카롤 구스타프 군대의 공격 이후 폴란드 공화국은 종말 이후의 모습을 보였습니다. 폴란드에 범람하는 스웨덴 사람들은 고대 야만인들보다 결코 열등하지 않았습니다. 그리고 몇 세기 후에 폴란드-리투아니아 연방에 합류한 나치와 적군에게 그들은 악명 높은 사례가 될 수 있었습니다.
대홍수는 폴란드 공화국에 엄청난 파괴를 가져왔으며, 이는 아마도 제2차 세계 대전의 시련에 비할 수 있을 것입니다. 폴란드의 침략자들은 Huns나 Vandals처럼 행동했습니다. 그 나라의 인구는 최대 40%까지 감소했습니다. 천만 명의 주민 중 6명이 남았습니다. Karol Gustaw의 군대가 가장 오랫동안 머물렀던 Wielkopolska에서는 인구의 절반만이 살아 남았습니다.
대홍수 기간 동안 스웨덴 사람들은 폴란드를 거의 완전히 약탈했습니다. 그림은 Henryk Pilatti의 그림 "The Swedes"의 일부를 보여줍니다.
우리 북쪽 이웃의 이 야만성은 어디에서 왔습니까? 당시 스웨덴은 교회 쥐처럼 가난했기 때문입니다. 그 왕들은 호화로운 저택과 가구만을 꿈꿀 수 있었습니다. 그 나라의 주민은 겨우 백만 명에 불과했고 그 관은 비어 있었습니다. 강력한 통치자들은 식탁보 없이 나무 벤치와 테이블에서 잔치를 벌이며 검소하게 살았습니다. 스웨덴 역사가 헤르만 린드크비스트(Herman Lindqvist)는 다음과 같이 설명합니다:
스웨덴은 무너진 마을처럼 보였습니다. 셰익스피어의 희곡은 바르샤바보다 15년 늦게 스톡홀름에서 초연되었습니다 . 바르샤바에서는 유명한 셰익스피어 극장인 The Globe from Stratford-upon-Avon에서 공연되었으며, 3류 극단만이 스웨덴에 도착했습니다.
판금에서 금이 긁혔습니다
역사상 스칸디나비아인들은 폴란드를 여러 번 약탈하고 파괴했습니다. 17세기 초, 구스타프 아돌프(Gustaw Adolf) 통치 기간 동안 그들은 Frombork에서 코페르니쿠스 도서 컬렉션을 제거했습니다. 결과적으로, 금세기 말, 찰스 12세의 통치 기간 동안 그들은 때때로 폴란드 기록 보관소 책을 말 침구로 사용했습니다. 그러나 대홍수 기간 동안 발생한 약탈 규모는 비교할 수 없을 정도로 컸습니다. 1655년, 7년 전 끝난 30년 전쟁에서 낙담한 카롤 구스타프의 병사들은 굶주린 짐승처럼 폴란드를 공격했다.
샤를 10세 구스타프(Charles X Gustav)의 병사가 배고픈 동물처럼 폴란드를 습격했습니다.
스웨덴 사람들은 말 그대로 모든 것을 가져갔습니다. 그림, 보석, 식기, 거울, 식탁보가 그들의 손에 떨어졌습니다. 제단, 십자가상, 제의, 덮개, 오르간, 세례대, 촛대, 캔, 캐노피, 흉상 등이 교회에서 사라졌습니다. 조각품, 분수, 명판, 비문, 예복, 심지어 종과 같은 더 큰 품목도 아끼지 않았습니다. 약탈자들 사이에서는 구슬, 그릇, 투수, 접시가 매우 인기가 있었지만 벽난로는 빼앗기고 바닥과 실내 장식품은 찢어졌습니다. 동물 가죽, 드레스, 군용품, 배너, 텐트, 태피스트리, 카펫 및 모든 종류의 가구(옷장, 안락의자, 테이블, 상자, 계단, 난간, 창틀 및 문)와 문틀이 제거되었습니다. 병사들은 아무것도 놓치지 않기 위해 칸막이의 금박까지 긁어 냈습니다!
흥미롭게도, 폴란드 교회의 전리품은 성공적인 전쟁 원정 후에 종종 자신의 교회로 가져가서 경건한 선물로 그곳에 보관되었습니다. 개신교 내에서 카톨릭 폴란드로부터 얻은 이득은 상징적인 가치를 지녔습니다. 여기서 종교 개혁이 교황주의자들을 물리치고 승리했습니다.
폴란드 공화국과의 전쟁 중에 북부 이웃 국가들은 최소 17개의 기록 보관소와 67개의 도서관을 약탈했습니다. 대홍수 기간 동안에만 그들은 포즈난, 바르샤바, 크라쿠프, 토룬, 비드고슈치, 그루드치앙즈, 루블린, 산도미에시, 라돔 등의 도서 컬렉션을 제거했습니다. 특히 활동적인 강도의 이름도 보존되었습니다. 예를 들어, 스웨덴 외교관 셰링 로젠헤인(Schering Rosenhane)은 1656년에 비드고슈치와 토룬에서 예수회 도서 소장품을 약탈하는 일을 담당했습니다. 그의 군사 활동 덕분에 그는 나중에 스웨덴에서 가장 큰 도서관 중 하나를 자랑하게 되었습니다.
폐허가 된 자본
스웨덴 점령 이후 바르샤바는 가난과 절망의 모습을 보여주었습니다. 수도의 인구는 15,000명에서 6명으로 감소했습니다. 침략자들은 주교의 궁전, Kazanowski, Ossoliński 및 Daniłowicz 가문의 부유한 저택뿐만 아니라 마을 사람들의 집도 파괴했습니다. 그들은 성과 왕궁을 약탈했습니다. 1655년 11월 8일, 바르샤바의 폴란드 왕 카롤 구스타프는 다음과 같은 정보를 받았습니다:
3개 궁전의 덮개를 찢고 대리석 벽을 제거하고 32개의 아름다운 대리석 기둥으로 구성된 정원의 통나무집을 해체하라는 명령을 받았습니다. 해체. 하지만 그것만으로는 충분하지 않습니다. 창과 유리창을 가져오라고 지시합니다. .
전쟁이 끝난 후 루드비카 마리아 여왕의 비서는 “스웨덴 사람들이 성을 너무 많이 오염시켜 사람이 살 수 없게 되었습니다. 그들은 심지어 똥과 쓰러진 스웨덴 군인의 시체로 가득 찬 3층 방으로 말을 끌고 갔습니다. ". 거주지는 사용할 수 없었기 때문에 Jan Kazimierz는 Villa Regia(Kazimierz Palace)로 이사했습니다. 나중에도 빠른 개조에도 불구하고 이전의 영광으로 돌아오지 못했습니다. Michał Korybut Wiśniowiecki 왕은 Ujazdowski 성에 사는 것을 선호했고 Jan III 소비에스키는 의회 회기 외에는 Wilanów를 선호했습니다.
Erik Dahlberg의 바르샤바 파노라마 조각에 보이는 Villa Regia.
흥미롭게도 스웨덴인들은 바르샤바에서 지그문트 기둥을 약탈하지 않았습니다. 분해하는 것이 너무 어려웠고 작업을 수행할 수 있는 엔지니어가 없었습니다. 그녀를 제거하고 싶었던 Karol Gustaw에게는 이전 폴란드의 승리와 Vistula에서 스웨덴 왕좌에 대한 Vasa의 주장을 상기시키지 않기를 원했던 Karol Gustaw에게는 매우 불쾌했습니다. 기념물을 옮기거나 제거하려는 생각이 뜻대로 되지 않자 스웨덴 국왕은 기념물을 폭파하는 방안까지 고려했습니다. 궁극적으로 그는 체포된 야전 사령관 아르비드 비텐베르크(Arvid Wittenberg)와의 "교환" 가능성을 염두에 두고 이를 보관했습니다.
문화 사막
홍수는 다른 도시에도 영향을 미쳤습니다. 그들이 방어하든 항복하든, 강탈하지 않겠다고 약속했는지 여부는 중요하지 않았습니다. 크라코프는 침략자들의 말을 믿었고 그에 대한 대가를 치렀습니다. 스칸디나비아인들은 바벨과 대성당을 8번이나 약탈했습니다! 그들은 성 스타니스와프의 제단에서 은판을 떼어냈고, 브와디스와프 4세의 관에서 은못을 떼어냈습니다. 다른 곳도 비슷했어요. 영연방의 대규모 중심지 중에서 그단스크와 리비프만이 침공 중에 피해를 입지 않았습니다.
성들도 파괴되었습니다. 스웨덴군은 Wiśnicz에 있는 Lubomirski 거주지에서 전리품을 가득 실은 마차 150대를 빼앗아 부분적으로 폭파했습니다. 그들은 또한 Krzyżtopór, Czersk, Tenczyn, Lanckorona, Pieskowa Skała를 황폐화시켰습니다. Casimir the Great 시대의 독수리 둥지는 폐허가 되었습니다. 수많은 교회와 수도원도 약탈당했습니다. 교회 및 개인 소장품이 압수되었습니다.
스웨덴 약탈의 규모는 Wiśnicz의 성에서 훔친 물건을 실은 마차 150대만 제거되었다는 사실로 입증됩니다.
더 작은 정착지라도 약탈을 피하지 못했습니다. 왜냐하면 군대는 긴 행군 동안 "스스로 먹이를 먹어야" 했기 때문입니다. 그 결과 지도에서 수백 개의 마을이 사라졌다. 대폴란드에서는 토지의 4분의 3이 휴경지였고, 마조비아에서는 밭의 절반 이상이 파종되지 않았습니다.
스웨덴과의 전쟁으로 인해 폴란드는 경제적 폐허이자 문화적 사막으로 변모했다고 해도 과언이 아닙니다 . "많은 역사가들에 따르면, 이후의 분할이나 나치 점령, 소련 트로피 여단 모두 폴란드 민족 문화에 그러한 손실을 초래하지 않았습니다." - 책 의 저자인 Marcin Jamkowski와 Hubert Kowalski를 지적합니다. 대홍수' .
비스툴라 강 바닥에서 채취한 바사 왕조의 왕실 문장이 있는 아치 사이의 대리석입니다. 책 "대홍수에서 구출"에 나오는 그림.
우리는 오늘날까지 스웨덴 강도 사건의 규모와 잔인성을 발견해 왔습니다. 최근 몇 년간 비스툴라강에서 발굴된 보물들이 이를 잘 보여준다. 그들은 발트해로 이송되던 중 침몰했습니다. “아마도 서까래가 강을 모르고 물속 바위에 떨어졌을까요? 아마도 무거운 대리석이 바지선에 과적되어 보트에 물이 흐르기 시작했을까요? 아니면 총에 맞았나요? 우리는 그것을 모릅니다.”라고 Jamkowski와 Kowalski를 쓰십시오. 발견된 것 중에는 매너리즘적인 마스카론이 있는 정원 분수와 바사 왕조의 문장이 있는 대리석 간격을 볼 수 있습니다. 문제는 침략자들이 훔치고 싶어하지 않는 것이 있었느냐는 것입니다.
다락방의 보물
전쟁이 끝난 후, 도난당한 물건 중 일부도 폴란드로 돌아왔습니까? 1660년 올리와 조약에 따라 최소한 기록 보관소의 반환을 기대할 수 있었습니다. 협정 제9조에는 "스웨덴 측에서 제거된 모든 기록 보관소, 시, 사법, 정신 및 왕립 도서관 공공 기록은 반환되어야 한다"고 명시되어 있습니다. 제7조는 개인 소유자에게도 동일한 내용을 약속했습니다.
그러나 실습을 통해 약탈된 책을 목록화하고 찾는 것이 그리 쉽지 않은 것으로 나타났습니다. 폴란드 사절들은 느리고 부적절하게 행동했습니다. 그리고 더 많은 전쟁이 일어났습니다. Jan III Sobieski와 Stanisław August Poniatowski 시대에 조직된 임무는 폴란드 공화국이 마침내 붕괴될 때까지 결과를 가져오지 못했습니다.
스웨덴 사람들이 박물관에 자랑스럽게 전시하고 있는 영연방이 잃어버린 보물은 오늘날까지도 여전히 골칫거리입니다. 불행히도 현재 소유자는 가능한 반품에 대해 논의하고 싶지도 않습니다. 결국 Oliwa 조약은 이를 제공하지 않았습니다. 요즘에는 전체적으로 스웨덴 강도가 제 2 차 세계 대전 중 폴란드 보물을 피할 수없는 파괴로부터 구했다는 목소리가 있습니다!
올리바 평화(Peace of Oliwa) 하에서 스웨덴인들은 기록 보관소와 왕립 도서관을 반환해야 했습니다. 그러나 그런 일은 결코 일어나지 않았습니다. 그림은 올리와의 평화(Peace of Oliwa)에 대한 우화를 보여줍니다.
그러나 역사가 헨리크 린드크비스트(Henryk Lindqvist)는 "대홍수에서 구출됨"에서 인용하면서 상황이 절망적이지 않다고 믿습니다. 그의 주장:
개인적으로는 폴란드, 덴마크, 아이슬란드에 중요한 물품의 반환을 협상하고 우정의 표시로 돌려주는 것이 가능했으면 좋겠습니다. 특히 국가에 속하는 매우 중요한 것은 국가의 정신 및 역사와 밀접하게 연결되어 있습니다 .
어쩌면 북쪽 침략자들의 행동으로 인해 고통을 겪은 이웃들과 그것에 대해 이야기 할 가치가 있을까요? 결국, 스웨덴인들은 악마의 성경으로도 알려진 가장 큰 중세 사본인 유명한 코덱스 기가스(Codex Gigas)와 6세기에 테오도릭 대왕을 위해 고딕어로 쓰여진 귀중한 은성경을 프라하에서 가져갔습니다. 그들은 또한 폴란드 군대가 크렘린에서 처음 약탈한 후 대홍수 기간 동안 폴란드에서 빼앗은 차르 이반 대제의 투구를 가지고 있습니다 . 여러 국가의 노력이 합쳐지면 적어도 일부 상징적 기념물이 제자리로 돌아올 것입니다. 바르샤바, 프라하, 모스크바?
