야 했기 때문에 더 중요했습니다.

지우기 그는 자신의 관심을 끌었던 소년의 호의를 얻으려고 노력하고 있었습니다. 무엇? 자신의 행동, 단정한 외모(늙은 남자는 단순히 어린 소년에게 혐오스러울 수 있음), 지혜, 사회적 지위, 심지어 사랑하는 집 문 앞에서 노래하는 것까지. 그리고 선물 . 때로는 잔가지나 화환처럼 겸손하고 상징적이기도 했습니다. 체육관 운동에 실용적이고 유용한 또 다른 시간은 스포츠 장비(공, 농구대) 및 바디 오일 용기입니다. 때때로 erastesi 그들은 악기(예:거문고)나 필기판과 같은 "교육적인" 선물을 나눠주었습니다. 또 다른 경우에는 헬멧-아테네 시민의 군사 의무와 관련이 있습니다.

그러나 동물 형태의 선물이 가장 인기를 끌었습니다. 가장 자주 (고대 도자기에서 볼 수 있듯이) 산토끼와 수탉이 선택되었습니다. 하지만 사슴, 들새, 사냥개, 심지어 치타도 있었습니다! 그것들은 애완동물이나 살아있는 장난감이 되도록 만들어진 것이 아니었습니다. 그것은 "교육적"측면에 관한 것이 었습니다. 사냥, 경주 또는 기타 스포츠 대회에 유용했습니다. 그들은 또한 정력과 남성다움(특히 산토끼와 수탉)과도 관련이 있었습니다.

역사적인 그림을 보면 소년 경쟁이 큰 감정을 불러일으켰다는 것을 알 수 있습니다. 이를 상징적으로 보여주는 기원전 500-490년경의 빨간색 그림 다락방 꽃병을 살펴보겠습니다. 우리는 제우스 신을 매료시킨 미모로 유명한 신화 속의 젊은 트로이 왕자 가니메데를 봅니다.

사랑하는 신 제우스인 가니메데는 그의 신성한 (그리고 더 나이 많은!) 연인으로부터 선물을 들고 있습니다. 그리스 꽃병에 그림을 그립니다.

올림푸스의 통치자는 그와 함께 바쁜 시간을 보내기 위해 그를 납치했습니다. 꽃병에서 우리는 트로이의 아름다운 남자가 머리에 화환을 쓰고 있고, 한 손에는 훌라후프를, 다른 한 손에는 수평아리를 들고 있는 것을 볼 수 있습니다. 이 새는 eromenos 가 보내는 전형적인 선물입니다. 삭제 에서 이 경우 가니메데는 아마도 제우스로부터 그것을 얻었을 것입니다. 우리는 꽃병 반대편에 홀을 들고 있는 신들의 신을 봅니다. 그런데 그 사람은 왜 달리고 있는 걸까요? 역사에 두 번째 바닥이 있는지 궁금해 할 수도 있습니다. 제우스가 가니메데에게 수평아리를 줬다면 왕자는 누구에게서 화환과 고리를 받았을까요? 제우스에게 경쟁자가 있을 수 있고 처벌을 가할 사람이 바로 그 사람이었을까요?

선물은 eromenos 에 대한 감사의 표시이기도 했습니다. 그들이 제공한 고려 사항과 경험에 대해. 결국 그들이 지우개 와의 성관계에서 즐거움을 느끼지 못한 것도 당연합니다. . 그러므로 그들은 높이 평가받을 자격이 있었습니다. 물론 이것은 보상의 형태가 아니라 고귀하고 교육적인 형태의 감사였습니다. 적어도 그것은 가정이었습니다. 현실은 다를 수 있습니다. 특히 축제 기간 동안 브레이크가 여러 번 풀렸을 때 더욱 그렇습니다. 이는 결국 많은 아테네인들을 손상시킨 스캔들의 원인이 되었을 수도 있습니다...

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